無論是身處學校還是步入社會，大家總少不了接觸徵文吧，徵文具有標題醒目，讓人一目瞭然的特點。你知道徵文怎樣寫才規範嗎？以下是小編爲大家收集的端午節屈原愛國徵文（通用7篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
端午節屈原愛國徵文1
汨羅江邊，披頭散髮，一代賢臣，置身潮水。
"舉世渾濁，而我獨清，衆人皆醉，唯我獨醒，滿載豪情|欲報國，卻鬱郁不得志，君主無能，奸臣當道，如此的世風，怎能不讓他痛心，爲了區區楚地，他付出了所有，結果卻不是他所預料的。
他的忠心，他的正直卻將他推向了死亡。長嘆息，止不住心中種種哀愁，黎民百姓，流離失所。緊緊的牽動着他的心絃，或許他的存在就是爲了這個國家，爲了楚地千千萬萬黎民。
他無法想通，爲何楚王不相信他，爲什麼上天會這樣對待楚人。一切的一切，都讓他不理解。作爲臣子，他明白自己的職責。他尊重自己的君王，從一開始的與楚王舉杯論政，到最後縱身填汨羅江。
這期間，他經歷的太多，曾經某個時候，楚王懂他，信任他，而如今，一切都已成了飄渺的回憶，他不在是楚王的寵臣，不在是三閭大夫，爲了他的國人，他終於遭到了放逐。
也許他說的對，剛洗過頭的人，一定要彈去帽上的灰塵，剛洗過澡的人，一定要身上的灰塵。爲了不讓自己潔白的身體不受到塵世的的染及，他選擇了逃避。
當他抱着那塊石頭，他猶豫了，他真的就能放棄楚地千萬黎民嗎？反覆間，那千古忠臣的身影一點點消失在汨羅江面。江水依舊那樣的流，而他去了哪裏？可能成了江魚的食物，可能置身於污泥。
待後世之人，千種猜測，猶爲笑談。
端午節屈原愛國徵文2
司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻。這篇傳記透過對屈原一生事蹟的描述，歌頌了屈原熱愛祖國，不同流合污，至死不屈的高尚品質，同時也讚揚了屈原在文學上的偉大成就。
他“博文志強，明於治亂，嫺於辭令”，曾經得到楚懷王的信任，24歲任次於宰相的官職：“左徒”，在朝廷內，參與國事，起草法令。宣佈法令。接待外交賓客，他主張改革內政，任用賢才，東聯齊國，西抗強秦，但是，由於小人離間，楚懷王聽信了上官大夫的誹謗，不但疏遠了屈原，而且轉而親秦，使屈原的聯齊政策終告失敗，光明正大，正直無私的屈原，誠信而被懷疑，忠誠而被誹謗，懷着滿腔義憤，寫出了《離騷》這部偉大着作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行爲正直，所以能出淤泥而不染。
最後，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現他對楚國熱愛，表現他潔身自好的志趣，同時也表現他對楚國朝廷抗議到底。
屈原是我國兩千多年前的一位偉大的愛國詩人，也是一位傑出政治家，思想家，他爲了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的鬥爭。
1953年，屈原被列爲世界四大文化名人之一，世界和平會號召全世界人民都紀念他。
端午節屈原愛國徵文3
糉葉飄香，又到端午。關於端午的種種傳說，又再現腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關於屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦。可提議不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也？”可想當時屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問之爲何落得如此田地時，無奈道：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。”漁夫反問：“何不與世推移？”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎？”至此稍覺屈原似乎太過自負，而且暗想屈原也傻，爲何不看大局之勢而行，非得自尋死路？留得青山不怕沒柴，日後再細想怎樣挽局不好嗎？
關於疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也！”方纔明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節分端午自誰言，萬古傳聞爲屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化爲寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明爲何其寧爲玉碎，不爲瓦全。但一直不見屍體，於是後人爲寄哀思，於此日盪舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。
細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷？是心中大釋？還是含悔而死？想到漁夫走時的莞爾笑歌環繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。可惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉眼即逝。儘管大江東去，暮往朝來，那衆人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。
糉葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復言。
端午節屈原愛國徵文4
每年五月五，歲歲端午節。這一天，我國人民習慣飲雄黃酒，吃糉子，賽龍舟。這是紀念我國偉大的愛國詩人屈原的節日。
屈原，名平，字原，又自稱名正則，字靈均。出自楚國貴族，初輔佐懷王，做過佐徒，三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，革新政治，東聯齊國，西抗強秦。因此，遭到貴族子蘭，大臣勒尚和鄭袖讒害去職。
楚懷王死後，頃襄王繼位，屈原又遭到令尹子蘭和上官大夫勒尚的。陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始終熱愛祖國。公元前278年，秦將白起攻破了楚國的郢都。楚國的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既無力挽救楚國的生死存亡，又深感自己政治理想的破滅，大約就在這一年的五月初五，他投汩江身亡。當地老百姓聞訊，曾紛紛划船去救並把糉子投入江中，免得魚鱉去吃屈原的屍體。這就是五月初五吃糉子賽龍舟的來歷。
屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他卻留下了許多優秀的詩篇，如《離騷》、《九歌》、《天問》、《九章》等。以他的代表作《離騷》爲例：這首詩共373句，2490字，是我國古典文學中最長的抒情詩。《離騷》辭藻華美，想像豐富，文采絢爛，氣魄雄偉，也是一篇照耀千古的浪漫主義傑作。
屈原在我國文學史上享有崇高的聲譽，對後世的影響也很大。李白在《江上》中說：“屈平詞賦懸日月”。這代表後人對他的作品的景仰。
端午節屈原愛國徵文5
大江東去浪淘盡，以發代筆留下千年壯舉。
汨羅江邊，殘陽如血。一個高大的背影臨風而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長嘆“世人皆醉我獨醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原爲自己找到了歸宿，爲人民靈魂的覺醒與奮起現出了自己的生命！
倚望江水，耳畔彷彿傳來“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着吶喊！當縱身跳起的那一瞬間——雷爲你而轟響、電爲你而狂閃、江爲你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風、閃電、風暴般堅強的意志！你欲用自己單薄的生體去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身後仍然有無數同你一樣有着堅強意志的'人，繼你只後他們無不時時刻刻爲着廣大人民利益去與黑暗勢力做着艱難的鬥爭。你手帶刑具，頸系長鏈，腳套鐐鏈，披散着頭髮，雖步行受限，擔心早已隨理想飛出九霄雲外，飛到百姓的身邊去了！你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給後人留下了一筆寶貴的精神財富。人們並沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節，每年的那一天他們乘着龍舟用葉包上糯米煮好（糉子）撒到江裏給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個紀念活動一直流傳到了今天，我們依然在執行着這項“使命”。
漸漸地人們將吃糉子拋糉子形成一種習俗，每到這一天吃完拋完糉子，人們都要賽龍舟，這意味着人們生活好了，千百年來中國無數愛國人士的願望實現了，我們應該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們爲什麼要過端午節？爲了紀念屈原。我們爲什麼要紀念他？因爲他跳江了。他爲什麼要跳江呢？因爲他愛國，不希望看到國家的衰亡與百姓的痛苦，希望透過他這一跳喚起人們的無知。是啊！可現在的我們沒有戰爭、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那麼我們要怎樣去愛國呢？愛國是從心理髮出實踐於生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國並非只是“流血流汗不流淚；掉皮掉肉不掉隊。”還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國家成爲友誼之邦；團結奮進讓我們國家戰勝一個個大災難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國嗎？
端午節，在紀念屈原之後我們應當做點什麼？學習屈原的精神，我們更要“愛國、明理、誠信。”
端午節屈原愛國徵文6
新一個端午節就要到了，我們不由得想起了大夫屈原，因爲我已經習慣於把屈原大夫和端午節聯繫在一起了。那麼端午節是因屈原大夫而有的麼？非也。那麼爲什麼我們要把他們聯繫在一起呢？愛國。
先說端午節吧。據有關資料顯示，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱爲“端陽節”。……端午節起源於中國，最初爲古代百越地區（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節日，百越之地春秋之前有在農曆五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗。也有說蛟龍害人，人們在端午日畫龍的彩繪，划龍舟，是告訴龍我們是同類，不可傷害。
再說屈原與端午節。我們有一個共識是屈原是愛國的典型。屈原的愛國可以說是至死不渝了。他經歷坎坷，起落多次，皆因爲政者的王對之認識膚淺，外加“枕邊風”的作用，屈原大夫就成了“罪人”。當他看到自己深愛的祖國被秦打敗並佔領的時候，以死抗之，投了汨羅江。到這來我們就會明白，原來祭祀圖騰龍的節日怎麼成了紀念屈原的日子。是愛國這個情節在裏面作用，原來投入江中喂龍的糉子一改作用，成了挽救屈原食品。
總的來說，端午節在先，屈原投江在後，只是屈原頭汨羅江的時間是端午節當日，爲啥不是其他日子呢？可能不僅是偶然吧？親愛的各位讀者，我們共同認識吧。
端午節屈原愛國徵文7
在汨羅江邊，留着長髮的一代聰明的官員，一個個都在潮頭上。
世界是多雲的，但我是孤獨的，每個人都喝醉了。我孤獨而清醒。我充滿了崇高的情操和報效國家的願望。然而，我感到沮喪和沮喪。君主無能，奸詐的官員掌權。我怎麼能不讓他爲這樣的世界潮流而悲傷呢？他爲了一個小小的楚國而付出了一切，但結果並不是他所期望的。
他的忠誠和正直把他推向了死亡。長長的.嘆息，無法停止我心中的各種悲傷，李玟人，流離失所。他正緊緊觸動着他的心絃。也許他的存在是爲了這個國家，也是爲了億萬黎族人民。
他不明白爲什麼楚王不相信他，爲什麼上天會這樣對待楚人。一切，一切，讓他不明白。作爲朝臣，他明白自己的職責。他從與楚王舉杯暢談政治開始就尊敬楚王，直到他注滿汨羅江。
在此期間，他經歷了太多。從前，楚王認識他，信任他。現在，一切都成了模糊的記憶。他不是國王或三閭醫生的最愛。爲了他的同胞，他最終被流放了。
也許他是對的。剛洗完頭的人必須清除帽子上的灰塵。剛洗過身體的人必須清除身上的灰塵。爲了不讓他白色的身體被世界污染，他選擇了逃避。
當他拿着那塊石頭時，他猶豫了。他真的能放棄楚國成千上萬的平民百姓嗎？一次又一次，這位長期忠誠的大臣在汨羅江中一點一點消失。河水仍像那樣流淌，但他去了哪裏？可能已經成爲河魚的食物，可能暴露在淤泥中。
對後世的人來說，一千個猜測仍然是一個笑話。