農曆十二月二十三日是祭竈節，又稱竈王節或竈神節，民間把這一天稱爲“小歲”或“小年”。下面是小編整理的2017小學五年級作文北方小年習俗，大家一起來看看吧。
第一篇
“糖瓜祭竈，新年來到。”農曆臘月廿三，也是我國北方民間俗稱的“小年”。民俗專家表示，“小年”其實並不“小”。這天以後，人們開始進入準備過年的階段，民間有“祭竈”“掃塵”等趣味習俗。
舊時，在我國北方，家家戶戶的廚房竈頭常設有竈王神龕或貼有竈君神像供人尊奉。傳說，竈王爺在臘月廿三這一天會上天庭，向玉皇大帝彙報這一家人一年來的好與壞。人們爲了祈福求順，常常會在竈王像兩邊貼有“上天言好事，下界保平安”或“上天言好事，回宮降吉祥”之類的對聯，橫批是“一家之主”。民間也由此誕生出在臘月廿三當晚祭竈的習俗。
“人們向竈君供上糖瓜、糕餅等物，以期竈君在玉帝面前多進美言，不提過失。”由國慶說，“祭竈過後，春節慶祝活動漸入佳境，人們開始做迎接新年的準備。”
北方地區以臘月廿三爲“小年”，而南方地區則以臘月廿四爲“小年”。由國慶解釋說，古時過小年曾有“官三民四”之說，即，官家臘月廿三過小年，百姓臘月廿四過小年。後來隨着時間推移，北方地區就以臘月廿三爲“小年”，南方地區則把臘月廿四定爲“小年”。
第二篇
“小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘;二十四，掃房子;二十五，做豆腐;二十六，炸羊肉;二十七，殺公雞;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。” 這是舊時濟南民間流傳的一首童謠，意思是說，喝了臘八粥也就拉開了春節的序幕，人們便開始“忙年”了。
臘八節這天，濟南的家家戶戶都會喝臘八粥。臘八粥是以糯米和紅豆、桂圓、棗子、栗子、花生、榛子、白果、松子等八種糧食和果品煮成的“甜稀飯”，臘八粥熬好後，要先敬神祭祖，然後贈送親友，以表祝福，最後纔是全家人食用。如果臘八粥吃數天還有剩餘，人們便認爲是年年有餘的好兆頭。
農曆十二月二十三日是祭竈節，又稱竈王節或竈神節，民間把這一天稱爲“小歲”或“小年”。人們認爲竈神爲掌管一家興衰福禍的“一家之主”， “受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過。”(《敬竈全書?真君勸善文》)過去濟南人會在這一天進行祭竈送神儀式，以保佑全家平安、吉祥。
祭竈一般在晚上進行，即燒掉舊竈王，貼上新竈王，竈王畫一般貼在鍋竈牆上，兩旁爲“上天言好事，回宮降吉祥”的對聯，橫批是“一家之主”。在張貼竈王之前要先掃塵，大多數人家於臘月二十三之前完成掃塵工作，但也不乏在臘月二十三下午掃塵者。
掃塵工作結束後，開始貼新竈碼。貼時，先用刀子(舊時用線)裁下小馬子，以便竈王爺騎它上天，再用漿糊把竈碼、對子及橫批貼到牆上，用笤帚掃平。晚上五六點，男人放鞭炮，女人煮下午包好的肉餡餃子。男主人端着一碗餃子，帶齊家中的`男性成員，把裁下來的小馬子和舊竈碼卷在準備好的燒紙裏，在街門口面朝南燒掉，並潑灑餃子湯祭奠，之後，雙手合十或磕頭祭拜。發小馬子有的是在自家院落內，從竈屋門口往西南方2米處，用燒火棍就地畫圈;有的在鍋竈前，供上一碗水餃一雙筷子，然後磕頭祭拜。
發完小馬子就開始祭拜竈王爺，祭拜時要燒香、跪拜。擺上水餃、糖瓜、果品等供品以及餵馬用的草料和青豆，糖瓜取其粘性，希望竈君吃了以後嘴被粘住，免得向玉帝彙報家裏的是非;也取其甜性，希望竈君吃了嘴甜，多講好話,爲家人帶來好運。古俗有“男不拜月、女不祭竈”的說法，祭竈儀式主要由一家之主來主持。
祭竈時的念詞也很有意思，如“竈王爺爺一家之主，叫你向西天，早去早來，少說是非，多說方便。五穀雜糧多帶點兒來”;“竈王爺爺早去早來，帶個大胖小子來，別帶推車擔擔(挑擔)的，帶個拉弓射箭的……”;“竈王爺爺本姓張，一年一回換衣裳，竈王爺爺上天堂，拋米拋面你都承當，到天上多說好話，少說是非……”不論什麼說辭，都是希望竈王爺能爲全家帶來幸運吉祥，保佑家人萬事如意、財源廣進。
舊時濟南的家家戶戶會在臘月二十四這天進行一次全面的大掃除，好爲新年營造一個煥然一新的環境，稱爲“掃年”，因爲“塵”與“陳”諧音，掃走塵土也就意味着把一切“晦氣”、“窮運”掃走，把福氣掃進門，反映了人們企盼吉祥、福氣的心願。就像這首兒歌中說的：“一掃金，二掃銀，三掃掃個聚寶盆。聚寶盆裏有個寶，子子孫孫用不了。”