《扁鵲見蔡桓公》講述的是扁鵲給蔡桓公治病的故事，圍繞這個中心，文章主要寫了扁鵲連續四次爲蔡桓公治病，但蔡桓公卻一直拒絕扁鵲，覺得醫生都是給沒有病的人治病，結果蔡桓公因耽擱了治病的最佳時間最後病死了。下面是小編整理的《扁鵲見蔡桓公》讀後感範文，歡迎大家參考。
《扁鵲見蔡桓公》讀後感(一)
春秋戰國時期，羣雄逐鹿，諸侯爭霸，齊桓公身爲一國之主，其必是一代英才，卻死於疾病之中，實令人費解。
細讀《扁鵲見蔡桓公》，便會發覺桓公之死，扁鵲難逃其責。話說桓公本沒有什麼大病，扁鵲第一次見時也是這般承認，頂多是個亞健康狀態，可扁鵲錯在了言語上面，見面即說桓公有病，不治會死。任誰聽了這種近似詛咒的話都不會開心的，桓公正是因此而不悅，纔不答應接受治療的。此後幾次同樣是扁鵲出言不慎，結果桓公一代英才喪命於此。
由此可見，成大事者必慎於言。
《三國演義》即是一很典型的例子，其時劉備出道不久，僅靠一“皇叔”名分處世，對孔明來說自然沒什麼投靠的興趣。可歷史正是因此而精彩，劉備見到孔明之後，並沒有直言相邀，因爲這隻會引起孔明的反感。劉備聰明地先向孔明問好，將其稱讚一番，然後向其懇求天下大勢。“皇叔”如此懇切，孔明自然不好推辭，一番治世名言說得孔明自己也熱血沸騰，多年來出山的心願也有所觸動。但劉備更爲高明的是以德服人，他請孔明爲了天下蒼生出山，這倒和抗震救災時總理“人民養了你自己看着辦”有異曲同工，孔明就在劉備曉之以理之下踏入三國的舞臺。
同樣，因爲語言誤事的情況也有所發生。一位華裔留學生在美國當警察，工作是效力於轄區居民。一次一個小孩掉入河中被救，需要通知家長，他便打電話說：“夫人，您的孩子掉河裏了……”話還沒說完，對面就已經暈過去了。後經同事指點方知，正確說法是“夫人，您的孩子獲救了……”這樣家長即使不知道發生什麼事，也一定會先放心孩子安全。僅僅是一句話的順序，也蘊含着極其深奧的門道。
故而，成大事者必慎於言。
2《扁鵲見蔡桓公》讀後感(二)
《韓非子喻老》中記敘了扁鵲見蔡桓公的故事。扁鵲幾次拜見蔡桓公，發現其病情不斷惡化，並屢屢勸其醫治，都遭到對方傲慢拒絕，蔡桓公從而病入膏肓，不可救藥。
讀了這則寓言故事，恐怕誰都認爲蔡桓公太蠢，蠢得可笑。殊不知，在我們的生活中，像蔡桓公一樣對自己的言行、品德中的小病不能及時“醫治”者可謂多矣。對待缺點和錯誤，應防微杜漸，及早改正，否則將釀成大禍，後果不堪設想，後悔莫及?
歷史上諸如此類固執冥頑之人可謂舉不勝舉。商紂王剛愎自用，荒淫無恥，不聽忠諫，陷害忠良，最後不僅毀了自己，也毀了商朝。三國時袁紹倚仗自己軍隊強大，而不聽部下忠告，在官渡之戰中一敗塗地，前功盡棄。馬謖因不聽諸葛亮之勸阻、王平之美言而痛失街亭，最後被推出轅門斬首示衆。蔣介石在西安事變中不聽楊虎城、張學良規勸，消極抗日，積極反共，最終落得個身敗名裂的'下場。這些事例與蔡桓公的下場都訴說着一個同樣的道理：要善於聽取別人的批評和忠告，“勿以惡小而爲之”。
我們有些同學生性好強，對老師的教育不屑一顧，對家長的勸告置之不理，對同學的批評橫眉怒對。他們以損人利己爲小事，以不拘小節爲瀟灑，以不求上進爲榮耀，最後陷入錯誤泥沼而不能自拔。要知道，“漏洞雖小，也能沉沒一艘大船”，積少成多，小錯鑄成大錯。
我們說，“金無足赤，人無完人”，每個人都不可能十全十美，都不同程度地存在這樣那樣的缺點和錯誤，問題的關鍵是能不能正視自己的缺點和錯誤。當然，一個人的缺點並非可以立即改正過來，這首先需要有頑強的毅力;其次要善於聽取別人的忠告。有些缺點可能你自己都發覺不到，如別人發現並勸告，就要認真聽取並迅速改正。還要取人之長，補己之短，要善於發現別人的閃光點對照自己的缺點，並引以爲借鑑。
人生是一個不斷探索、不斷髮現、不斷奮進的過程。剛愎自用者，執迷不悟者，固執己見者，其結果都會落得個與蔡桓公同樣的下場。但願生活中的人們都能翻然醒悟：“千里之堤，以螻蟻之穴潰：百尺之室，以突隙之煙焚。”
3《扁鵲見蔡桓公》讀後感(三)
最近我們學了一篇課文叫做《扁鵲見蔡桓公》，覺得這篇課文講的是一個很有意思而有令人深思的故事。
《扁鵲見蔡桓公》講述的是扁鵲給蔡桓公治病的故事，圍繞這個中心，文章主要寫了扁鵲連續四次爲蔡桓公治病，但蔡桓公卻一直拒絕扁鵲，覺得醫生都是給沒有病的人治病，結果蔡桓公因耽擱了治病的最佳時間最後病死了。
讀了《扁鵲見蔡桓公》這篇文章，我不明白蔡桓公爲什麼不聽扁鵲所說的話，而總是一意孤行，不理睬扁鵲，扁鵲難道不是一位神醫麼?這些對我來說都是很不瞭解，蔡桓公這樣做就是自作自受，要不是因爲他拒絕扁鵲爲他治病，他也不會一直到這樣下場。
《扁鵲見蔡桓公》這篇文章教給我們一個道理，那就是人們不要學習蔡桓公，要防微杜漸，善於聽取別人的正確意見，否則後果將不堪設想，假如我是蔡桓公，一定會讓扁鵲爲我治病，而絕不會拒絕他。