摘要：文化作爲社會經濟發展的重要組成部分之一，已經越來越受到國家的重視，生態文化是文化的一個主要分支，我國傳統建築藝術與生態文化存在着密切的關係，建築理念、建築風格都與生態文化相輔相成、不可分割。然而，最近幾年，部分建築藝術與生態文化未能有機的結合在一起，使人們生活環境受到影響。所以，現代城市生態建設應當吸取傳統建築藝術的生態觀念，即系統化、自然化、經濟化、人性化。本文主要闡述了生態文化的內涵、傳統建築藝術與生態文化的關係，以及傳統建築藝術與生態文化對現代建築與生態建設的啓發，進而使當代建築藝術與生態文化更好的融合在一起。
關鍵詞：中國;傳統建築藝術;生態文化
建築作爲生態文化的重要載體之一，古往今來，人們所居住的場所，無論是洞穴、帳篷、茅草屋直至現代的高樓大廈，都與自然環境存在密切的關係。在我國傳統建築藝術中，能夠充分考慮自然環境、生態文化等因素，從而爲人們創造出更加舒適的生活環境。透過對中國傳統建築藝術中生態文化因素的探索，從建築與生態文化關係的角度分析中國傳統建築藝術的生態文化，從而爲現代建築提供一定的參考。
一、生態文化的內涵
生態文化是人類與自然關係的某種推演與表現，生態文化的形成與發展進程，從本質上說是人類文明生態化的發展過程。生態文化是人與自然關係新的價值取向，即理解自然、尊重自然，強調人與自然的和諧發展。生態文化是從原始文化、人本文化演化而來的，原始文化的核心是“自然中心主義”，人本文化的核心是“人類中心主義”[1]，而生態文化的核心是“人與自然協調發展”。生態文化作爲人與自然關係的主要紐帶，具有人類文化的結構，通常情況下，可以劃分爲以下幾個方面，即物質文明生態文化、精神文明生態文化、制度生態文化。物質文明生態文化包括人口、資源和環境，精神文明生態文化包括生態社會、生態倫理，制度生態文化包括政治、政策、法制、法規，這些因素都與建築藝術不可分割，是建築設計過程中必須考慮的主要因素。此外，生態文化具有很強的系統性、傳承性、地域性、多樣性、時代性、全球性和可持續性，生態文化強調大自然是一個既相互影響又相互依賴的共同體，每一個生命體都有其自身的價值，都具有穩定整個生物羣落的作用。生態文化認爲，自然界中的所有生物，不但要爲人類的生存發展而存在，人類社會也應當爲自然界萬物生物生長而存在，人與自然是相互影響，共同存在的[2]。
二、傳統建築藝術蘊含着豐富的生態文化
（一）傳統建築藝術富含“以人爲本”的人性化生態觀
在我國傳統建築營構過程中，有很多都富含着“尊卑有序”“等級森嚴”等傳統文化思想的設計理念，孔子的儒家思想作爲傳統文化的重要組成部分之一，其中等級化較爲嚴重的倫理規範直接影響了傳統建築的營造和佈局。在儒家思想觀念中，“禮樂觀”主要是以血緣關係爲紐帶，禮樂的基礎是“孝悌”，以及我們以前經常聽到的“和爲貴”“父慈”“子孝”“長幼尊卑”等等，以這些較爲嚴重的等級關係爲基礎，決定了傳統建築應當注重“羣體序列的組合”[3]。例如，在傳統的“北京四合院”中，其建築佈局充分體現了儒家思想中的“人倫等級”觀念。即在院子內正中間的位置是一家之主居住的地方，並且是舉辦家庭重要活動、接待貴賓的地方。中間兩邊的廂房即爲小輩居住的地方（兒子或孫子），後院即爲僕人的住處或廚房。因此，我們可以看出，傳統的“北京四合院”的佈局理念集中體現了儒家“人倫等級”觀念，即“父權至上”“男尊女卑”“主僕有別”等等，所以，傳統建築藝術的建構理念體現了人本主義精神。
（二）傳統建築風格充分體現了“天人合一”的自然生態觀
在我國傳統建築中，自然環境因素是影響其建築特點與建築風格的主要原因之一。古老的中華文明聚集地產生於黃河流域一帶，在黃河流域一帶，冬季氣候非常寒冷，夏季非常乾燥炎熱，並且雨季持續的時間相對較長，暴雨較多。所以，這些氣候因素決定了傳統建築的基本要求，即防寒、防暑、防雨等。此時黃河流域一帶的居民大多設計出“大屋頂、高牆和厚牆”的房子，即突出傳統文化的正統思想，房子的朝向爲“坐北朝南”，以此獲取更多的陽光。此外，在黃河流域一帶，森林植被非常茂盛，並且其土質主要以“黃土”爲主，此種土質決定其建築結構爲土木結構。在我國古典哲學中，就有很多與生態文化相關的內容，即“天人合一”“天命論”“天人關係”等等。在春秋戰國時期，孔子、莊子、荀子都不同程度的提出了“天人之間”存在的密切關係，“天人”關係是我國古代哲學家經常討論的重要話題之一，主要體現了我國人民傳統的世界觀，即強調人類社會與自然環境能夠和諧、可持續的發展[4]。
（三）傳統建築藝術集中體現了“經濟實惠”尊重民俗生態觀
傳統建築藝術也能夠充分體現出當地的文化習俗，並且與當地的自然生態環境有機的結合在一起，傳統建築的地域性特點，能夠充分體現當地民俗文化、社會習俗等，在不同的時間、空間之內，這些要素相互影響並且融合在一起，在傳統建築佈局上得到充分的展示。在傳統建築中，內部庭院的佈局非常嚴格，以此爲基礎，反應出現實社會中人與人之間的複雜關係，以及每個人應該遵守的道德規範。傳統建築也會體現出豐富和諧的藝術思想，傳統建築的一些細小特徵，例如，門樓、窗戶、大門等，這些細小特徵也具有很深的藝術內涵與功能。門樓能夠充分體現出家庭的興衰榮辱，因此，“門第之分”也就隨之產生了。窗戶的大小、樣式、花紋、工藝能夠從不同方面體現出居民的業餘愛好以及審美情趣。
三、傳統建築藝術生態文化理念對現代建築設計藝術的啓發
（一）要充分考慮建築與羣體之間的關係
在我國傳統建築佈局中，每座建築的單位爲“間”，每一座建築有機的融合在一起，組成一個大的庭院，然後以庭院爲主要單位，組成形式不一樣的組羣。以單體建築爲例，最爲普遍的是長方形平面圖。在庭院佈局的過程中，主要可以劃分爲以下兩個方面，第一種爲在縱軸線上配置主要結構，將次要結構佈置在主要結構兩側或對面，從而形成一個組合式、封閉式的空間，北京四合院的佈局充分體現了這種理念。另外一種佈局則是“廊院制”，在縱軸上建立主要建築和次要建築，然後，透過迴廊把很多單座建築有機的聯繫在一起，從而形成一個完整的廊院佈局形式[5]。綜上所述，我們可以看出，均衡對稱是大部分建築的佈局模式，這也是生態文化中生態美學的重要體現，現代建築可以借鑑這種佈局模式，透過藉助建築羣體的完美組合和襯托，以突出主體建築的宏偉壯觀。例如，北京故宮、明代的長陵和曲阜孔廟等，都能夠充分體現出佈局的生態美學。
（二）要充分考慮與自然環境之間的協調
建築的主要功能即爲居住、工作、娛樂、社交等，不但內部組成要求協調，外部也要與周圍的自然生態環境相協調，以此達到“生態文化”的基本要求。在傳統建築中，設計師非常重視周圍環境對建築佈局的.影響，即山川形式、地理特點、氣候條件、植被林木等，設計師要深入調查這些自然因素，以使建築佈局、格式、色調與周圍環境相適應，進而爲人們構建出一個較大的居住空間。所以，在現代建築中，設計師應充分考慮到自然生態環境對建築佈局的影響，提前做好調研準備工作，對建築物周邊的山川、河流、植被、土壤、氣候，要仔細認真的進行調查和研究，以使建築格局、色調、樣式與周圍環境相適應，爲人們創建舒適、優雅的生活空間。
（三）要強化對傳統文化內涵的理解和應用
我國傳統建築之所以會受到現代人們的仰慕，主要與建築的文化內涵密不可分。例如，北京故宮，是羣體性組合的主要代表，使傳統建築體現出以下特性，即序列性、和諧性以及空間組合的內向性等等。因此，在現代建築中，設計師應繼承這種文化思想，領會文化內涵的精髓，並且將傳統建築文化的精髓融入到現代建築中，使現代建築更好的繼承和發揚傳統建築的文化底蘊。在傳統文化語境中，建築與景觀的融合是人與自然生態環境共同發展的境界，這種哲學思想意在說明建築與環境不可分割、相互聯繫[6]。例如，在現代園林建設中，設計師可以借鑑江南園林的設計風格，將文化內涵融入其中，使園林建築在文化識別方面與整體園林規劃及格局形成耦合關係，從而爲我們營造出完整的自然山水的視覺、直覺氛圍，在如此的景觀感知與認知中建構的文化內涵，使建築與景觀的自然生態環境有機的結合在一起。
四、結語
綜上所述，透過分析生態文化的內涵、傳統建築藝術與生態文化的關係以及傳統建築藝術與生態文化對現代建築藝術與生態文化的啓發，我們可以看出，建築藝術與生態文化的密切關係，即相輔相成、不可分割。在傳統建築中，設計師能夠將建築風格、建築佈局與生態自然環境有機的結合在一起，爲人們創造出更舒適、溫馨的生活環境。因此，在現代建築中，要求設計師應借鑑傳統建築中的生態文化融合理念，充分考慮建築周圍的自然環境，使建築與周邊環境相適應，將建築理念賦予文化內涵，使建築景觀具有生態文化的生命力，由於生態文化具有的可識別性，使得建築景觀與生態文化具有一定的表徵和傳承作用。
參考文獻：
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