漢字是記錄漢語的書寫符號，漢字的產生、發展必然要受到漢語的影響和制約，以下是小編蒐集整理的一篇探究漢字的發展歷程與漢語詞彙一致性的論文範文，供大家閱讀檢視。
王寧先生在《訓詁學原理》一書中談到,"漢語詞彙的積累大約經歷過三個階段,即原生階段、派生階段與合成階段.這三個階段之間沒有絕然分清的時代界限,只是在不同的歷史階段,各以一種造詞方式爲主要方式."[1]146原生階段是指詞彙的原始積累時期,詞彙出現的方式就是"原生造詞";派生階段即是使用派生的方式造詞,由已有的舊詞透過引申分化的方式大量派生出新詞,這種方式稱爲"派生造詞";合成階段是將已有的單音節詞進行組合,用合成的方式產生新詞,故稱"合成造詞".漢字是記錄漢語的書寫符號,漢語詞彙的發展變化必然會推動漢字的發展.受詞彙發展的三個階段的影響,漢字也經歷了三個階段的發展歷程,這三個階段可以分別稱爲"造字"、"改字"、"組字"."造字"即對於語言中出現的詞彙運用"象形"等方式造新字;"改字"即對於語言中透過引申分化方式產生的新詞相應地也採取字形分化的方法加以記錄;"組字(雙音化)"即是適應合成階段將已有的單音節詞進行組合變爲雙音詞的詞彙發展方式,漢字形體採用兩個漢字組合的方式完成這一轉變.由此可見,漢字的發展歷程與漢語詞彙是一致的,漢語中字是適應詞的發展而發展的.
章節一
在詞彙的原生階段,漢語詞彙的音義結合關係表現爲"約定俗成",《荀子·正名》:"名無固宜,約之以命,約定俗成謂之宜,異於約則謂之不宜."[2]314-315這句話明確地說明了原生階段詞的結合方式是一種約定俗成,人們透過直接用一定的聲音和一定的意義相結合的方式造詞,我們稱之爲"原生造詞".
漢字是記錄漢語的書寫符號,漢字的產生、發展必然要受到漢語的影響和制約,因此漢字在最初階段的出現方式也是原生的,用某字形來表示某詞,儘管因漢字本身的特點使得字形在一定限度內可以表示詞義,但是對於此字來說,並沒有受到文字系統內部其它因素的影響和制約,這是從無到有的過程,因此我們將這一階段稱爲"造字"階段.
在這一階段,人們利用各種方式創造文字以適應記錄漢語的需求.對於具體有形的實體,用描繪事物外形的方法造字,這就是象形字.如"日"、"人"、"山"、"女"、"水"等.同時在具體的生活實踐中,如果需要記錄已發生的事情,就透過圖畫來表意,之後表意的圖畫形體逐步固定,即我們所說的會意字.但在文字產生之後,人們會直接用會意的方式造字.如"休"、"疾"、"取"、"間"、"年"等.對於一些抽象的事物、概念以及部分無法透過象形的辦法來表示的事物的局部,就使用抽象的圖形,或者用象徵等比較曲折的手法來表意.這就是指事字.如"上""、下""、亦""、末""、刃"以及一些數目字.
但是在語言中必然存在不少難以用以上方法來造字的詞,比如虛詞,它們本身並無具體的意義,因此沒有辦法用象形、指事、會意的方法造字.對此,人們發現"可以用自己本來就熟悉的諧音原則來解決面臨的問題"[3]4,這就是假借的方法.假借方法的適應性很強,大大提高了文字記錄語言的能力,在一個階段暫時解決了字記錄詞的問題.但是在假借方法應用多起來之後,又出現了新的問題,即引起了字詞關係的混亂.被假借的字本身有自己所代表的詞,同時又被假借來記錄音同或音近的詞,而且假借它的詞可以有好幾個,因此我們在閱讀時很難判斷某一個字在某一具體場合究竟代表哪一個詞.因此,爲了解決假借字引起的字詞關係混亂問題,人們採用在原字形上加音符或者義符的方式來進行區別,這就是形聲字.如"鼻"、"翌"等字.在這種方法開始應用之後,由於形聲字構形的優勢,即使是沒有因假借現象引起問題的字,如感覺需要明確其音或義,也用加音符或義符的方式來完成.如"齒"、"走"等字.早期形聲字一般是透過在已有文字的基礎上加音符或義符構成的,在形聲的方法廣泛使用後,人們就直接用音符、義符組成新的形聲字.形聲字的應用大大提高了文字表達語言的明確性,是文字形成過程中的一個極爲重要的步驟.
以上諸種造字方法正是"造字"階段文字產生的方式,我們可以看出,除去"假借"沒有造出新字外,其它都是字形的從無到有過程,都是對漢字的創造."假借"是在原始階段人類解決字詞問題臨時採用的方法,是在漢字形成過程中的特殊情況,因此嚴格來講,不能稱爲造字法,一般稱之爲用字法.
字是爲詞而造的.作爲記錄漢語的漢字形體的選擇要與漢語的特徵相適應,早期漢語以單音詞爲主,又缺乏形態變化,適應漢語的這種特徵,我們正可以透過一字一詞的配合形式促使漢語的字詞得到巧妙的結合,形成形、音、義三位一體(字=音節=詞)的特殊構形方式.漢字就這樣應運而生了.
章節二
隨着語言的發展,詞彙發展進入第二階段,即"派生階段".這一階段是漢語詞彙得以積聚和發展的至關重要的階段.王寧先生認爲:"在原生階段的晚期,就已產生了少量的派生造詞.而當詞彙的原始積累接近完成時,派生造詞逐漸成爲占主導地位的造詞方式.這一階段,漢語已有的舊詞大量派生出單音節的新詞,並促進了漢字的迅速累增."[4]這段話清楚地闡明瞭派生造詞方式的出現及其在漢語詞彙發展中的重要性.
在詞彙的原生階段,人們利用約定俗稱的方式積累了一批原生詞,其構形方式主要是單音詞.隨着單音詞意義的不斷髮展,必然會推動詞的分化,爲了記錄新分化出來的詞義,即透過在原字形基礎上增加偏旁的方式孳乳出了大量形聲字.因此,這些原生詞就是派生造詞的基礎.所謂派生,就是隨着語言的發展,在原生詞詞義的基礎上發展出了新的意義,這些新義與原生詞詞義之間存在各種各樣的關聯,因而沒有以新的語言符號表示,而依然用原有的符號來標記新出現的意義.這個過程就是我們通常所說的詞義引申,又叫詞的派生或分化.因此我們把這一階段稱爲"派生階段".它是詞彙積聚和發展的最爲關鍵的階段.對於新產生的意義---一般稱之爲引申義、派生義或分化義---在其派生義出現後,因原有字形擔負的職能增多,在使用的過程中容易引起混淆,爲了區別詞義,以更好地體現字記錄詞的任務,保證文字表達語言的明確性,於是漢字形體內部會相應地發生分化,協調自己內部的表義關係,改變原有的職能,以適應變化了的內容.這一調整主要是透過對原有字形的`適當改動即字形的分化來完成的.因而,我們將這一階段的漢字出現方式稱爲"改字".
與派生階段在詞彙發展史上的意義相同,"改字"即字形分化亦是漢語漢字發展的一個重要途徑,其結果是出現了大量的分化字.相對於分化字而言,其賴以分化的原初形體則稱爲"本原字".如:
"昏",本義"黃昏";因古人結婚時間在黃昏時分,故引申"結婚";黃昏時分天色昏暗,看不清楚,故引申指頭腦不清、糊塗或眼睛不明.這些意義如用同一字形表示,在使用的過程中容易引起混亂,爲了區別,於是分別另造新字"婚"、"惛"、"睧"來表示.其中,"婚"、"惛"、"睧"叫做"分化字"(或"區別字"),"昏"則是它們的本原字.分化字的產生方式即是"改字",主要有以下幾種情況:
第一,在本原字基礎上加偏旁形成分化字
當一詞產生了新義後,爲了區別,文字上相應地進行改變,在原字基礎上加偏旁造一新字,以適應詞彙的變化.所加的偏旁多是義符.如:
孰,《說文·丮部》:"孰,食飪也."本義爲食物熟.如:《左傳·宣公二年》:"宰夫胹熊蹯不孰."後來借用來表示疑問代詞,同時又引申指"成熟"等義.
爲了區別,字形分化,在原字基礎上加義符"灬"新造形聲字"熟"表示"食物熟"以及其它引申義,原字則表示疑問代詞.
此外,"益"和"溢"、"反"和"返"等也屬於這種情況.
本原字所加的義符,多數確是與意義有關的.
但也有一些所加的偏旁與詞義無關,僅僅是表示和本原字有區別.如"縣"的區別字"懸","知"的區別字"智","景"的區別字"影".由此也可看出這些分化字的作用重在區別字形.
同時也有少數本原字利用加註音符的方式來造分化字.如:
食,本義指"飯,飯食",引申表示"給人吃,喂人吃".如:《戰國策·齊策四》:"左右以君賤之也,食以草具."後來適應詞義的變化,字形上也加註音符"司",分化出"飼"字來表示這一意義."飼"本通用於人和動物.如:《舊唐書·陸贄傳》:"屈指計歸,張頤待飼.""飼"即用於人.
第二,改變本原字的偏旁形成分化字.如:
赴,《說文·走部》:"赴,趨也."引申有奔赴告喪之義.如:《戰國策·趙策三》:"周烈王崩,諸侯皆吊,齊後往.周怒,赴於齊曰……."後來爲了區別詞義,把"赴"的形旁"走"改爲"言",分化出形聲字"訃"表示"奔赴告喪"義.
此外,"說"和"悅","疏"和"疎"等也屬於這種情況.
第三,改變本原字的筆畫形成分化字.如:
"陳",本義爲"陳列",《廣雅·釋詁一》:"陳,列也."[5]61《左傳·隱公五年》:"齊侯陳諸侯之師,與屈完乘而觀之."引申特指交戰時軍隊擺開陣勢.如《左傳·成公二年》:"癸酉,師陳於鞌."爲了區別意義,後來對原字形筆畫稍作改變,新造"陣"來表示"擺開陣勢"義.
此外,"大"和"太","閒"和"間"等也屬於這種情況.
因此,派生造詞方式決定了漢字字形的分化,使得漢字透過"改字"的方式積累了大量的同源字,促進了漢字的迅速累增.這一方式在漢字發展史上曾廣泛使用,在一定時期內滿足了漢字記錄漢語的要求,甚至在雙音化後透過改變字形造詞的狀況還非常多的存在.
章節三
王寧先生在《關於漢語詞源研究的幾個問題》一文中談到詞彙發展積累的"合成階段".她說:"合成階段的到來是漢語詞彙發展的必然結果."並詳細論述了促使合成階段到來的原因:"漢語詞彙在原生階段和派生造詞階段都是以單音節爲主的.由於音節數有限,區別同音詞的手段必然非常貧乏.而且,派生造詞階段正是古代漢語文獻大量產生的時期.在書面語裏,孳乳造字伴隨派生造詞,成爲區別同源詞與同音詞的一種措施,這便使漢字的造字速度也極快增長.詞與字的增長一旦超越了人的記憶可能有的負荷,憑藉音變與字變而進行的派生造詞便不能符合詞彙繼續增長的需要.恰好也正是在這一階段,漢語的構詞元素積累到了一個足夠的數量,爲合成造詞創造了必要的條件,於是,在兩漢以後,合成造詞取代了派生造詞,成爲漢語主要的造詞方式."[6]
王寧先生的這段論述基本可以說明漢語詞彙合成造詞方式之所以出現的動因,不過,我們認爲,除此之外,漢語的韻律特點、語法特點及語音系統變化也會促使合成階段的到來.從漢語詞彙發展史看,合成階段應該盛行於中古時期.此時,第二階段的"派生造詞"方式的缺陷已經顯露出來,一方面詞義在不斷地分化,只靠派生方式必然難以解決問題,另一方面漢語也沒辦法造出無限多的新詞形來滿足不斷分化的詞義的要求,加之受以上談到的漢語本身的特性的影響,所以就產生了合成造詞的方式.這一方式出現以後,漢語詞彙就由上古時代的單音詞爲主逐漸轉變爲雙音詞爲主,與詞彙的發展相應,對原有字形進行改造的"改字"階段也就隨之結束了,取而代之的是進入"組字"階段.
從詞彙角度看,所謂"合成造詞",主要是將已有的兩個單音詞結合在一起構成複合詞.但是這種"合成"並不是任意的組合,而是有複雜的理據.總體來看,其合成理據包含形式和意義兩個方面.形式合成指的是詞與詞的組合要遵循一定的語法規律、符合一定的語法結構.如並列、動賓、主謂、偏正、補充、附加等等.意義合成比形式合成要複雜,它不僅涉及合成詞內部每個語素義能夠結合的機制和條件,以及它們在語義上相互選擇、聚合、搭配的規律和類型;還涉及語義合成對語義變化的影響.從理論上講,每一個複合詞都是有構詞理據的."組字"階段字與詞的發展無疑是完全相應的.
從詞彙角度透過單音詞相結合的方式構成複合詞,因原有的單音詞本是用文字表示,所以從文字角度即是兩個單字的組合.漢字是用來記錄漢語詞彙的,因而,從漢字角度看,字與字的組合正可以從形式上真實體現"合成造詞"的合成理據.所以,無論從詞彙合成造詞角度還是文字上的"組字"角度,其組合、合成的理據性是一致的.
四、結語
綜上所述,與漢語詞彙產生和發展所經歷的三個階段---原生階段、派生階段和合成階段---相應,漢字也經歷了"造字"、"改字"、"組字"三個階段:先是從無到有的"造",然後是對已有字形的"改",最後是字與字結合的"組".與詞彙的發展狀況類似,漢字發展的三個階段間亦沒有明確的界限,只是在不同的階段,各以一種造字方式爲主要方式.此外,更需注意的是,每一階段的出現都是在詞彙的發展變化下促成的,每一階段也正與詞彙發展的階段相應.因此,可以說,漢字作爲記錄漢語的書寫符號,在它的發展過程中,始終堅持自己的記錄語言的職能,隨着漢語的發展,它也會不斷地變化,尋求最適合的方式以與之相適應.
參考文獻:
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