摘要：中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。但是當前，“禮儀之邦”卻面臨禮儀缺失的問題。作爲培養精英後備團體的高校，應加強對禮儀教育的重視，加強對大學生的禮儀教育和培養，透過多種途徑提高禮儀教育的效果，爲提高整體國民素質提供支援。
關鍵詞：大學生 禮儀教育 國民素質
中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作爲中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會的歷史發展產生了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的範圍十分廣泛，幾乎滲透於中國古代社會的各個方面。
德國著名哲學家伊曼努爾?康德在《實踐理性批判》中有一句廣爲人知的話：“世界上有兩樣東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準則。”如果說是因爲有星光才讓人類注意到星辰，那麼是什麼讓人類感知了道德？我認爲，是禮儀作爲道德的外化，讓形而上的道德變得有跡可循。
一、時代的發展呼喚禮儀教育
近年來，中國經濟飛速發展，國際地位日益提升，中國人的物質水平提高了，但卻並未因此獲得國際社會的尊重和認可，國民形象與大國形象明顯不符。而這無關意識形態的差異，主要受個人的道德修養水平影響，目前國民形象塑造的主要問題就是禮儀的缺失。在國內，我們看到老人倒地無人敢扶；在國外，我們看到著名景點僅用中文標註的“請勿大聲喧譁”、“請勿隨地吐痰”等。中國人在世人眼中的特點是“粗俗”，雖然有錢，卻難登大雅。傳承千年的“禮儀之邦”如今被視爲無禮之國，這真是全體中國人的悲哀。
提高國民整體形象，提升國人禮儀素質，需要社會各界的共同關注和教育機構的共同努力。而高校作爲青年人才走入社會的最後一個培養基地，作爲培養國家精英後備人才的重要環節，尤其應該承擔起禮儀教育的重任。根據我們20XX年以南京八所高校在校生爲對象進行的禮儀知識問卷調查和禮儀教育需求的調查結果，目前大學生的禮儀現狀不容樂觀，大學生禮儀教育急待開發出系統有效的方法。
二、加強大學生禮儀教育的主要方法
（一）爭取廣泛具體的支援，激發教育者的主觀能動性
任何事情要做好，激發實施者的主觀能動性很重要。首先，應使教育者意識到禮儀教育不僅利在當代，更功在千秋。禮儀教育的作用是個由近及遠、環環相扣、利民利國的過程。開展禮儀教育最初將形成良好的校園風氣。禮儀教育可以形成良好的學風，進而提升學生的整體水平，增強學校的美譽度，增加學校的吸引力，帶來更多優秀的學生，令所在的學校躋身名校之林。而當所有高校都意識到禮儀教育的這一功效，並積極予以推廣時，量的積累將使國民素質出現質的飛躍。因此，高校領導作爲學校的掌舵人，應該將禮儀教育作爲一門重點課程來抓，在人力、財力、物力上予以支援，定期研究、加強領導，並編撰制定合理可行的禮儀教育實施方案；同時，普通教師們也應該主動了解禮儀教育的形式內容，明白“個人風格”與“師道尊嚴”並不衝突，理解禮儀對於“學爲人師，行爲世範”的意義。
（二） 培養、引進優秀的師資
一所高校是否優秀，不在於有沒有高樓，而在於有沒有名師；不在於有沒有性能卓越的電腦，而在於有沒有活躍的頭腦。優秀的師資是高校生存的根本，也是一個學科發展的根本。透過與在校大學生的溝通交流，我們發現：學生對課程是否感興趣，很大程度上取決於任課教師是否有人格魅力。特別是像禮儀課程這種特殊的，在視覺、聽覺、感覺上有較高要求的課程，學生對任課教師的要求會高於其他課程的教師。遺憾的是，目前幾乎所有承擔禮儀課程的教師都是自學或社會培訓，師範類院校在禮儀教育專業的設定上幾乎是空白。我們期待師範類院校開設禮儀教育專業，爲各大高校輸送專職禮儀教師，打破禮儀教育的系統學習在師資培養上的瓶頸。我們也期待各高校積極進行禮儀教育專業人才引進，提高整體教學效果。其次，要提高教師隊伍的整體禮儀水平。身教重於言教，正人務必先正己。教師是學生最常接觸的人，也是直接仿效的對象，教師個人形象與羣體形象能對學生產生極強的影響力，只有所有教師都加強自身禮儀方面的修養，才能令學生“親其師，信其道”。
（三）保證充足的課時
課堂教學是教育的主陣地，它面對面的教學方式尤其適合禮儀教育。在調查中我們發現，超過50%的同學希望透過課堂教學方式學習禮儀，但在被調查學校中只有三所在部分專業開設了禮儀課程。因此，學校應加強對禮儀教育的教學任務安排，將禮儀教育列入公共基礎課的行列，科學合理地安排課時。根據不同年級學生的心理和行爲特徵，在每學年都開設禮儀相關的課程和模擬實訓，儘量使禮儀課程貼近學生的生活，幫助學生解決生活中的具體問題，幫助學生提高人際交往能力和熟悉社交場合的禮儀，以此引導他們建立正確的審美觀、人生觀和價值觀。
（四）編寫系統的禮儀教材
禮儀教育所包含的內容豐富多彩。它積澱了中國文人、智者幾千年的智慧，融合了世界文明發展的精髓，又體現了現代人對於和諧社會的追求。大學禮儀教育教材應該博採衆家之長，將禮儀教育與品格教育相結合，既要有理論上的高屋建瓴，又要保證實踐上的接地氣和可操作性，既要有道德信仰的核心觀念，又要有具體可行的規範來予以表現。禮儀教育教材建設是一個系統工程。學校及有關教育機構應大力開展學生在交際禮儀、職場禮儀、戀愛禮儀、爲人處世等方面的課題研究，透過教材建設，儘快出版一批符合社會需求，融知識性、趣味性、操作性爲一體的，有助於提高大學生精神文明素質的教材。學校應出臺相關措施，鼓勵教師用富有鮮明時代特徵的案例和語言來充實禮儀教學的`內容，爲傳統禮儀文化注入新鮮血液。同時鼓勵學生參與到教材編撰的過程中來，瞭解被教育對象的具體需求，有針對性地制定教學大綱，豐富教學內容，以滿足不同階段、不同層次學生在不同場合的需要。
（五）建立全面的評價體系
禮儀以“自律”爲特徵，但“自律”是透過“他律”逐步獲得的。“自律”羣體的產生要透過無數次“他律”而實現，所謂“沒有規矩不成方圓”。 因此，制定科學合理的考覈機制，對於幫助師生規範自身行爲、修正不良習慣、逐步提高自我約束和自我剋制的能力十分必要。
1.要將禮儀考覈列入教師的師德考覈範圍，保證教育者的榜樣示範作用。一是制定《教師禮儀規範手冊》，從服飾儀表、言談舉止、坐姿站相、待人接物、性情作風等五個方面具體說明教師禮儀規範的內容，並讓教師瞭解禮儀規範的評價方法。二是將教師的禮儀風度、師德作風列入學生的評教內容，在每學期的學生評教中佔有一定的比例。三是可以進行“我最喜愛的老師”評選，重點關注教師在人格魅力和精神感染力方面的表現。透過這些方式把教師在禮儀方面的現實表現與評獎評優、職稱評定、年度考覈等掛鉤，激勵教師帶頭注重禮儀，促進教師隊伍建設。
2.要將禮儀規範列入學生綜合測評和畢業資格審覈的範圍，將禮儀考覈的各項指標落到實處。第一，制定《大學生日常禮儀規範》，並以此作爲量化考覈的基本準則。第二，強化檢查監督工作，設立專門的禮儀檢查部門，做到常查、常評、常總結。第三，改進禮儀教學考覈方式，將理論考試和技能考覈相結合，考試成績要結合學生上課的表現、訓練情況、教學過程中和日常生活中的檢測成績等予以綜合評定。第四，將學生日常禮儀表現納入學期德育測評，加強學生日常行爲考覈，將學生的禮儀表現與其評優、獎學金和助學金的發放等直接掛鉤。第五，將禮儀學分變成學生的必修學分，對不能獲得規定禮儀學分的學生，不予透過畢業資格審覈。
（六）開展豐富多彩的校園活動
學生思想道德觀念及禮儀觀念的學習主要來自課堂，但行爲的養成，主要來自於自己的重複練習和周圍所處環境的影響。圍繞禮儀教育主題開展豐富多彩的校園活動，可以充分發揮學生自我教育、自我提升、自我完善的優勢。
一是以班級、學院爲單位開展系列活動，針對社會上關注度較高的新聞事件召開討論會、辯論會，談一談哪些是符合禮儀、哪些是不符合禮儀的；可以開展“禮儀之星”評比，舉辦風采大賽，進行禮儀公益海報比賽、禮儀攝影大賽等。二是要認真做好開學典禮、畢業典禮、升旗儀式等儀式性的校園文化活動，並在舉行這些活動時對學生的禮儀規範提出明確要求，注重儀式的教育效果。
三、結束語
綜上所述，在高校中廣泛開展禮儀教育是既有意義又有可行性的，而提高大學生禮儀教育的效果，實現大學生禮儀教育的目標，不是一蹴而就的過程，需要師生們長期持續的努力。同時，我們也必須意識到，我們不是爲了某一個國際活動或國際賽事而暫時開展禮儀教育，而是爲了全面提高國民素質，爲了全面提高中國的國際形象。因此，我們期待有更多人關注大學生禮儀教育，期待禮儀教育能以高校爲中心向社會輻射，期待禮儀能幫助國人找到實現夢想的途徑。
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