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書與“書”字的結構及其相應的哲學問題

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內容提要:本文嘗試透過文字的演化和沿革研究,還原同源於“仰則觀象於天,俯則觀法於地”的華夏文明文字和現代概念意義的之間的關係,探索文字結構和釋意中的哲學內涵和意義,闡發和描述文字的概念與屬性。本文試圖透過這一研究和探討,來揭示文明史演化和沿革中所形成的典藉文獻在釋意和解讀、評價和鑑別中存在的問題,及其相應的實踐操作的配置和繼承問題。在這些問題的研究探討中,本文還透過比較華夏文明傳統的哲學基本問題和以古希臘哲學爲傳統特徵的基本問題,摸索兩者在基本問題界定和研究取向(方法論)上的差異,並尋求對二者進行銜接的可能路徑。

書與“書”字的結構及其相應的哲學問題

關鍵詞:書 文字 哲學 對象 概念 邏輯

從文明史的演化和沿革視角來考察,“書”是文明史演化和沿革中的知識和精神積澱的載體。從文明延續和文明繼承的角度考察,對傳統典籍文獻的解讀和闡發會一定程度上影響文明的演化、發展方向和發展程度。但是在文明的演化和發展過程中,表述知識和精神積澱載體的文字結構和語義發生了一定的變化,造成了傳統典籍文獻解讀和闡發的歧義,因此文字字型結構及其語義的還原、回覆和澄清,對於傳統文獻的解讀、闡發和文明的繼承發展具有重要意義。本文以“書”字的文字結構和語義的演化關係爲例,闡述文字結構和語義的演化過程,進行範例性的說明。

一、“書”的現代釋意

在現代通行的初級文字工具書《新華字典》中,給“書”作出的解釋是:(1)、的著作。⑵、 信,家書,書札。⑶、檔案,證明書,書。(4)、 寫字,書法 [1]。在這些釋義中,[1][2][3]中的釋意可歸爲文字書寫的特定載體,並和一定的思想和目的表達有關;其中⑷的釋意表示書寫的行爲及書寫的字型。

在進階的文字工具書《大詞典》中,書的的釋意比較複雜,已經涉及到文字的演化史和部分“書”字的文字釋意及釋意演化的過程,如“書”字的字形結構演化部分(春秋、戰國和秦漢時期的“書”字的字形)[2]。

《漢語大詞典》中給出的“書”的釋意,從許慎的《說文解字》破題,給出的釋意依次是:⑴書寫、記載。《廣雅·釋文》:“書,記也。” ⑵書藉、裝訂成冊的著作。《正字通·曰部》 :“書,凡載藉謂之書。” ,清《說文句讀·聿部》:“自《易傳》‘ 《易》之爲書也不可遠 ’,始爲典藉之通稱。”[3]特指曆書、佔書、刑書。《書·金滕》:“啓籥見書,乃並是吉。”,孔傳:“開籥見佔兆書。”,《漢書·志》: “民知爭端矣,將棄禮而徵於書。”,顏師古注:“取證於刑書。”。⑷《尚書》簡稱。⑸文字。清王筠《說文句讀·聿部》:“書,書寫其本意也。因而所寫之字謂之書。”,《易·繫辭下》:“上古結繩而治,後之聖人易之以書契。”⑹字型、字形。《隋書·閻毗傳》:“能篆書,工草隸。尤善畫,爲當時之妙。”。⑺指六書。即我國古代分析文字的理論。⑻書法。⑼簿牒檔案等。《周禮·天官·冢宰》:“司書上士二人,中士四人,府二人,史四人,徒八人。”,鄭玄注:“司書,主計會之簿也。”。⑽書信。⑾古代帝王的詔書或臣下的奏記。⑿文體名。⒀某些曲藝的通稱。如說書、書場。⒁姓[3]。

從以上《新華字典》和《漢語大詞典》給出的“書”的釋意可以看出,進階的文字工具書《漢語大詞典》中的“書”的釋意,包括了初級工具書《新華字典》中的內容,並且《漢語大詞典》中對“書”字的釋意從《說文解字》破題,已經涉及到了文字“書”的字形結構和釋意的演化和沿革史。

二、“書”字結構的演化

現代稱之爲漢字的文字,在起源上源自於華夏文明“仰則觀象於天,俯則觀法於地[4]”的路徑設定,文字的結構和字形的確定也以此爲基礎,推衍相因,因此形成了文字的字型結構與“仰則觀象於天,俯則觀法於地”的哲學基礎的關聯,創造了以六書(指事、象形、形聲、會意、轉註、假借)爲其構造理論的複雜的文字元號記錄系統。在這一複雜的文字元號記錄系統中,每一個文字的結構構造及其取意,都有其內在的取象、會意和沿革史。本文將要展開分析的“書”字的字型結構,也在這一範式之內。

現代通行的“書”字的寫法(限中國大陸),是繁體“書”字的簡化字。“書”作爲“書”的繁體字,定形於漢,是秦小篆“?” 從“聿” 從“者”的省改[5]。從此次省改至建國後文字改革的兩千餘年間,“書”字的字型結構(正體)都沒有變化。

如果再向前追索,在現代可解讀的甲骨文獻中,還沒有看到與漢隸“書”字的字型結構相同或相近的字。但甲骨文字中有“肀”和“■”兩個字形[6],在文字的字源上這兩個字形演化、衍生出了“聿”部首結構的漢的文字[7]。在甲骨文字“肀”和“■”的字型結構裏,這兩個字的字型爲手(■)裏拿了一個樹條(“■”、“■”,樹條初始的取意相當於現代概念意義的“筆”),去寫或畫想要表達的對象[8]。

周之代商,始見字型結構與“書”的字型結構有直接緣起關係的字[9]。許慎作《說文解字》解“書”字的字型結構“從聿,者聲。”[10]。在許慎的這一字型結構解析中,甲骨文字字型結構的“肀”和“?”已經演化成爲周秦文字的“聿”。而“書”字周秦構字字型的“者聲”形成的形聲兼會意字“■”,已經有異於現代概念意義的“書”的解析。

在文字的演化、沿革過程中,秦漢之際的文字隸化,“■”省改作“書”,作爲現代簡化字“書”的源起文字結構,已經從周秦文字的“從聿,從者”隸化爲“從聿,從日”。在這一演化、沿革過程中,簡化字“書”字的概念內涵,一方面在字意上與甲骨文字“肀”和“■”仍具有漸次相因的關係,另一方面也出現了字意漸次擴展的過程。

三、“書”的字型結構與“書”字釋意的關係

文字的字型結構與其取象、取意具有內在的關係。“書”(書)字的字型結構及概念內涵和釋意演化沿革,涵蓋在整個“書”字取象的演化沿革史中。

在文字的演化、沿革史中,“書”的字型結構源自甲骨文字“肀”和“■”,從而形成了現代釋意中與書寫的動作、書寫的行爲、書寫的結果、書寫的風格等相關的字意。如《新華字典》中“書”字的釋意⑷、《漢語大詞典》中“書”字的釋意⑴、⑸、⑹、⑻。

甲骨文字“肀”與“■”在周秦之際演化爲“聿”,是“書”( 書)字字型結構沿革及字意轉化的另一個重要階段,並以此爲基礎形成了“書”(書)字字意的擴展。

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