社會公德演講稿範文1
社會公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現麼?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現麼?
我這裏不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲道德只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認爲即使踐行了道德的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
公共道德是社會意識的一種體現,而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。
而一個社會的道德氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地衝紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養也是一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什麼區別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
社會公德演講稿範文2
社會公共道德的主要資料包括：禮貌禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關聯。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。
說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現麼?
再看一個外國的例子。
有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端着東西已走了半截，而我此刻空着手，請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現麼?
我那裏不想過多地舉偉人的例子，正因這很容易令大家產生一種錯覺：認爲道德只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認爲即使踐行了道德的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共道德水平，能夠折射出一個社會一個國家的禮貌程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
公共道德是社會意識的一種體現，而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。因此魯迅先生說："中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養。
人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達必須水平，就有了明辨是非的潛質;有了分辨是非善惡的潛質，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，發奮使自己的一言一行都貼合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。
而一個社會的道德氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?堅信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕但是馬路。他們認爲這是務必遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地衝紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?"，"在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養也是一樣，並非必須要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養成禮貌的習慣，使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次，使禮貌貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解社會公共道德的教育，很多同學都能夠滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動的矮子"麼?明代大學者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。"我們理解社會公共道德教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什麼區別!因此我們要實踐社會公共道德，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不禮貌的行爲。
我們不必埋怨這個社會的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麪包裏的酵母不是很少嗎?但是，單憑這一點酵母，不是就把麪包發起來了麼。我們每一位同學都就應做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
社會公德演講稿範文3
從誕生的那一刻起，我們就進入了這個絢麗多彩的世界，這也意味着我們將不再孤單。
爲了更好的融入這個社會，處理好人際關係，我們必須遵守社會公德。什麼是社會公德那?我認爲，社會公德就是:一個國家，一個民族或者一個羣體，在歷史長河中，在社會實踐活動中積澱下來的道德準則，文化觀念和思想傳統。社會公德作爲一種無形的力量，約束着我們的行爲。只有遵守社會公德的人，纔會被人們所尊重。那些違反社會公德人，將被人們所不齒。社會公德的內容並不是一成不變的，隨着歷史的演變也變得更加豐富多彩。
爲了更好的融入這個社會，處理好人際關係，我們必須具有良好的個人修養。什麼是個人修養呢?我認爲，個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養作爲一種無形的力量，約束着我們的行爲。只有具有良好的個人修養的人，纔會被人們所尊重。當然，個人修養的內容並不是一成不變的，它隨着實踐活動也變得更加豐富多彩。關於個人修養的討論和研究，從很早的時候就開始了。古人曾經提出過“修身養性”，現在我國也把思想品德作爲學生的必修課。
尊老愛幼，助人爲樂，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響着一代又一代的中華兒女。當然，我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德，比如在當今社會，保護環境就應當成爲每一個人的必修課。
環境保護並不是一個新鮮的話題，但是現如今卻成爲我們國家的頭等大事。不可否認，環境保護是一個龐大的、系統性的工程，關係着千千萬萬人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力。我們知道，人類只有一個地球，地球已經存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現在更是受到各種災難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會知道，地球其實已經千瘡百孔。如果有那麼一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問，我們別無選擇，只有死路一條。所以，作爲地球上的一員，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須加緊行動，像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那麼我們應該怎麼做呢?
首先，我們應該儘量少用或不用一次性的用品:一次性筷子，一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利，卻使生態環境付出了高昂的代價。
其次，我們應當節約資源，減少污染。具體來說就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣，我們纔不會透支我們有限的資源，纔不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。
然後，我們應當學會保護動物，保護植物，與其他生物和平相處。因爲，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響!
所以，在這裏，我要呼籲，愛護地球，愛護環境吧。這是我們每個人的責任!而且也應該是社會公德或者個人修養的.必修課。只有愛護環境，纔會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄，成爲歷史的罪人!
社會公德演講稿範文4
師者授知、解惑，榜樣，衆多。
師者仰仗於人也，爲師之道，以無過錯，無缺陷爲上。
師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋，作爲人類智慧文明的傳播者，這份行業的人一直髮揮着舉足輕重的作用。
當代教育順應時代，改革創新，這其中教師尤爲重要。擁有高尚的思想品德，淵博的專業知識，廣闊的文化視野等成爲新時代對教師的要求，當然這也是一直以來對這一人羣的考覈點。
作爲一名新進入行的教師一份子，我深諳這一點，知道爲師不易，所以我努力層層修煉，沒有精妙速成祕籍，僅帶一顆本心，整裝出發，行進在教師歷練的道路上。
這條路坎坷崎嶇，卻又風光旖旎，我讓自己放平心態、常懷感恩，學着感動。修行心性，首先養德。這是爲人的重要素養，更是爲師的首要要求，所謂教者，效也，上爲之，下效之。教師的一言一行，都有可能對學生產生極大的影響。或成或敗，往往就在一線之間。良好的德行，散發出美好的氣息，同時傳播着積極向上的正能量。教師立德，其實就是以自己的人格魅力影響學生，讓他們得到心靈的薰陶，良好品行的養成，這是他們學習中最關鍵的一點，爲人，做事，處理人際關係所必須的。樂觀、寬容、善良，這些是我想給予學生的，可這些不是語言教育可以達到的，需要用每一次行動，每一次微笑，每一次關愛打動他們，影響他們、感染他們，教養他們。此乃教師修行第一關，我一直在磨礪中思考着。
擁有良善的品行，是令他人親近的關鍵。要讓自己更優秀，就需要金玉其內，內外兼修。沒有充足的知識，是無法做好教育工作的。教師，教書育人，傳播人類優秀文化，促進文明發展。在這一點上，我讓自己努力進步，且不敷衍、不較真，不苛求。學生的能力素質不同，依據他們的個體情況給予適當的教育，在我看來比強塞式的教學更順應和符合學生自身認識事物的規律及特點。人類文明發展到今，智慧進步，人一生能學到的東西，僅僅是九牛一毛。那教學生什麼，如何去教，是我在教學工作思考的重點。我想人們生活在社會上，可以耳濡目染學到很多東西，同時也會受到一些雜亂事物的影響，而學習就是思考那些好的，剔除不好的，就是深入自己明白的，領悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上，人也會明朗進步。在教育學生時，我也在不斷學習，學着如何更好地教育他們，如何教好他們。我想這也會成爲我教師職業工作中一直要做下去的事情，沒有停息。教師修煉第二關，如何育人，此關不易，需雜糅並進，融會貫通，且心思沉靜，方能有所成。我讓自己如海綿，吸收外界一切有益的養分，提升自己，努力做好教育教學工作。
每一個孩子都是降落人間的天使，不論智力的程度如何，他們都是一樣的，一樣的美好而純淨，一樣需要關愛和鼓勵。鼓勵着他們站立，奔跑，前進。作爲一名教師，我讓自己去看到他們優秀的一面，他們努力的一面，他們認真的一面。我開始感動着他們的每一點進步，感動着他們的歡聲笑語，感動着他們見面時那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作，在學生學習的時候，我也發現了自己思考下的進步和提升。也許新時代教師的形象，就是在點滴地感動和靜心思考時形成的，讓作爲教師的自己美好，更讓學生們喜歡。我們需要進步的自己，學生們需要進步的教師給予的進步意識和思想，當代教育更需要進步的我們。
立德育人，教師修行的方向與目的，不易卻也不難，只關乎自己如何去對待，我把它當成是一種神聖的修煉，無止無休，無怨無悔，只因我想讓每一個學生都成爲懂得自己需要什麼，並清楚自己要朝着那個方向努力去做的人，我也一樣，持着一顆本心，在工作中感動，感動下教書，努力讓學生們的心靈去理解真實。
修煉爲師，我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知彼岸清麗，我一直嚮往着那片美麗，同時，我會一直揮灑熱情，在春時尋求錦幛繁花。
社會公德演講稿範文5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
我是四年級一班的****，很高興和大家一起，參加今天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在於行”。
說實話，我自己對公德的認識還不是很清楚，因爲要演講，就回去問趙老師。老師說，公德就是社會的公共道德。講究公德就是要完善自己個人道德，還要維護公衆利益、公共秩序。
見到我還不太理解，趙老師說，公德是一個大又很小、很抽象又很具體的事情，大到見義勇爲和歹徒做鬥爭的英雄事蹟，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端着一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端着東西，我空着手，請你先過去吧！”然後自己緊靠着牆，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。接着趙老師又說：在清朝的時候，一箇中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。
我這下才知道，一個小小的舉動，可以反映一個社會的公共道德水平，可以看出一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。
這下我又想起，我們校園中還有到處丟棄的飯盒、飲料瓶，
還有一些同學隨口罵出的髒話，不禁有些臉紅了！我記起媽媽曾經提醒我看一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被路過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側踢，長傳、短傳……最後被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋後落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱裏，解說員大叫一聲“球進了！”然後就是一片歡呼。
這下我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環境等等很多方面的文明行爲，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事，就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現的事，而不是喊口號、做樣子，說一套、做一套的表面文章。
同學們，朋友們，不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什麼，明白了怎麼用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德？但是我相信，我們會明白的；我相信，我們會做到的；我相信，我們會做好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從今天開始，從現在開始，開門開窗，輕手輕腳；挪動桌椅，小心翼翼；隨手關燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，保持環境衛生……讓我們用自己的文明行爲，精心呵護我們鶴山小學的文明、衛生，細心愛護我們靖州縣的美麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族的傳統美德，發揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！
社會公德演講稿範文6
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家下午好！我這天演講的題目是——《做個有社會公德的人》。有人說：“如果你失去了這天，你不算失敗，因爲明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在於金錢；但是如果你失去了社會公德，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。”這天，我想和大家一齊交流的話題就是：“做個有社會公德的人”。
可能有人會問：”什麼是社會公德“簡單點說社會公德就是全體公民在社會交往和公共生活中就應遵循的行爲準則，在一些小事中就能夠體現出來，比如：等侯公交車時，你是否自覺排隊吃過的食品袋塑料袋是否扔進路旁的垃圾桶出入教室時是否有輕聲關門是否有輕聲慢步過走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學習的課桌椅是否從不亂刻亂畫這一切都是一個人是否具有公德心的體現。
社會公德還體此刻與人交往之中，一聲謝謝，等於一次情感的交流；一句對不起，能化解劍拔弩張的衝突；一個不要緊，等於給人吹去一陣溫暖的春風。這些看似極樸實的話語，流露出的卻是發自內心的真摯情感，讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也都很友善。
我們中心小學的學子，都是品行優良的孩子，但是在近期，校園裏卻出現了一些不講公德的現象：校園的宣傳畫報被戳、劃得面目全非，班級評比分數欄數據經常被擦，特點是小數點不見了，給校園造成十分不好的負面影響。也許做這些事的同學並非有什麼惡意，僅僅是出於惡作劇的心理，覺得好玩而已。但是你們可曾想過，自己的行爲已經違反了社會公德，違反了做人的基本準則，是十分不可取的！在此，我真心地期望那些以前有過以上不良行爲或者是有其它類似行爲的同學們認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。
同學們，做一個有公德的人是現代社會對人的基本要求，我們要把”講公德，懂禮貌“作爲我們生活中的一項基本行爲準則，並把它內化爲一種自覺的行爲。文明禮貌，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。
同學們，讓我們從此刻做起，從身邊做起，用每一分實際行動去做一個禮貌的人，一齊來告別那些不禮貌的行爲！我相信，只要我們全體同學共同努力，必須能營造出一個更加整潔寧靜有序，健康奮進的四聯小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空！
最後，我想用一句名言作爲我這天演講的結束語：播下行爲，收穫習慣；播下習慣，收穫性格；播下性格，收穫命運！
我的演講到此結束，謝謝大家！
社會公德演講稿範文7
尊敬的老師和同學們:
下午好!我今天演講的題目是“做一個有社會公德的人”。
有人說:“如果你錯過了這一天，你就不是一個失敗者，因爲明天還會再來;如果你輸了錢，你不是一個失敗者，因爲生命的價值不在錢;但是如果你失去了社會公德，你就是一個徹底的失敗者，因爲你失去了生命的真正意義。
有人可能會問:“什麼是社會公德?”簡單地說，社會公德是所有公民在社會交往和公共生活中應該遵守的行爲準則，它可以體現在一些小事上。
如:在等一輛公交車,你排隊吃食物袋塑料袋扔進路邊的垃圾桶教室靜靜地關閉曾經已經悄悄地走右邊走廊與上下樓梯每天陪你學習桌椅是否從未雕刻塗鴉這一切都反映出一個人是否有公共精神。
社會公德也是身在當下與人的互動，一聲謝謝，等於一種情感的交流;一句對不起，可以化解緊張的衝突;一件無關緊要的事，就等於吹了一陣溫暖的春風。
這些看似很簡單的話語，流露出的是發自內心的真摯感情，讓人感到的是百分百的熱情和溫暖。保持禮貌，保持微笑。天空是藍色的，花兒是紅色的，其他人都很友好。
我們中心小學的學生都是性格好的孩子。然而，近年來，校園中出現了一些反社會現象:校園宣傳海報被戳劃得面目全非，班級評比成績欄的數據被頻繁刪除。其特點是小數點消失了，這對校園造成了非常不好的影響。
也許做這些事情的學生並沒有惡意，只是出於惡作劇，覺得好玩。但是你有沒有想過，你的行爲已經違背了社會公德，違背了基本的生活準則，是不可取的!
在此，我真誠地希望那些有過以上不良行爲或類似行爲的學生能夠認識到自己的錯誤，不要讓這些不和諧的音符在我們的校園裏重複。
學生，做一個有公德的人是現代社會的基本要求。我們應該把“講公德、講禮貌”作爲我們生活中的基本行爲準則，並把它內化成一種自覺的行爲。文明禮貌，注重表現;良好的習慣，特別是在和平時期;社會公德，關注你我。
同學們，讓我們從此刻開始，從身邊開始，用每一個實際行動做一個有禮貌的人，一起向那些不禮貌的行爲告別吧!我相信，只要我們所有的同學一起努力，我們一定能夠創造出一所更有秩序、更整潔、更健康的四所小學，讓禮貌的號角響徹四小的天空!
社會公德演講稿範文8
今天要講的題目是：社會的公共道德。
社會公共道德的主要內容包括：文明禮貌、保護環境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。 說到公共道德，我想起了我們學校師生對鄉中學的對口扶貧行動，資助貧困的同齡人完成學業，這不正是良好的社會公德的體現麼？ 再看一個外國的例子。 有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空着手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好社會公德的體現麼？
我這裏不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲道德只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不道德言行而愧疚；或者認爲即使踐行了道德的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。
一個社會的公共道德水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，清朝大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。 公共道德是社會意識的一種體現,而公共道德又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的道德修養，他會有良好的公共道德嗎？不會！個人道德修養是根、是本。人要有良好的公共道德，必先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養。
人的道德修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共道德的基礎。 而一個社會的道德氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路一輛車都沒有，外國人絕不過馬路。他們認爲這是必須遵守的公共道德。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚地衝紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手。”我們完善自己的道德修養也是一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
社會公德演講稿範文9
尊敬的評委：
大家好！
我是xx市食品化妝品監督所的一名監督員，很高興和大家一齊，參加這天的演講活動，講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心，點滴在於行”。說實話，在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚，因爲要參加演講，就去向專家請教。專家說，公德就是社會的公共道德。講究公德，就是要完善自己個人道德，還要維護公衆利益、公共秩序。見到我還不太理解，專家說，公德是一個既大又很小、既抽象又很具體的事情，大到見義勇爲和歹徒做鬥爭的英雄事蹟，小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些十分不起眼的事情。她說：有一次，俄國十月革命的領袖列寧從樓上下來，正碰見一個女工人端着一盆水上樓。樓梯很窄，那女工一看是列寧，就退到一邊讓路。列寧說：“你端着東西，我空着手，請你先過去吧！”然後自己緊靠着牆，讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之後又說：在清朝的時候，一箇中國大官李鴻章到俄國訪問，在公開場合隨地吐了一口痰，被外國記者到處宣揚、嘲笑，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。我這下徹底明白了，一個小小的舉動，能夠反映一個社會的公共道德水平，能夠看出一個國家的禮貌程度。一個人如果不遵守社會道德，小的會影響自身形象，大的還會影響國家名譽。這不禁讓我又聯想起，有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶，還有一些人隨口罵出的髒話，這些舉動真讓人臉紅！
我記起以前看過的一個公益廣告：廣告中，一個廢棄的易拉罐，象一個足球一樣，被飄過的人踢來踢去，還配有足球解說詞：正踢、側踢，長傳、短傳最後被一個男孩子凌空抽射，打中一個女孩子的腦袋後落在地上，女孩子彎腰撿起來，把它輕輕丟進垃圾箱裏，解說員大叫一聲“球進了！”然後就是一片歡呼。此刻我才真正明白，公德是我們身邊時時刻刻在發生的事，包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環境等等很多方面的禮貌行爲，講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣，用自己時時刻刻、點點滴滴行動去體現的事，而不是喊口號、做樣貌，說一套、做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣，明白了公德是什麼，明白了怎樣用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德但是我相信，我們會真正明白的；我相信，我們會努力做到的；我相信，我們會做的更好的！因此，我倡議：公德在我心，點滴在行動！讓我們從這天開始，從此刻開始，開門開窗，輕手輕腳；愛護花草，留意翼翼；隨手關燈，節約每一度電；擰緊龍頭，節約每一滴水；撿起地上的紙屑，持續環境衛生讓我們用自己的禮貌行爲，精心呵護我們大武漢的禮貌、衛生，細心愛護我們的秀麗家園，用心維護我們中國人的公共道德，把中華民族
的傳統美德，發揚得更加完善、更加光大！
我的演講完了，謝謝大家！