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巴黎聖母院心得體會

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巴黎聖母院心得體會1

寒假在家,便饒有興趣的讀起了《巴黎聖母院》,讀着讀着,我感覺這是一部很有趣的名著,便頗有所感的寫下了這篇讀後感。

巴黎聖母院心得體會

此書的作者便是19世紀偉大的浪漫主義文學家,法國文學史上最偉大的作者之一,維克多?雨果。他用他那毫不留情的筆,猛烈鮮明地抨擊了古典主義的種種清規戒律,主張自然存在的一切,並且提出了美醜對照的審美原則,《巴黎聖母院》便是他的一篇典型著作。

《巴黎聖母院》這篇小說篇幅較長,剛開始讀時感覺眼花繚亂,五光十色,有些繁瑣,但我認真讀了下去,隨後我就被吸引了。整書的大意是:心地邪惡的巴黎聖母院副教主弗洛羅愛上了賣藝的吉普賽少女愛斯梅拉達,便指使殘廢畸形的巴黎聖母院敲鐘人卡西莫多去劫走了她,但卻被弓箭隊隊長福比斯救了出來,於是心地善良的愛斯梅拉達便愛上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽會中,福比斯被人刺傷,她因此被當做女巫抓起來了。站在巴黎聖母院樓頂的弗洛羅,看到愛斯梅拉達被上絞刑架,露出了猙獰的笑容,原來這一切都是他親手策劃。此時,卡西莫多終於認清了弗洛羅的面目,將他推下了樓頂,並帶着愛斯梅拉達的屍體遁入墓地。

這是一部敘說人“命運”的作品。女主人愛斯梅拉達善良純潔,富有同清心,敢於捨己救人,是美和善的化身,但她卻顯得那麼無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣救她,還是逃不過被絞死的命運;面貌醜陋,但內心善良的卡西莫多,還有那些企圖救援愛斯梅拉達的市民,他們一起代表了正義的力量,但最終還是被毀滅;面似莊嚴,卻狡詐無比的副教主,損害了別人,自己也沒得到幸福,最終還是導致他自己以及他所愛的人統統滅亡。這一切一切的坎坷命運,究竟是怎樣造成的?原因便是人格,一個人的心理品質。一個人的美與醜,不在於外表,而是內心,內心美才是真正的美。

讀完之後,留有餘味,心靈的美好與醜陋,人性的善與惡,依然值得去品味。

巴黎聖母院心得體會2

多少世紀前的巴黎街頭,飄着花香,望着藍天,聽着馬蹄踏在石子路上的聲音,傳來陣陣敲鐘聲。你是否知道那時一個故事正在醞釀,一個人物逐漸明朗,一份人性引人深思……

《巴黎聖母院》雨果筆下的動人小說,那些有點浮誇的修飾與詞藻,爲我們構建了一個真實的法國。文中錯綜複雜的幾條故事線與大反轉的人物性格,讓人讀了一本書像看了遍世界一樣。

卡西莫多,一個出生就拋棄了主角光環的人。他長相奇特,身形像怪物,是人是獸,分不清楚,他從出生就被嘲笑,厭罵,而這好像也直接決定了他今後的人生,可他的內心並不畸形。小時候有如此之大的陰影的人,長大之後,沒有怨恨世界,痛下狠手,是因爲什麼。因爲有人在不顧一切的愛着他呀,而他,因爲熱愛,所以熱愛。聖母院那些善良的人們和克洛德孚羅洛收養下了他,這時的他們,心有善念,心有溫度。而也正是因爲他們,卡西莫多邂逅了他的鐘,一個敲鐘人陪他走完這一生的東西一定是鍾吧,原文中那”把大鐘嫁給了他,就像把朱麗葉嫁給了羅密歐”一下直擊我心靈。你是否能夠想象,一個害怕與他人說話,自卑,自閉的人,可以傍晚跑過屋檐,衝上頂樓,不在於一切障得,有一種要跨過山和大海去尋找夢和遠方的決心,他用對鐘的這份熱愛,熱愛着他所見的一切。他覺得他的養父簡直就是自己心目中的男神,雖然冷酷,但是對自己很照顧,他在認真起來也是帥氣的,所以我崇敬他,太尊重他了,他是我的恩人,.我的神,我的全部。他覺得埃斯梅拉達很善良,他不但沒怨恨她還很感激她;而埃斯梅拉達呢,還不是愛上了帥氣英俊,氣宇軒昂的宮廷弓箭隊隊長菲比斯……

可是他們真的就從一而終的那麼好嗎?他們像你所看到的那麼帥氣嗎?我們好像從小就懂得2個道理,一個是這個世界上沒有絕對的好人和壞人,沒錯,克洛德完美的印證了這句話,道貌岸然的副教主是不折不扣的虛僞人設,利用卡西莫多的服從與信任,讓他去把自己心動的埃斯梅槍過來,然而罪魁禍首的克洛德在他被抓後,當作什麼都沒看見,這種功利、淺薄、會演戲的人性着實讓人腦火。那我們再看看顏值很高的菲比斯,他也是一個無情無義,只知道到處尋歡作樂的人,果然世間美好的事總是一樣的,而醜陋的人各有各的醜法。

我想要活成卡西莫多,或許你沒有一個讓別人喜歡的外貌,但請你一定要儲存那份熱愛與善良,茫茫人海,傻一點也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美麗的皮襄下,沒有一顆如蠍子般狠毒的心,而是能做到人美心善。

那你呢?有沒有想過自己會活成什麼樣的人呢?

巴黎聖母院心得體會3

古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,歌特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一羣白鴿結隊而飛,在巴黎聖母院的上空流下了一道靚麗的風景線。風兒吹,花兒飛,在夕陽下訴說着那遙遠時空中的悽美故事……

愛斯梅拉達,一位身段苗條,面板棕褐的吉卜賽少女。她不僅擁有美麗的容顏,還擁有絕妙的舞姿,美妙的歌聲。她猶如一朵盛放的玫瑰,嫵媚而單純。只因菲比斯的表面文章,完全地動了芳心。殊不知着愛情背後的“陰謀”,完全被菲比斯玩弄於股掌之上。她夢幻般的愛情只是個泡影,當夢破碎時,她被強加上巫女的罪名,並將被處以絞刑。然而,她還期盼着她的騎士菲比斯來救她,這是多麼美麗又單純的想法!愛斯梅拉達的美麗、純潔、善良,以及對愛的憧憬,在那黑暗的社會中只能一閃而過。也許在黑暗中生長的玫瑰,只能悠悠飄落……

在我看來,愛斯梅拉達的毀滅,在於她對社會沒有清楚地認識。如果她能清楚地看出社會的等級差別,人們的虛僞,就不會斷送自己寶貴的生命。如果她能知道這點,就不會那麼天真,也就不會失去自己的生命,更不會深刻地折射出社會的腐敗,這或許也是雨果先生的高明之處吧!但在現在的社會中,如果對社會沒有清楚地認識,很容易被淘汰。所以對愛斯梅拉達,我們只能給予深切地同情,並與時代同步,去創造屬於自己的輝煌!

卡西莫多,是一位奇醜無比、又聾又啞的巴黎聖母院敲鐘人。他的外表雖然醜陋,卻有着天使般的心。“滴水之恩,當以涌泉相報”是他的真實寫照。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水,他便下定決心守護這位美麗善良的天使。與此同時,他也深愛着這位天使。但僅憑他一人的單薄之力,註定是不會成功的。所以,他只能眼睜睜的看着愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而後,他也陪伴着愛斯梅拉達化爲白骨,隨風碾塵……

與卡西莫多相反的菲比斯,他雖有着英俊的外表,但是一個粗野、淺薄的花花公子。他與卡西莫多是非常鮮明的對比組合。卡西莫多散發的是人性的光輝,他有着無窮的內在美,而菲比斯是徒有其表,從他靈魂深處我們看到了人性的醜惡。對此,我們看待他人,應該注重他的內在美,而不是他的外表。我們要發揚的,也是“卡西莫多”式的靈魂的美。類似“菲比斯”的人,我們應鄙視、排擠,這樣才能讓我們的社會更加美好,前程更加燦爛!

巴黎聖母院,這座古老的建築,那個令人愀然的故事,永遠不會被遺忘。聽,輕風,晚霞又在訴說,又在低唱,那個催人淚下的故事……

巴黎聖母院心得體會4

這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裏,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書裏面的經典情節很多很多,那裏面展示的很多,我不能一一的重複,就這樣藉着幾個點,簡單的說幾句好了,

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及爲了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因爲如果你想刺痛那些邪 惡,你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那隻山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎麼樣的對待呢?流浪,在最骯髒的環境裏面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最後,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞裏的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那麼的熱烈,那麼的誠摯,可是,一個是佔有,一個是奉獻,已佔有爲目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻爲目的.的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動,無論放在什麼時候,什麼社會,人的共性是始終存在的,對美好的嚮往,對美好的追求,對美好的讚美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯髒的巧取豪奪,充斥着我們的眼睛,振盪着我們心靈,我們該怎麼辦?

我想每一個人都會有一個屬於自己的答案。

巴黎聖母院心得體會5

爲了讓這個假期過得更充實、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎聖母院》,是法國作家雨果的一部作品。

書中的每一處奢華的教堂建築物都會令人回味無窮,在作者的筆下,一羣性格鮮明生動、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來。其中寫到的吉普賽女人愛斯美拉達相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛。但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最醜陋的外貌,但卻有着世上最善良的心靈和一雙善於發現美的眼睛。

而書中的另一個人物,就是曾經收養卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個好人,一個有愛心的人,但是他的內心卻醜陋無比,他總是搞暗中破壞,使別人無法成功。用無道德而又自私的手段從而使自己達到目的,更無恥的是他竟然沒有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無法相提並論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨眼、駝背、坡腳,但是儘管如此,卡西莫多仍然自始至終保持着心靈的美麗,甚至是爲了愛斯美拉達而付出自己的生命。

至於弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們爲了自己的利益,竟然會去害愛斯美拉達這個純潔、僅有十六歲的無辜女孩。克洛德已經得到了他應有的報應,相信弗比斯也不會有好的下場。其實,我在剛開始讀這本書時,我很討厭卡西莫多,他的形象太醜陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節的襯托下,使他的形象在我心中發生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。

讀完這本書後,我的心情久久難以平靜,心裏充滿了憤怒和同情。不過,我現在深刻的認識到了美與醜。書中卡西莫多的那種內心美,纔是我們應該追求的美;而外表上的美,不過是虛無縹緲的東西罷了。對於現實中的我們來說,或許更多的是把外表美放在首要,但是現在我才明白,唯有一顆善良美好的心纔是最重要的。

巴黎聖母院心得體會6

《巴黎聖母院》(創作於1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多爲救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛僞,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己爲人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果透過誇張爲後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成爲了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果透過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表裏不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的美麗根本不爲人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

說到缺陷,我認爲缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,爲何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因爲卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來說恐怕有些勉爲其難了。他這麼做只是因爲他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在衆人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作爲一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成爲了浪漫主義作品的典範。

巴黎聖母院心得體會7

今天我讀了一本名叫《巴黎聖母院》的書,你讀了這本書想要說什麼!現在先聽聽我的感受吧!

這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對那象徵着權力與奢華的教堂,讓人們都假借着神聖的宗教來展現建築家的審美觀。把人性深深的埋在一件神聖的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

故事就從這個教堂發展下去的:在1482年的“愚人節”,流浪的吉卜薩姑娘愛斯美拉達在巴黎聖母院前的廣場上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿,於是就瘋狂地愛上了她,便指使自己的養子(也就是巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多) 把愛斯美拉達搶來。後來有一天,法國國王的弓箭隊長弗波斯將愛斯美拉達救出,並把卡西莫多抓到廣場上進行鞭打。善良的愛斯美拉達不記前仇,反而還給卡西莫多送水。卡西莫多雖然長相醜陋,但是爲人善良,在感激之餘,他也愛上了美麗善良愛斯美拉達。但愛斯美拉達對薄情的弗波斯一見鍾情,兩人約會時克洛德悄悄跟隨,將弗波斯刺傷,並把此事嫁禍給愛斯美拉達,無辜的愛斯美拉達因遭受陷害被國王絞 死了。

在這個故事裏我最討厭克洛德,最喜歡愛斯美拉達和弗波斯。因爲愛斯美拉達和弗波斯一樣,都很正義、都很善良,沒有像克洛德那樣邪惡、那樣的歹毒。

巴黎聖母院心得體會8

渺遠的鐘聲悠遠,深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的淒涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認爲這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事,那明媚的美與醜善與惡的對比,尖銳的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是透過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者透過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書,閉上眼,腦海裏回想着那一個個感人的故事……

巴黎聖母院心得體會9

靜靜地,回家的路上。迎着瑟瑟秋風,踏着一片片枯葉,沿着彎彎小路,我沉痛地苦悶地默默地走着,回想着雨果的《巴黎聖母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段,我哭了。

《巴黎聖母院》它讓我看到了不僅是當時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小說揭露了宗教的虛僞,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已爲人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性,是一部富於戲劇性的着作。而《巴黎聖母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪爲犧牲品的黑暗現實。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷,對虛僞狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯梅拉達,這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必爲了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈纔是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

這部鉅著,讓人明白人海滄桑,旅途坎坷,折不盡的荊棘藤蔓,踏不平的溝溝坎坎,碰不到的險阻艱難都在前方等着你。假如我們青春的火花點燃心房的的希驥卻被颶風泯滅,假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以,請你要面對現實,珍惜你自己。

河水永恆的嗚咽,清風無休止的嘆息,悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》。

巴黎聖母院心得體會10

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲,淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對,這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息,這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上,虔誠地傾訴着,像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡、美麗和醜陋、純潔和骯髒的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她,愛斯美拉達,一位能歌善舞的十六歲美女,由於從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長大,所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時,被英俊瀟灑的皇家衛隊隊長弗比斯英雄救美,便一見鍾情地陷入愛河,而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝,最終也使她被傷害得太深太深。

她不但有一個完美無缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻,她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從。

當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時,儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着,她也找到了失散十五年的親生母親,非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他,卡西莫多,一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪,先是遭到了親人,繼而是整個社會遺棄的棄兒,卻有着一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前,強悍的卡西莫多,最終被撞的頭破血流,擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。

卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份,最初出現在愛斯美拉達的面前的,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因爲搶劫失敗,被皇家衛隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示衆時,他渴求圍觀的人羣給他一點水喝,卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在衆目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。

愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多,因爲在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來,但是,他的醜陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能透過死亡的方式跨越了這條鴻溝,我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別。克洛德披着神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯美拉達,也毀滅了自己。

另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長,他外表英俊文雅,骨子裏卻粗鄙齷齪,酗酒說粗話是他的愛好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦,一個爲了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人,對金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷,對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷,對虛僞狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對卡西莫多和愛斯美拉達——這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜,把美與醜的對比推倒了極致。

讓我們重新審視究竟什麼是美,什麼是醜?醜陋的外表下,可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。

所以,人不必爲了自己先天的不足而,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈纔是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。