演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。隨着社會不斷地進步，演講稿在我們的視野裏出現的頻率越來越高，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的師德師風建設的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
師德師風建設的演講稿1
尊敬的各位評委、各位老師，大家好！
今天我演講的題目是——不悔的選擇。
學生時代，曾見到過這樣一副對聯，這幅對聯給我心靈以巨大的震撼：生活的目的在增進人類全體之生活；生命的意義在創造宇宙繼起之生命。而人類靈魂的工程師——教師，正是增進人類全體之生活，創造宇宙繼起之生命的神聖職業。
我們的教師隊伍是一支忠誠於黨、忠誠於人民教育事業的隊伍。透過幾年的教學實際，特別是在深入學習了“全國教師模範”吳玲、馬祖光、陳學求、孟二東等先進事蹟後，我深刻的理解了教師職業的艱辛。古語云：作經師易，作人師難。的確，要不然又怎麼會有孟二東“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的事蹟呢？我們增長自己的智慧，是爲自己開一朵花；我們奉獻世界的心，是爲世界開一朵花。我爲之努力奮鬥了十數載，終於求得了一枚不悔印章——教師。
“十年磨一劍，今日試鋒芒”，人生又有幾個這樣屬於自己的十年呢？我們的教育工作者們，爲了傳承民族精神、弘揚民族文化、培育一代新人，奉獻出的豈只十年，老師們用二十年、三十年、四十年……甚至一生的心血來澆灌青春之花，直至生命那最後一刻無怨無悔地倒地一擲。
教師是一個寂寞的職業。或許又是一個無月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經流過了很多年。但教師是一個民族精神與文化的傳承者與開拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個個偉大的理想，他們“以學生爲本”，教人務實，教人求真，教人創新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅的決心。
教師更是一個美麗的職業。她的美麗在於她的無名，在於她的不攀比，在於她的天然而無修飾，在於她的淡泊與高尚。她是一種生命，她的存在不是爲了取悅於人，她那脫俗的厚質闡述着他她生命的真諦。有人說孟二冬老師是一個“陽光男孩般教授”，從北京到新疆，一路留下了孟老師從容不迫、堅定、自信、喜悅，更是快樂、美麗的足跡。這些品質使得他成了一名真正的學者、優秀的教師。他把生命交付給了書籍和寂寥，他把生命交給了他所愛的學生，他了在其中，樂在其中，美在其中，這是他此生不悔的選擇。
在我們的教育領域，極少數人因社會經濟的多元化而扭曲了價值觀念，他們不再堅持學術民主，不再堅持潛心鑽研，不再堅持以德育人，把自己教師的尊嚴抹滅了。儘管這個現象只是個別，但在這裏，我要告訴他們，滄浪之水清兮，可以濯我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。清涼也好，混濁也罷，只要自己守住一顆奉獻的心，守住自己當初這個不悔承諾，“任爾東西南北風”，“我自窺然不動”。“教師不是飛蛾撲火的浪漫烈士，老師骨子裏是一個有良知的生意人；講課自然會問：自己給了學生什麼？學生有給了自己什麼？如果只是給沒有收，老師便退；如果只是收沒有給，老師更當退。”我想學生對社會的回報就是對老師最大的回報了吧。
學問就是一張魚網，一個結一個結，才結出了捕魚的工具。如果只是急功近利而教化出幾批陶陶不知有他的工匠，這樣的老師無疑是失敗的，所教的學生也不會有所作爲。
清華原校長梅貽琦先生曾說：“學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導，小魚尾隨，是從遊也，其濡染觀摩之教，自不求而至，不爲而成。”我校一直以來都堅持以“學生成才”爲宗旨的教學目的。“學高爲師，身正爲範”，更是激勵了一代又一代的師大學子孜孜以求的信念。我必將秉承“團結奮進求實創新”的校訓精神，一步一步地完善自己，爲學校的建設和發展積極進取，勇於創新，無私奉獻，無怨無悔。
亞里士多德說，“我愛我師，我更愛真理。”其實，這個真理不正是一位偉大的導師嗎？春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，燃燒自己，照亮自己；古往今來，讚美老師的話語與書籍層出不窮。我願做一個真、善、美的老師，我願我的學生愛真理更甚於愛我。我不迷茫於遠處的羣山，我執著於腳底的泥沙，一步一個腳印，堅定地走下去，我堅信：“星星也只能白了我的發，而不能灰了我那顆教師火熱的心”。選擇教師，我終身都無怨無悔。
師德師風建設的演講稿2
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
我認爲：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷，憑着對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看着他忍着劇痛、冒着冷汗在那裏講課，都感動得落淚。
他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。其次，規範文明行爲。教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。
每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。史煙飄過，回看今天。師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
師德師風建設的演講稿3
各位教師：
大家好!
在持續開展思想作風整頓、思想作風建設年活動，不斷強化師德師風建設的形勢下，臨近放假，縣局部署安排這次師德師風集中教育活動，有着特殊的形勢背景、重大深刻的現實意義。希望全體老師深刻領會縣局動員會精神，按照學校安排，紮實做好有關工作，查找問題、反思工作、整改提高，力促師德師風的進一步優化。現就我個人的認識，談下面幾點意見，供同志們參考：
一、端正思想，提高服務意識
在國家實施科教興國戰略，倡導尊師重教的形勢下，社會把太多的光環、美譽給了教育和教師，理想信念使我們義無反顧，太多的自我感覺良好使我們自信十足，以爲只要本職工作上操心盡力這便萬事大吉。但我們不能不有的一個認識是，隨着教育社會化的步伐加快，我們所面對的挑戰、苛責也正一步步加劇，這使教育日益蛻變爲一種高危行業，網絡苛責、身邊困境，使我們不得不重新看待教師這一角色。說透了教育也就是一個服務行業——爲學生的健康成長服務，爲千萬家庭的幸福服務。既爲服務，服務對象的滿意程度，也就成爲衡量我們的工作成效的一個重要尺度。我們應當正視這一形勢新變，走出自我，超越一般意義上的“問心無愧”，強化服務意識，力求讓學生、家長滿意。在本職工作中捨得盡心出力，也能夠學會贏得理解、支援及肯定。
二、優化態度，學會換位權衡
師德的核心是一顆愛心，爲學生健康成長樂於付出的誠心。爲學生及其家庭的長遠利益盡責，看準了的事總想做徹底，要求於學生的總期望學生一點不拉、一刻不差的做到位，這願望本身並無什麼不妥。但太過的較真，過於的一根筋，常會落得“好心被當驢肝肺”，欲速反而不達的結局。事實上，每一個鮮活的生命，都有他的自我意志和願望，獨生子女、留守兒童增加，家庭溺愛、家教缺失嚴重，這使得如今的學生自我中心意識強烈，相當多的孩子並不能用心體察老師的心意和感受。但說過來，孩子畢竟也就是個孩子，我們要維護自尊、要保持尊嚴，就必須有換位思維的意識，有時就得識點眼色，管教學生不一味的磕扎動緊，很多的時候應學會以退爲進，始終保持平和心，有個好態度，“愛”讓學生能感受，也能接受。
三、講求方法，凡事講究實際
不同的教育、管理以至問責方法所產生的實際效果不盡相同，有時甚至是截然相反。常言道：“一把鑰匙開一把鎖”，我們應努力尋求最實際有用的“開心鑰匙”，對學生既不簡單化的一味放任，更不草率化的`一味硬上。要努力做到恩威並舉，剛柔相濟，力避過當無效干預，謹防任何形式的矛盾升級、力戒矛盾激化。當然了，一旦有矛盾產生、禍端染身，也要有擔負的胸襟，要理智、警覺、主動、妥善的做好善後工作，及時採取挽回局面的妥當措施。絕不可破罐子破甩，一致事態進一步升級，小失誤釀成大禍端，讓一巴掌真的拍走數千元。當然，老師們在自己工作和生活中如遇到不順心事時，也要學會以合乎情理的渠道表達自己的訴求，不盲目、輕率亂用網絡方式。因爲這樣的窩裏鬥，只會污損咱們教育人的整體形象，也同時玷污了自身形象，落個“惡人先告狀”的惡名。
師德師風建設的演講稿4
尊敬的各位領導、各位老師：
大家下午好!
今天，我演講的題目是《往前走，同樣是熱愛與敬業》。
有古代全才美譽的亞里士多德說：“教育的根是苦澀的，但其果實是香甜的。”把愛獻給教育的人不僅有付出，也有回報。當老師們看到桃李滿天下，用心血培育的學生成爲社會棟樑時，他們付出的愛就得到了回報，他們就會欣慰地感到自己是世界上最幸福的人，這就是
愛的教育的真諦。
xx年全國優秀教師師德報告團的主題是“愛的教育”。霍懋徵老師從教六十年深刻感悟到：“沒有愛就沒有教育。”黃靜華老師“用心去愛每一位學生”，林崇德老師指出“嚴在當嚴處，愛在細微中”。他們都是把愛獻給教育的人，他們用自己平凡的工作鑄就了閃光的師魂，是我們學習的光輝榜樣。
師愛是師德的靈魂，是教師教育學生的感情基礎。參加工作已經有8個年頭了，腦子裏經常會浮現出一些讓我感傷的畫面：離開幼兒園的時候，孩子們哭着跟在我身後喊：“石媽媽，不要走哇!不要走!”教了兩年的學生暗中得知我要離開的消息，在我最後一天走進教室上課時，他們一個個都眼含熱淚，欲言又止。看到這情景，我的心裏一陣酸楚，未語淚先流;他們也嗚咽出聲。還有王涵的奶奶和媽媽，每次見到我都會說：“石老師，你可不要調走哇!你要是能把我們家涵涵教到六年級畢業就好啦!”很遺憾，很遺憾我沒有做到。當武塘學校開學第一天我接待新生報到時，有的家長一進門就認出了我，熱情地說：“石穎老師，你來了?!你還記得我嗎?我家大孩子就是你教過的呀!現在小的也來讀書了，是你當老師太好了，我放心!”儘管我總會因爲曾經放棄那些我愛的和愛我的孩子而感到傷心自責，但一想到我在另一個地方又把愛澆灌到其他花朵上，培養他們好好成長，那份傷痛似乎又可以減輕些。無論別人怎麼評說，在我的心裏，學生對我的依戀、家長對我的信任始終是對我工作的最高獎勵。盤振玉老師22年不離開大瑤山，她說：“鄉村教師要有大山一樣的情懷。”我被深深觸動的同時就以這句話來時刻激勵自己：培養大山一樣的情懷，當好一名鄉村教師!
唐太宗說魏徵是他的一面鏡子，讓他看清了自己的是與不是。我把師德標兵作爲自己的鏡子，告訴自己要知榮知辱、愛崗敬業。
記得拉薩某中學的一位師德標兵說過：“西藏可以缺少氧氣，但不能缺少精神。”什麼是“不能缺少”的“精神”呢?我認爲它應該是一種執着追求、奮發進取的敬業精神。強烈的事業心和責任感是幹好一切工作的動力和源泉。榜樣的力量總是無窮大，時刻鞭策着我要牢記責任、盡心盡力、盡職盡責地完成工作。剛進武塘學校的時候，因爲教師宿舍還未完工，老師們每天下班後都要趕回自己的家。也恰恰是在那時候，我正在要求自己努力學做一個敬業的人。所以每天放學後，我會等到全部學生都離校、檢查教學樓的門窗是否都關好才鎖門離開。走在回家的路上，我的心情會特別愉快，因爲我又一次超越了自己。要知道，在這以前我可是根本就不會想到要去做這些的。之後的一天傍晚，當我工作完準備離校時，正在門口施工的民工突然問我：“哎!你是這個學校的校長吧?怎麼別人都走了，總是你一個人走最後呀?”我笑着對他們說：“我不是校長，但我有責任讓學生全部離校清查完畢以後再回家。”沒有強烈的責任感和使命意識我也不會堅持去做這些事。我慢慢地體驗到什麼是“敬業”了。這是我以前從未有過的感覺，而且感覺那麼好。那段時間我經常表揚自己說：“你看到了，其實你也可以做到的。只要有心，堅持去做，就可以做的很好哇!”
人在成功的時候容易意氣風發，而我要選擇的是銳意進取。因爲有銳氣就有了披荊斬棘、勇往直前的英雄氣概;有銳氣，就能成爲意志消沉、挫折失敗的剋星;更重要的，我認爲銳氣就是一種執着追求、奮發進取的敬業精神。人一旦缺少銳氣，就會在職不盡責，安心不盡心，工作應付、作風飄浮，成績平平。都說青年教師是師德建設的主體，也是高尚師德的傳承者。那麼，我們就應當摒棄那種胸無大志、不思進取、庸庸碌碌的狀態，樹立“事業高於一切、責任重於泰山”的思想，在教師崗位上幹出一番成績，成就一番事業，造福一方學生。
屈原在《離騷》中寫道：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在前行的道路上，心懷熱愛與敬業，我思想、我行動、我堅持!
謝謝大家，我的演講完畢。