三字經是我國傳統文化的體現，因此三字經的教學十分重要。今天本站小編跟大家分享幾篇三字經的教學反思，希望對大家有所幫助!
三字經教學反思一
《三字經》已經進入我市初中教育內容中，我校已經成爲國學教學試驗學校,成立了專門的教研小組。執教國學《三字經》時，我力爭透過此課探索適合初中教學特色的方式方法。
選擇這一內容,我在課前設定了三個教學目標:(1)逐句學習《三字經》(三),講解蘊意，瞭解字面意思;(2)唱誦《三字經》,體會語言節奏和韻律感;(3)理解體會《三字經》蘊含道理,感受中華民族優秀傳統文化。因爲中華傳統文化經典是中華民族智慧的載體，是傳承千年世代吟唱的絃歌，弘揚國學，強化學生對漢語言文字的領悟，實現傳統美德與時代精神的對接和契合，這是我們教育工作者的使命所在，也是每一箇中國人對中華民族、對人類歷史和進步所應承擔的責任。
在課堂前半段,我首先以故事的形式喜迎學生，讓學生們唱誦三字經。配上古典音樂背景、節奏明快的歌曲,學生們拍手吟唱,輕鬆活潑,避免了單調、死板和枯燥;接下來,進入內容學習,以對“先天八卦圖”的複習爲切入點，與學生一起分享古代典籍的故事,明晰其中蘊涵的道理,體會中華傳統文化。從效果來看,學生們對大部分的字都能誦讀,基本達到了設計效果;然後進入講解，我把文章分成三個段，逐一講解“三才”和“三綱”，講解“三才”時，注意和學生少量的互動，以“天地人”的不同構成解讀國學，講解“三綱”時，我加入了倫理綱常的內容，解讀“人際關係”，以“和”作結。最後,我以集體誦讀形式,鞏固學習內容, ,部分學生還不能有效地從文字轉移到自己的生活體驗中。
從我這堂課教學過程和效果來看,基本和原有教學設計一致。其中也出現預設和生成之間的不同步,比如,關於“先天八卦圖”的複習，
學生們理解上還有一定的困難，有的孩子不能理解,我沒能及時強化。因此,教師的教學設計在按程序牽引整堂課的時候,中間過程一定需要根據學生的“偶然”反應,做出靈活機智的調適,達到更好的效果;應該讓更多的學生更詳細的拓展表述,避免只存在於個別有豐富閱讀經驗或有反思能力的同學中。因此,本堂課很大程度上完成了誦讀、談感受等設計任務,但是體驗其中蘊涵的深刻道理潛在的任務,囿於技術、時間等原因,初步達到效果,但還需要再接下來的課堂中進一步領悟。
這堂課加深了我對初中課堂中國學內容教學原則、規律、技巧等的認識。我覺得國學的講解應該以“道德”教化爲目的，以“和諧”“尊重”爲內容。力求學生心領神會。同時,指導孩子的日常生活。學生們的課堂反饋、同行之間交流、給了我更多的思考空間和機會,相信在今後的教學中會有更大的提高。
車爾尼雪夫斯基說:“人生寶貴而短暫,經不起等待與蹉跎,任何時間,我們都沒理由閒下來,在空虛而無盡的憂傷中虛度歲月,而珍愛生命最好的方式是讓生命忙碌起來,這大概是我們對生命負責的態度。”我覺得這句話纔是我教授國學最深的感觸，我每天都在努力學習，真正感到中國國學的博大精深，還感受到國學對我自身的教化，所以我愛國學。覺得用自己的餘生及時總結經驗教訓,用美麗的心情來對待工作,“像不缺錢一樣去生活，像沒有受過傷害那樣去面”是我這節課的結束語，也是我對國學最深的感受。教授國學，我時時感受着幸福的給予和快樂的回報，感受到學生是美麗的,生活是美麗的,我們自己更是美麗的。
三字經教學反思二
我校開展的《讓經典走進校園，讓書香浸潤人生》經典美文誦讀活動中，選用了《三字經》作爲校本教材，舉行了誦讀、書寫、講故事、彙報表演等生動有趣的活動。而如何教好《三字經》是首要任務。在教學前，我反覆閱讀教材，知道這些內容中講了許多歷史故事，通篇皆爲整齊押韻的'三字或四字小節，結構整齊悅目，讀來簡潔凝練，抑揚頓挫，琅琅上口，根據這一特點，我查閱了大量的資料，製作內容有關的小故事課件，藉助這些故事幫助學生理解其含義及做人的道理。如在教學“融四歲，能讓梨??”時，講了《孔融讓梨》的故事;出示課件學生看得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內容的大意，也學會了一些做人的道理。另外，我在整個教學過程中根據教材語言特點，主要的教學支點就是“讀”，採用自讀、練讀、指讀、合作讀、表演讀、競賽等多種方法，讓學生在讀的過程中熟悉文字，並感悟文字。這一系列的過程，層層深入，步步
提高要求，從誦讀中，教材的押韻美感、抑揚頓挫的節奏才能體現出來，或者說正是教材語言特有的聲律美感內在地決定了吟詠誦讀是其主要學習方式。因聽聲而記真切，因吟誦而見其美，美感的教育不是外在的，就在語言的聲音美本身!這可以看出每天讓孩子反覆吟誦這類讀本，美辭佳句盡入腹中，積累日豐，有助於培養學生凝練、典雅的文言語感和美感，潛移默化中學生的語言表達能力、識字量及運用知識的能力得到了促進和發展。