當品讀完一部作品後，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編精心整理的我的人生感悟讀後感，歡迎閱讀與收藏。
我的人生感悟讀後感1
衆所周知，季羨林先生是當之無愧的國學大師，這位大師今年也已有96歲高齡了。用飽經風霜來形容季老是再合適不過的了。這麼多年，走過陽關大道，走過獨木小橋，季老的經歷也是大起大落：從山野村夫到知識分子再到大學校長後又跌回牛棚最後重登大學校長之位，這樣一波三折的人生，令人們感嘆，而這位看透世間百態的老人對於人生的看法有如何呢那麼我現在以拙劣的筆法，懷着近乎朝聖的心情領大家細細回味季老的散文之美。
這本書收錄了季老在不同時期所寫的人生經歷，人生體驗與人生回憶，可謂包羅萬象。所以編者以"修身","治學","寄情","曠達"爲題，把季老所寫的散文分成四部分，每一部分的文章圍繞一個主題展開，但是後來我發現有的文章卻有重複之嫌，如《希望在你們身上》和《一寸光陰不可輕》，這兩篇文章都是勉勵人們珍惜光陰的，而且引用了同一首詩，我不禁有些疑問，爲什麼會有重複的文章呢後來細細品味着其中的奧妙後我才發現，原來很多文章都有共通之處，原因在於其主題相近，然而文中所表達的情感與意願卻是截然不同的。圍繞相似的主題所寫出的文章卻從不給人以重複的感覺，而是"篇篇不同，篇篇相通",例子嘛，還是舉前面所說的例子，季先生在《希望在你們身上》中引詩的目的是爲了勉勵青少年，希望在青年人身上，所以把這首詩作爲座右銘說給青年們。而《一寸光陰不可輕》卻提到了此詩給老人和青年都有教育意義，正由這一點細微的差別分別反映了兩篇不同的題目。由此可見，季老所選言語之高明。
季老的文章確有"語言的魅力",而且對於人生，季老也有着不同於常人的見解，這大概是因爲他豐富且坎坷的人生經歷使他淡泊一切名利，心如明鏡，自然對人生的意義也就有着獨特的看法。他認爲人生最大的意義在於對人類發展的承上啓下，承前啓後的責任感。而當今世人大都是渾渾噩噩，爲了口袋裏多裝點錢，爲了衣食無憂，爲了能在昔日的友人面前炫耀一番，有誰不是成天忙忙碌碌卻不知爲何而活，這難道不可悲嗎除人生意義之外，季老還對自己有着極客觀的評價，實可謂：自知之明過了頭。季老看待自己，總認爲自己毫無優點可言，如果非要找出一個優點，那就是勤奮。的確，季老的一生都在學習，應了那句古話：活到老，學到老。勤奮自然是當之無愧的。季老對自己的認識比那些自命不凡的人不知謙虛了多少，而那些所謂學富五車的文人實際上並沒有真正藏文學於胸中，這與季老的自知之明相差甚遠。
季老的文章雖無華麗得熠熠生輝的語言，但是講出的卻是實在的真理，按季老的話說：因爲真理都是通俗易懂的。我年齡雖小，可那些對於人生的看法，對於愛國的想法，對於季老所說的一切真理都持有贊同的意見。而且我對季老有種莫名的親切感，他寫的每一句話似乎都如同在與我們聊天一般。也許這就是季老特有的人格魅力吧。
我很喜歡季老散文的風格，下面給大家推薦一篇散文並附上我的拙見。散文以《清塘荷韻》爲題目，看到這個淡雅的名字，我不禁想到古代文人墨客歷來都會寫荷，膾炙人口的《愛蓮說》便是最成功的一篇之一，那麼季老會寫出什麼樣的文章呢我引一段話：’蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。’我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那裏，水面上看到的是荷花綠肥，紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墜入水中，它從上面向下落，水中的'倒影卻是從下邊向上落，最後一接觸到水面，二者合爲一，像小船似的漂在那裏。"
一直以爲季老總是寫些人生哲理類的文章，沒想到一個望九之年的老人（寫此文時季老是86歲）竟然有如此雅興寫出這般脫俗的文字。
季老的散文只美太多太多，我無法一一道來，我現已對一位看透人生的大師寫的好書品頭論足太多，實屬大過，那麼多說無益，最後我以季老在封底寫的一句話作爲結尾，這也是我很喜歡的一句話："我寫的東西，不會有套話，大話，至於真話是否全都講了出來，那倒不敢說。我只能保證，我講的全是真話。"
我的人生感悟讀後感2
知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨後就於20xx年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛裏面的第三、四部份《寄情》，《曠達》。知道他離開俗世後，就把他的書拿出來又看了一遍。
看了人家的作品也就算是認識了，說是老師也不爲過，當然他未必肯認我這個學生，何況老先生身爲牛哄哄之北大之副校長。不過讓我跟着他去學吐火羅文之類的，揍死我也不去。
一個人在老年能夠寫出那麼純情文章，充滿對母親，對師長，對朋友，對自然的愛，且常常自身爲之潸然淚下，他肯定是個有情的人。他也以仁愛之心對待社會，他肯定是個善良之人。
《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最後”荷葉田田，香遠益清“的樂事，季老認爲自身”難道我這個人將以荷而傳嗎？“這種以對自然的愛而傳，其實真是比不知道多少書，多少學問要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎？季老以70歲的年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，”我無法同絲瓜對話，這是一個沉默的奇蹟“。大自然的奇蹟正如”絲瓜則心中有數，無言靜觀他怡然悠然坦然，彷彿含笑面對秋陽。“季老是以敬畏之心在寫絲瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛之心記述了大自然中的”二月蘭“、”夾竹桃“、”馬櫻花“，是這些不名貴的花溫暖着老先生的心，幸福着老先生的心。反觀我們自身，給我們感動，帶給我們幸福的是不是正是名不見經傳的”草本“呢？
《賦得永久的悔》展現了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛和淡淡離開母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老”平淡質樸“的本性，也唯有在貧困長大的孩子才能真正體味到”“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”那種情感和無奈。《邁耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的“愛情”，但是這種割捨恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當和一種對家對人的責任，這是風流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現了“君子之交淡如水”那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，儘管淡泊需要能力抵掌。季老與自身的孩子沒有處理好關係，這不能不說是遺憾和季老的失敗之處。也說明了季老“天人合一”思想是有缺失的。
季老在《牛棚雜記——緣起》中說道：“我恐懼，是因爲我怕這些千載難得的經驗一旦泯滅，一千萬人遭受難言的苦難爲代價而換來的經驗教訓就難以發揮它的‘社會效益’了。想再獲得這樣的教訓恐怕是難之又難了。於是我恐懼。”這既是對社會的一種責任感，也是對社會的警示，擔心將來還會有人發瘋，有人殘暴。《牛棚雜記》我沒有看過，主要是對於人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說現實有的是，何必回頭看呢。季老在文革和“jun。4”的表裏如一體現了季老的風骨。季老以善良之心對待社會。
季老常常講到愛國，是所謂“愛國沒商量”，不免爲無良政府利用，這想來也令人難過，這或許正是恩封“國學大師”等之名頭的由來。但是季老年青時身處中國風雨交匯外辱內患之際，對國家的情節自然很深，求國家富強更爲迫切，也是情理中的事情。豈不知一國當由全體國民經過一定的公平、公正、公開的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認同的人員組成國家代理人，依法對公共事務進行管理。但願季老所說的國家是“國破山河在”的山河。
季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩：縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。這或許正是季老長壽的祕訣。大家對季老的長壽很感興趣。其實長壽是學不來的，各自的造化而已。
看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過季老，家中放着季老的書，這樣的話，就不能說不認識季老。人去了，人之常情唸叨幾句，是爲人情。
這樣塵封他的書，自身也就心安了。