演講，做爲一種社會實踐活動，做爲人類的精神財富，之所以從古至今，綿延不衰，方興未艾，其重要原因，就是它有着強烈而廣泛的社會作用，有着不可估量的社會價值和極其深遠的歷史意義。正因如此，古往今來，從中到外，每一個時代的成功人士都將演講作爲戰無不勝，攻無不克的法寶。
由於通訊工具、廣播電視、因特網的廣爲普及，現代傳聲技術的迅速發展，使人們的舌頭延長了，地球的半徑縮短了。不論天上，地下，還是水面海底，乃至月球、宇宙，凡是人能到達的地方，都能做到直接通話。過去許多靠文字傳遞的資訊，今天都能用聲音來代替了。這就要求人們必須準確、簡潔、具體、生動、形象、清楚地用語言表達出自己思想和感情。任何前言不搭後語、吞吞吐吐、含含糊糊、結結巴巴、羅哩羅嗦，半天也說不清，道不明的講話，無疑是在浪費別人的寶貴時間，影響工作效率。我們每一個人只有儘快地提高自己的演講水平和口語表達能力，才能適應時代和社會發展的要求，才能真正意義上成爲時代的成功者。
英國的前首相、“二戰”時期的領袖邱吉爾曾說過：“一個人可以面對多少人講話，就意味着他有多大的成就。”如今，人們講話已不再受時間和空間的限制，可以利用各種手段，把聲音傳向遠方，延至後世。同時，資訊傳遞的方式已不限於人與人之間，而擴大到人與電腦之間。人與機器的對話已經成了一種新的資訊傳遞和交流方式。在這種形勢下，不用說一個思想平庸、知識淺薄、口齒不清的人根本無法適應時代的飛速發展;就是一個品德高尚、學識淵博、技巧超羣的優秀人才，如果不善言談，詞不達意也是無法充分發展自己全部聰明才智的。而演講在人類口語中是最進階、最完善、最具有美學價值的一種口語表達形式。除此之外，演講需要綜合知識，它既需要演講學本身的理論和經驗，又需要運用哲學、美學、邏輯學、心理學、教育學、語言學和寫作學等學科的基本理論和知識。在激烈競爭的年代，不管你從事什麼職業，擔任什麼職務，都應該學習、瞭解、掌握了演講藝術並付緒實踐，只有這樣能使自己增長才幹，開擴眼界，陶冶情操，積累知識，加強修養，鍛鍊口才，培養氣質，展示形象，擴大知名度，提高事業的成功率。
特別是黨的十八大召開以來，中央領導人在許多場合下頻頻發出：開會要學會思考，不要念稿子的要求。這不僅傳達出一股會議新風，更是對各級領導幹部和中華民族語言藝術的提升產生了極大的促進作用。
一言而知其賢愚。學習演講和演講實踐的過程不僅是一個不斷提高口語表達能力的過程，也是一個綜合的素質能力、敏銳的觀察能力、深刻的分析能力、敏捷的思維能力、準確的判斷能力、超人的.想象能力、機智的應變能力和良好的記憶能力的過程，更是一個不斷提升自我和完善自我的過程。
我們知道，演講家的桂冠和殊榮不僅爲社會所公認，而且也爲人們所羨慕、所追求。然而這桂冠卻安放在無限風光的險峯上，只有那些有志者和不畏艱苦的實踐者，才能攀登高峯，並摘下桂冠戴在自己的頭上。雖然戴在自己的頭上僅僅是一瞬間，但可以想象，就在這前前後後，演講家是經過多少次演講實踐才能取得的。獲得奧斯卡大獎的美國大片《國王的演講》告訴我們，演講家者不是天生的，是演講的實踐所造成的。刻苦的努力是演講者成爲演講家的必經之路。一位演講者站在講臺上口若懸河，滔滔不絕地講述的時候，並不是他僅有嘴上的功夫。雖然，演講者的音色、音量、音質、咬文吐字、態勢語言等是不可缺少的，但比它們還要重要的，是“詩外”的功夫。那就是演講者自身必須要站在時代的前面，成爲時代的吶喊者，去勇敢地探索先進的思想和孜孜不倦地吸取廣博的知識。
美國著名的教育家、演講家戴爾.卡耐基認爲：“一個人的成功百分之十五取決於自身的知識和技術，百分之八十五取決於發表自己意見的能力和激發他人熱情的能力。”一個人的思想精深，學識淵博，是令人敬佩的，但如果大衆面前發言的時候，說不清，講不明，茶壺煮餃子有貨“道”不出，那就未免太遺憾了。中國當代的商界領袖馬雲、俞敏洪、牛根生、樑穩根等著名人士，他們不僅能創業，能幹大事，而且能說會道，口若懸河，能多渠道地、有效地、充分地表達自己的思想，展現自己的才智。不管哪個領域，不管哪個階層，在思想、學識、技能等相差無幾的情況下，能說能寫的人，比只能寫的人，其貢獻要大得多。這是簡單的然而卻是不容忽視的道理，正如我國古代教育家荀況說的那樣：“口能言之，身能行之，國寶也。”
現代社會是人們交往日益密切的社會，是資訊廣爲交流和傳播的文明社會。時代領袖不僅在臺上需要有懸河之口和文雅的舉止，就是在臺下，其一言一行也要起到表率作用。他們的言談應是謙遜、高雅的，他們的舉止應是得體、大方的。這樣的言行舉止，不僅有利於創造祥和的氣氛，而且也有利於人們的交往。人們常說：“只有良好的人際關係，纔有良好的經濟關係。”在現代社會中，無論是個人交際場合，還是團體交際場合，都可以進行演講，而社交中的演講可進一步的深入人與人之間，團體與團體之間，國家與國家之間的友誼和親切關係。
在我國，演講曾經長期僅僅被當作思想教育、政治宣傳的工具，而且只求政治上無過，不求藝術上有功。直到改革、開放以來，演講與口才逐漸成爲經濟現代化、生活現代化、社會現代化必須具備的能力。有人認爲，良好的人際關係也是一種生產力，而口才是良好人際關係的調和劑，人是生產力的第一要素，口才是人的首要交際工具，所以，演講與口才就是一種生產力。
當前，許多官員在突發事件發生後，不敢面對羣衆直接對話原因之一，除了官員有沒有駕馭複雜局勢、處理複雜問題、應對風險和挑戰能力及現場處置能力外;在突發事件的現場，在與羣衆面對面對話、溝通的時候，領導幹部的綜合素質、協調能力和演講語言表達能力沒有達到應有的水平和高度是一個重要的原因。
偉大的革命導師列寧說過：“語言是人類最重要的交際工具。”改革開放以來，中華大地興起了一股“口才熱”、“演講熱” 。越來越多的地區、部門、單位在招聘人才、選拔人才時，早已不滿足於看檔案與筆試，而是一定要再加面試、口試、答辯，甚至還要舉行競選演講大會。中組部就專門發過一個檔案，要求各級組織在選拔幹部時，必須要有競選演講的環節，到2015年，50%的新提拔的領導幹部必須是透過競選演講產生出來的。
演講是時代的呼喚，是真理的吶喊，是思想的閃光;演講是心靈的共鳴，是情感的流溢，是人格的體現。演講是宣傳鼓動的工具，是傳授知識的手段，是經營管理的途徑;演講是一種社會實踐活動，是建立良好的人際關係的紐帶;演講是通向事業成功的橋樑，是一個人成功的法寶。
在新的時代裏，在全面建成小康社會的征途上，在實現中華民族偉大復興夢想的進程中，演講這個古老而又年輕的藝術，演講這個成功的法寶，演講這個極具正能量的語言工具，必將展示出無窮無盡的魅力，發揮出盡善盡美的作用，產生出越來越大的價值!