引導語：《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的短篇小說集。下面是本站小編爲你帶來的《聊齋志異之狐嫁女》原文及譯文，希望對你有所幫助。
原文：
歷城殷天宮[1]，少貧，有膽略。邑有故家之第，廣數十畝，樓字連亙。常見怪異，以故廢無居人;久之，蓬蒿漸滿，白晝亦無敢入者。會公與諸生飲，或戲雲：“有能寄此一宿者，共醵爲筵[2]。”公躍起曰：“是亦何難!”攜一席往。衆送諸門，戲曰;“吾等暫候之，如有所見，當急號。”公笑雲：“有鬼狐，當捉證耳。”遂入，見長莎蔽徑[3]，蒿艾如麻。時值上弦[4]，幸月色昏黃，門戶可辨。摩婆數進[5]，始抵後樓。登月臺[6]，光潔可愛，遂止焉。西望月明，惟銜山一線耳[7]。坐良久，更無少異，竊笑傳言之訛。席地枕石，臥看牛女[8]。
一更向盡，恍惚欲寐，樓下有履聲，籍籍而上[9]。假寐睨之，見一青衣人，挑蓮燈[10]，猝見公，驚而卻退。語後人曰：“有生人在。”下問：“誰也?”答雲：“不識。”俄一老翁上，就公諦視，曰：“此殷尚書，其睡已酣。但辦吾事，相公倜儻[11]，或不叱怪。”乃相率入樓，樓門盡闢。移時，往來者益衆。樓上燈輝如晝。公稍稍轉側，作嚏咳。翁聞公醒，乃出，跪而言曰：“小人有箕帚女[12]，今夜于歸[13]。不意有觸貴人，望勿深罪。”公起，曳之曰：“不知今夕嘉禮[14]，慚無以賀。”翁曰：“貴人光臨，壓除凶煞[15]，幸矣。即煩陪坐，倍益光寵。”公喜，應之。入視樓中，陳設芳麗。遂有婦人出拜，年可四十餘。翁曰：“此拙荊[16]。”公揖之。俄聞
笙樂聒耳，有奔而上者，曰：“至矣!”翁趨迎，公亦立俟。少選，籠紗一簇，導新郎入。年可十七八，丰采韶秀。翁命先與貴客爲禮。少年目公。公若爲儐[17]，執半主禮。次翁婿交拜，已，乃即席。少間，粉黛雲從[18]，酒胾霧霈[19]，玉碗金甌，光映几案。酒數行，翁喚女人請小姐來。女人諾而入，良久不出。翁自起，搴幃促之。俄婢媼數輩擁新人出，壞璆然[20]，麝蘭散馥。翁命向上拜。起，即坐母側。微目之，翠鳳明璫[21]，容華絕世。既而酌以金爵[22]，大容數鬥[23]。公思此物可以持驗同人，陰內袖中[24]。僞醉隱几[25]，頹然而寢。皆曰：“相公醉矣。”居無何，新郎告行，笙樂暴作，紛紛下樓而去。已而主人斂酒具，少一爵，冥搜不得。或竊議臥客：翁急戒勿語，惟恐公聞。移時，內外俱寂，公始起。暗無燈火，惟脂香酒氣，充溢四堵[26]。視東方既白，乃從容出。探袖中，金爵猶在。及門，則諸生先俟，疑其夜出而早入者。公出爵示之。衆駭問，公以狀告。共思此物非寒士所有[27]，乃信之。
後公舉進士[28]，任於肥丘[29]。有世家朱姓宴公，命取巨觥[30]，久之不至。有細奴掩口與主人語[31]，主人有怒色。俄奉金爵勸客飲。諦視之，款式雕文[32]，與狐物更無殊別。大疑，問所從制。答雲：“爵凡八隻，大人爲京卿時[33]，覓良工監製。此世傳物，什襲已久[34]。緣明府辱臨[35]，適取諸箱簏，僅存其七，疑家人所竊取;而十年塵封如故，殊不可解。”公笑曰：“金盃羽化矣[36]。然世守之珍不可失。僕有一具，頗近似之，當以奉贈。”終筵歸署，揀爵馳送之。主人審視，駭絕。親詣謝公，詰所自來。公乃歷陳顛末。始知千里之物，狐能攝致，而不敢終留也。
註釋：
[1]殷天官：指殷士儋。殷士儋，字正甫，學者稱棠川先生，歷城(今山東濟南市)人。明嘉靖進士。曾任吏部尚書，官至武英殿大學士。著有《金輿山房稿》。見《明史》本傳及乾隆《歷城縣志·人物誌》。天官是“天宮冢宰”的簡稱。《周禮》六官，稱冢宰(丞相)爲天官，爲百官之長。唐武后光宅元年(684)曾一度改吏部爲天官，後世便以天官作爲吏部的通稱。這裏是對吏部尚書的敬稱。
[2]共醵 (jǜ據)爲筵：大家湊錢請酒席。醵，合錢飲酒。
[3]莎 (suō蓑)：與下句“蒿艾”，均指野草。莎，莎草，又名香附、香附子，根可入藥。
[4]上弦：指農曆每月初七、八的時候，月亮如弓形，上缺其半，叫做“上弦”。《釋名·釋夭》：“弦，半月之名也，其形一旁曲，一旁直，若張弓施弦也。”
[5]摩娑(suō蓑)數進：摸索着進入數重庭院。摩娑，同“摸索”。進，房屋分成前後幾個庭院的，每個庭院叫“一進”。
[6]月臺：指樓上賞月的臺榭。
[7]銜山一線：指月落西山，餘輝如線。銜，含。
[8]牛女：指牛郎星和織女星。
[9]籍籍而上：腳步雜亂地上樓來。籍籍，紛亂的樣子。
[10]蓮燈：又稱“蓮炬”。一種罩似蓮花的風燈，常供嫁娶時使用。下文“籠紗”，指以薄紗作罩的燈籠，喜慶時罩以紅紗。吳自牧《夢粱錄》卷二十“嫁娶”：“新人下車……以數失足婦女執蓮炬花燭，導前迎引。”
[11]相公：年少士人的尊稱。倜儻 (tì tǎng替倘)：豪放不羈。
[12]箕 (jī基)帚(zhǒu肘)女：舊時謙指自己的女兒缺乏才貌，只能勝任家務粗活。箕帚，指家庭灑掃之事。
[13]于歸：出嫁。《詩·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其家室。”於往。
[14]嘉禮：此指婚禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以嘉禮親萬民。”
嘉禮爲古代五禮之一，指飲食、婚冠、賓射、饗蒸、脤膰、賀慶等禮儀。後世專指婚禮。
[15]壓除凶煞：壓制排除凶神惡煞。壓，懾服。煞，凶神。
[16]拙荊：對人自稱其妻的謙詞。《列女傳》：“梁鴻妻孟光，常荊釵布裙。”原指以荊條作釵，裝束儉樸，後人謙稱其妻爲荊妻、荊室、山荊、拙荊，均本此。
[17]儐(bìn賓)：也作“擯”，指代表主人接引賓客的人。見《周禮·秋官·司儀》鄭玄注。古時主有儐，客有副;殷士儋是代表主方迎接新郎的，所以“執半主禮”。
[18]粉黛雲從：丫嬛使女，簇擁如雲。粉黛，粉白黛綠，代指女子。白居易《長恨歌》：“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”
[19]酒胾 (zì字)霧霈：美酒佳餚，熱氣蒸騰。胾，大塊肉。
[20]環璆(qiǘ求)然：佩玉了當。《史記·孔子世家》：“夫人自帷中再拜，環玉聲璆然。”環，古時婦女所佩帶的玉飾。璆然，玉器撞擊的聲音。
[21]翠鳳明璫：髻插翡翠鳳釵，耳飾明珠耳墜。極言首飾的華麗名貴。璫，耳飾，珍珠做成的耳墜。
[22]爵：古代禮器，也是酒器，底有三足。《禮記·禮器》：“宗廟之祭，貴者獻以爵。”注：“凡觴，一升曰爵。”
[23]鬥：古代酒器。《詩·大雅·行葦》：“酌以大斗，以祈黃耈。”
[24]內：通“納”。
[25]隱(yìn印)幾：倚在几案上。隱，憑倚。
[26]四堵：四壁，指全室。
[27]寒士：貧寒的士人。土，封建時代特指讀書人。
[28]舉進士：考中進士。隋唐科舉設進士科，歷代相沿，以進士作爲入仕資格的首選。明清時代，科舉經過三級考試：一曰院試，考中稱生員二曰鄉試，考中稱舉人;三曰會試(由禮部主持)，考中稱貢士。貢士再經複試(由皇帝派員主持)和殿試(在宮廷內由皇帝主持)。被錄取者分爲三甲：一甲賜進士及第，二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身;統稱爲進士。《歷城縣志》記載，殷士儋爲嘉靖二十六年(1547)進士。句原無“公”字，據鑄雪齋抄本補。
[29]肥丘：地名。未詳。
[30]巨觥(gōng工)：大酒杯。《詩·小雅·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔。”此指金爵。
[31]細奴：小僮。
[32]款式雕文：樣式及其上雕繪的圖案。文，同“紋”，圖案。
[33]京卿：即京堂。明清時稱各衙門長官爲堂官。清代對都察院、通政司、詹事府和大理、太常、太僕、光祿、鴻臚等寺及國子監的堂官，概稱京堂，官方文書中稱“京卿”。
[34]什襲：也作“十襲”。把物品重重疊疊包裹起來，引申爲鄭重珍藏的意思。什，言其多;襲，重疊。
[35]明府：漢代對郡守的尊敬。唐以後用以稱縣令。這裏以稱殷士儋。
[36]羽化：道教稱成仙飛昇爲羽化。這裏是戲指酒杯丟失。《舊唐書·柳公權傳》：“公權……別貯酒器一笥，緘滕如故，其器皆亡，訊海鷗，乃曰：‘不測其亡。’公權哂曰：‘銀杯羽化耳。’不復更言。”
譯文：
山東歷城的殷尚書，年輕時家裏很貧寒，但是他卻很有膽量才略。縣裏有個世族大家的宅院，方圓幾十畝地，樓房相連成片。因爲經常出現怪異現象，所以被廢棄，無人再住。時間長了，裏面漸漸長滿了蓬蒿，即使是大白天也沒人敢進去了。
正巧殷公和同窗學友們一起飲酒，其中有人開玩笑說：“有能在這個院子裏睡上一宿的，咱們大家共同出錢請客。”殷公一躍而起，說道：“這有什麼難的!”便帶上一張席子去了。衆人把他送到那家大門口，戲弄地說：“我們暫時在這裏等着你，如果見到妖怪，就趕緊喊叫。”殷公笑着說：“若有鬼狐的話，我一定捉住它作個證明。”說完就進了門。
走進院子，見長長的莎草掩沒了路徑，艾蒿如麻一樣多。這時正是月初，幸好有昏黃的月光，門戶還能辨認出來。殷公摸索着過了幾重院落，這纔到了後樓。登上月臺，見上面光潔可愛，就停住了腳步。看了看西邊的月亮，已落到山後，只剩下一線餘輝。坐了很久，見沒出現什麼怪事，便暗笑傳言的荒謬。就地枕着塊石頭，仰面躺着觀賞起天上的牛郎織女星來。
一更將盡的時候，殷公迷迷糊糊想睡。忽然聽見樓下有腳步聲，紛紛從下面上來。他便假裝睡着，斜眼看去，見一個穿青衣的人，挑着一盞蓮花燈上來。突然發現了殷公，她大吃一驚往後退卻，對後邊的'人說道：“有生人在上邊。”下面的人問：“是誰呀?”青衣人回答說：“不認識。”頃刻間一個老翁上來，對着殷公仔細看了看，說：“這是殷尚書，他已經睡熟了。只管辦我們的事，殷相公不拘俗禮，或許不會責怪。”於是便領着人相繼上了樓，把樓上的門都開啟了。過了一會兒，進出往來的人更多了。樓上燈火輝煌，就像白天一樣。殷公略微翻了翻身，打了個噴嚏。老翁聽見他醒了，於是出來，跪下說道：“小人有個女兒，今夜出嫁。沒想到觸犯貴人，萬望不要怪罪。”殷公起身，拉起老翁說：“不知今夜貴府有大喜事，很慚愧沒有賀禮奉上。”老翁說：“貴人光臨，壓除凶神惡煞，就很有幸了。麻煩您陪坐一會兒，小人全家倍加光榮。”殷公很高興，便答應了。
殷公進樓一看，裏面擺設得很華麗。這時就有個婦人出來拜見，年紀約有四十多歲。老翁說：“這是我的妻子。”殷公向她拱手還禮。頃刻間聽到笙管鼓樂震耳齊鳴，有人跑上來說：“來了!”老翁急忙出門去迎接，殷公也站起來等候。不一會兒，有好多紗燈引導着新郎進來了。新郎大約有十七八歲，相貌俊雅。老翁讓他先給殷公行了禮。新郎兩眼看着殷公。殷公就像婚禮主持人一樣，還了半主禮。緊接着翁婿互拜，拜完後，就入席。一會兒，年輕的丫鬟侍女們一個接着一個，送來熱氣蒸騰的佳餚美酒，玉碗金盃，映照得桌子發亮。酒過數巡，老翁叫侍女去請小姐來。侍女應聲而去。過了很久沒見出來。老翁起身，自己掀開幃幔去催促。
過了片刻，幾個丫鬟僕婦，簇擁着新娘子出來，環佩叮噹作響，蘭麝薰香四散。老翁叫女兒向上面行禮。起來後，她就坐到了母親的旁邊。殷公稍微看了一眼，只見她髻插翡翠鳳釵，戴着明珠耳墜，容貌豔麗，絕世無雙。
爾後改用金爵斟酒，金爵很大，能盛數鬥。殷公自思這東西可以拿給同學作證，就偷偷地放進衣袖中。他假裝酒醉趴在桌子上，像是睡着了。席上的人都說：“殷相公醉了。”不多時，聽新郎說要走。笙管鼓樂猛然間響了起來，人們紛紛離席下樓走了。隨後主人收拾酒具，發現少了一隻金爵，怎麼找也找不到。有人暗中議論金爵可能在醉臥的殷公手裏。老翁聽說急忙告誡人們不要亂講，惟恐殷公聽見。過了一陣，內外都沒了動靜，殷公纔起來。四周圍暗無燈光，只有脂粉的芳香和濃郁的酒氣，充滿整個屋內。見東方已經發白，殷公便慢慢地下了樓。伸手摸了摸袖中，金爵仍然還在裏面。 殷公到了大門口，學友們先在那裏等候了，都懷疑他是夜裏出來早晨又進去的。殷公拿出金爵讓大家看。衆人驚訝地詢問來歷，殷公就把夜裏的情形說了一遍。大家都認爲這樣貴重的東西不是貧寒的讀書人所能有的，於是就相信了他的話。
後來殷公考中了進士，被派到河北廣平府肥丘縣當縣令。當地的官宦世家朱某宴請殷公，叫家人去拿大酒杯，過了很久沒拿來。有個小僮捂着嘴小聲和主人說了些什麼話，主人臉上有了怒色。不一會兒捧來金爵勸殷公喝酒。殷公仔細看去，金爵的樣式和上面雕刻的圖象，與狐狸的金爵毫無區別，大爲驚奇，便問是什麼地方製造的。朱某回答說：“這樣的金爵家裏共有八隻，是先父當京官時找精巧的匠工監製的。這是家傳的貴重物品，層層包裹珍藏已經很久了。因爲縣尊大人光臨，剛纔從竹箱裏取出來，竟然僅存七隻，懷疑是家人偷了去，但包裹上十年來的塵土厚積着，依然是原樣沒動過，實在沒法解釋。”殷公笑着說：“你那隻金爵成仙飛昇了。然而世傳的珍寶不可丟失，我也有一隻，和您的金爵非常近似，一定奉贈給您。”
散了席殷公回到官署，找出金爵差人速送朱家。朱某拿着反覆檢視後，大爲驚異。他親到官署感謝殷公，並問金爵的來歷。殷公於是敘述了事情的始末。這才知道千里以外的物品，狐狸也能攝取到手，但是卻不敢最終留在自己的手裏。