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2021年師德的培訓總結(精選6篇)

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總結是指社會團體、企業單位和個人對某一階段的學習、工作或其完成情況加以回顧和分析,得出教訓和一些規律性認識的一種書面材料,它是增長才乾的一種好辦法,因此好好準備一份總結吧。我們該怎麼寫總結呢?以下是小編收集整理的2021年師德的培訓總結(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

2021年師德的培訓總結(精選6篇)

師德的培訓總結1

教師,是傳播知識的人,是社會發展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁,其在社會發展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。

在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性,也有其創造性。

教師要學習歷史沉澱的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因爲知識在不斷的更新,學生個體也在不斷髮生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。

所以,隨着社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,並付之於實踐中。我經過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:

一、博物學家

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水,自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能,師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫,瞭解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識,還應有更爲廣泛的文化修養,這是因爲,各學科的知識聯繫日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較爲狹窄,就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。

二、心理學家和藝術家

有人認爲教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統,專業素養就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中,我們經常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業知識的精深的瞭解令人歎爲觀止,但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎,經常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。

這是爲何?因爲這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。

北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因爲教師並不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行爲的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化爲教師的信念時,才能真正對教師的教育行爲產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創造力。

所以,在新世紀要想成爲優秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

三、實踐者和研究者

這種科研本事涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作爲研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

簡言之,教師的科研成果來源於實踐,同時又爲實踐服務。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免爲理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行爲的一個優越性和目的就是爲實踐服務。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成爲具有實踐基礎的教育家。

四、哲學家

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思,但僅此是不夠的,反思要成爲教師自我的一種生活方式和資料,要成爲一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言,更爲重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務,此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因爲有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更爲有效,更爲準確,更爲全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

新的時代呼喚新的教師形象的出現,新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰,他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成爲博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發揮自我的強項,構成自身的教學的特點。

所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成爲一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

師德的培訓總結2

7月4日至6日,我參加了學校組織的爲期三天的師德教育培訓,本次師德教育的主題是“學習先進事蹟、爭當最美教師”,在培訓中我們認真聆聽了華東師範大學胡靜教授的《知書達‘禮’,精彩人生》和張振宇教授的《校園突發事件處理與媒體應對策略》的精彩報告,還深入瞭解了xxxx“惠濟最美教師”的先進事蹟,又學習了各種法律法規,讓我對師德有了更深一層次的理解。

首先教師要樹立榜樣作用。教師應重視自身的道德形象,教師的一言一行都對學生有很大的影響作用,教師不僅要具有豐富的科學文化知識,還要對自身的品德、行爲以及言行舉止都要有更高的要求,胡靜教授在報告中也強調,教師在工作時要注意自己的儀容儀表,要穿着得體大方的服飾,要時刻注意自己的站姿坐姿,以後我在工作中,也要時刻提醒自己,要高標準要求自己,從小事做起,爲學生起到示範榜樣作用。

其次教師要具有高度責任心。在培訓中,聆聽了“最美教師”的先進事蹟,每一位“最美教師”基本上都有一個共同點,就是有高度的責任心,正是有了高度的責任心,才能對待工作認真負責,才能在工作中做出成績,才能成爲家長和孩子心中的好老師。作爲班主任我理解頗深,班主任的工作繁雜而瑣碎,如何才能處理好每件事情呢?我想這就要求我們有高度責任心,以飽滿的熱情投入到教育事業中,盡職盡責做好工作中的每一件小事。

最後教師要關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重,教師應與學生平等相待,要善於看到每位學生身上的閃光點,特別是學困生,他們更需要老師的關心和幫助。今年接的這個班,班裏只有一個孩子每次考試都不及格,他是個敏感又內向的男孩,因父母離異,無人管他學習,所以成績才一直不好,每次考試後,爲了避免別的孩子知道成績後“嘲笑”他,我總是偷偷地把試卷塞給他,單獨在辦公室輔導他,維護他小小的自尊心。一個學期下來,孩子的成績漸漸的也提高了,性格也開朗了許多。這讓我更加明白,愛心是師德素養的的重要體現,無論在生活上還是學習上,應時時刻刻關愛每一位學生。

總之,每一次培訓學習都會讓我不斷反思,不斷成長,我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識,規範自己的行爲,嚴格要求自己。

師德的培訓總結3

20xx年8月19日-20xx年8月23日,我積極參加了學區組織的師德師風建設周專題教育學習活動,透過這次學習和培訓,收穫是豐厚的,意義是重大的!學習完了以後,我對自己今後的德育工作有了更大的信心。下面就談談我參加本次培訓的收穫和體會。

一、師德師風工作的重要意義

在我們農村中小學校的教育過程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認爲,“德育工作可有可無,只要學習好,成績好,考得高分就好”等等。其實不然,德育工作是我們各級各類學校的重要組成部分,是我們教育的核心。因爲只有培養出有良好品德、遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形勢下的教育,我們應該走出誤區,既要重視智育,更要重視德育。

透過本次培訓,讓我體會到了這一點,師德師風工作是我們中小學校的工作的重中之重。對於社會的發展而言,教育放首位;而對於教育而言師德師風是首位的。我想,我們要開展好學校的師德師風工作,首先應從思想覺悟上來認識到這一點,這樣我們纔會努力地開展工作,抓好師德師風工作,下功夫去完成好每一個工作內容。面對不斷髮展而又繽紛複雜的現代社會,我們的教育越來越顯得力不從心,其實根本原因就在於我們的師德師風還沒有真正起到作用。所以,在今後的工作中,我們更應該重視我們的這一項工作,腳踏實地地把它做實做細。

二、師德師風工作的艱鉅性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教什麼就有立竿見影的效果,也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因爲德育是對人的心靈的教育和塑造,是對學生思想行爲的指導,是對學生心理的輔導等,換而言之,我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者,是學生成才的導師,也是學生靈魂的工程師,更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們,要想把這項工作做好,不下功夫,不從細微工作做起,不研究好工作方法,是不會取好的成果的。況且,在當今這種社會環境下:網絡不斷侵蝕着孩子們的生活,不良社會風氣影響着他們的思想,家庭教育又滯後不前等等,特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學校的安全工作等,而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作,並且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

面對如此複雜而的工作內容和任務,而我們的社會環境和條件又不利於開展工作,作爲德育工作者的我們,要把這項工作做好,是個艱鉅的任務。那麼,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認爲這是行不通的,正因爲面臨着如此多的問題和困難,才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和問題,爲學生的健康成長保駕護航!

三、如何開展好德育工作

透過學習,讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱鉅;也透過學習,讓我得到了各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。透過這次學習,我認爲,可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作:

1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關鍵,有什麼樣的老師就會有什麼樣的學生,就像俗話所說的'“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學生學習的對象。其實,一個學校就是一個大的家庭,有什麼樣的師風,就有什麼樣的校風,有什麼樣的校風,就會有什麼樣的學風。作爲教師的我們,應該首先做到榜樣作用,爲學生樹立起學習的榜樣,這樣纔會爲學校德育工作起一個好的開端。

2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成爲未成年人的一個很大的問題,特別是留守兒童較多的農村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫生”,幫助他們克服心理問題,培養他們的各種生活生存能力,促進他們個性心理的健康發展。

3、做好法制宣傳工作。當前社會中,學生的違法違紀行爲已非常突出,甚至了出現了學生殺老師的極端行爲。這警示我們,必須要認真對待這一問題。相關的法制老師給我們講了很多這方面的知識面,我想我們要認真做好相關的法律法規的宣傳工作,讓青少年學生知法懂法,這樣纔會要求他們做到守法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防範工作。安全工作是學校工作的重點之一,不管做什麼工作,我們都要按照“積極預防,依法管理,社會參與,各負其責”的安全管理方針,用《中小學安全管理辦法》來約束和指導工作,加強與其他相關部門的聯繫與合作,這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。

5、加強與家長的聯繫與溝通。家長是學生的監護人,也是學生的第一個老師,要想把學生教育得好,管理得好,就必須加強與家長的聯繫與合作,共同努力教育。如開展家校定期會議、家長座講會、定期家訪等,都應是我們工作的重要內容之一。

總之,師德師風及安全教育千頭萬緒,涉及到學校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開展起來很困難,不過只要我們找到了方法和對策,不管多大的困難,我們都應該並且能夠把它完成好。所以對我來說,這次培訓是一次及時的培訓,它將對我今後的工作產生很重要的幫助和影響。

師德的培訓總結4

暑假裏,我參加了“暑期中小學教師培訓”活動,邀請到了市內頗負盛名的專家。專家的.報告既有鮮活案例的支撐,又有精準理論的提升,貼近教師工作實際,符合教師工作需要,爲全體教師呈現了一道豐盛的精神大餐。作爲一名教師,我有幸目睹了專家迷人的風采,聆聽了他們對教育的企盼和點化,感受到了專家對教育的熱愛與赤誠。跟隨專家的思想的腳步我一路走來,時而激情澎湃,熱血沸騰,時而掩卷沉思,冷靜理性。其間更多的是對自己從教之路的思考,對自己精神世界的叩問,對自己職業幸福的探尋。今年我已從教已多年,無論是做爲在天地之間存在的生命個體的生理年齡,還是作爲從事着天底下最光榮工作的職業年齡,我都應該由內而外散發成熟的氣息。”毫無生機、瞭然無趣的職業生命也決定了我整個生命的蒼白。從來沒有像現在這樣恐懼安於現狀,也從來沒有像現在這樣嚮往超越自己。如何實現?緊張、慌亂過後我重整心境,找尋方向。一、用閱讀改變行走這句話是我在《教師的心靈溫度》一書上讀到的。閱讀改變的是思想的行走,心靈的走向。日趨激烈的競爭、加劇的壓力使每個人都緊繃了神經,淡定、從容離我們漸行漸遠,取而代之的是嫉妒、猜疑、排擠。輕鬆愉悅被身心俱疲所吞噬,更有不少深思遠慮者由現在看到了未來,感到舉步維艱,所以各種心理疾病、精神疾病的發病率直線走高,嚴重者甚至輕生。這個暑假曾到濰坊參加一個“人文教育高端論壇”,其間聽過一個叫老咪的女孩子的報告,我很難相信對於生命的透徹感悟和在困境面前的淡定從容會是出自一個只有26歲的年輕人之口。老咪對生命的感悟顯得那樣彌足珍貴,一個柔弱女子身處異國他鄉,遠離父母的庇護,遠離親朋的慰藉,她的處境可想而知,而伴隨她一路歡歌的就是書,她涉獵的範圍竟然有《聖經》,這是我想也沒想過的,也正是這些蘊含了大智慧的書籍才成就了老咪的大智慧。一張娃娃臉,一雙澄澈的眸子,就是這樣一個渾身散發着年輕與靈性的女孩卻擁有了常人難以擁有的成熟。老咪說了一個自我檢測的方式:吃得好不好?喝得好不好?心情好不好在撲哧一笑的同時,我卻大爲贊同,吃不好,喝不好,心情不好的人又怎能工作好?又怎能心無雜念,一心一意地愛學生,愛孩子,愛父母?受折磨的不僅僅是自己,還有身邊那些關心自己的人。莎士比亞曾嘲諷生命:“充滿了聲音和狂熱,裏面空無一物。”這是對現代人生存狀態的真實寫照。我們每個人都應該使心靈保持純淨。

教師是“人類靈魂的工程師”對學生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學高爲師,德高爲範。作爲一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養對學生的影響、發展作用極大。教師若想做到這一點,就必須講求自己的職業道德修養,必須時刻謹記要不斷提高自身的道德修養:

(一)、熱愛教育,獻身事業

熱愛教育事業是教師最爲重要的美德,教師對教育工作應具有“鞠躬盡瘁,死而後已”的決心,把自己畢生精力獻給教育事業,不計名利、樂於獻身,有所作爲。

1、認識上我們應尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項事業來耕耘。

2、實踐中我們應盡心盡責,敢於挑戰困難。我們只有對教育事業注入深厚的感情,我們才能全身心地投入到事關民族、國家興旺的崇高的教育事業中,兢兢業業,知難而上,才能真正做到以教爲榮,以苦爲樂。

(二)、熱愛學生,誨人不倦

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作爲“教育的奧祕”,他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。”一個教師如果僅僅熱愛教育,那麼他只能是一個好教師,一個教師如果把熱愛事業和熱愛學生相結合,他就是一個完善的教師。由此可知,熱愛學生也是師德修養的重要內容之一。在學生心目中,教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣,模仿其態度、情趣品行、乃至行爲舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

每個學生,相貌有美有醜,智商有高有低,行爲有好有歹,但人的尊重、關愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應該對每一個學生一視同仁,不偏不倚,對每一個孩子都“捧着一顆心來,不帶半根草去”。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,要像一個無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,對他們應當變忽視爲重視、變嫌棄爲喜愛、變冷眼爲尊重、變急躁爲耐心,對他們的教育做到“愛心、耐心、恆心”,直到他們養成良好的習慣爲止。

師德的培訓總結5

小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲一名新上崗教師,哪怕只當一年教師,榜樣的力量同樣也是無窮的,對學生的影響可能是一生的,其身教應重於言教。透過本期師德師風學習,我進一步深深體會到作爲一個教育工作者必須要做到以下幾點:

一、熱愛教育事業。

要把教育與國家的興亡、民族的振興,現代化建設的成敗聯繫起來,才能對教育事業有深刻的認識,並將這認識落實到日常的行動中,才能產生對教育事業的真愛,樹立服務學生奉獻社會的精神。

二、熱愛學生。

學生是祖國的未來,只有把學生教育培養好,振興中華纔有希望。關心愛護學生,尊重學生人格,平等、公正地對待學生,不侮辱、謾罵、歧視學生,不體罰和變相體罰學生。熱愛學生,可激發學生的學習熱情,使學生樹立遠大目標,成爲德、智、體、美、勞全面發展的社會主義新人。

三、不斷提高自身素質和教育教學科研水平。

要成爲一名優秀教師,關鍵要有較高的素質。必須具備紮實的思想素質、業務素質、品德素質、心理素質、創新精神和能力素質。刻苦鑽研業務,不斷更新知識,努力學習和掌握現代教育技術,積極參與教育改革,認真總結經驗,努力探索教育規律,改進教育教學方法,不斷提高自己的教育教學和科研水平。

四、工作積極、認真負責。

工作積極,就是要勇挑重擔,埋頭苦幹,兢兢業業,一絲不苟,吃苦耐勞,爲教育事業多做貢獻。認真負責,根本的一條是對學生成長與成才負責,因此必須做到既教書又育人。心得體會

五、團結互助,廉潔從教,爲人師表。

團結互助,一方面教師與教師之間要團結友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關心,互相幫助;另方面教師與學生之間也要團結互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風氣的影響,不利用職務和工作之便謀取私利,不向學生亂收費,不向學生和家長索要或變相索要財物。爲人師表,模範遵守社會公德,舉止文明禮貌,愛護公共衛生。

另外,教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,爲學生樹立起楷模的形象。

教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神,努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎。學生渴望的不僅僅是從老師那裏獲得知識,更重要的是得到老師的關愛。教育需要師愛。

沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎,是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質的重要內容。

師德的培訓總結6

師者,傳道受業解惑者也。“道”即道理,信念。所謂身正爲師,學高爲範。德,無論從現代漢語字典還是傳統儒家、道家知識,都可以知道“德”在古代即指個人內心的情感或者信念,外在表現爲品行、品德。可見,一個教師只有品德高尚了,才能更好地去傳授學生真理,教學生做人。倘若上行不正,下行又怎能正呢?無論從教師肩負的重任出發,還是從教師個人素質修養方面考慮,教師都有必要進行師德訓練,提高自己的道德修素質和修養。

千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人。這是教育前輩陶行知先生留給我們的寶貴箴言,也是一個教師最基本的責任。是說,如果一個教師自身品行就有問題,還有什麼資格去教育學生?倘若一個教師自己的修養就低下,還有什麼能力去影響學生?如果一個教師對自己表現出來的拙劣品行沒有深刻的認識,還有什麼理由奮鬥在教育前線?教師的品德,直接影響着自己教授的學生。

無怪乎,社會總是給予教師這樣那樣的高要求,使得教師彷彿不是人,而是“神”。可是,我們瞭解即使是聖人也只有一個平凡的地球人,更何況教師?我們既不是神,更不是聖。我們是教師!就因爲我們是教師,所以我們又與衆不同。我們肩負的責任和職責告訴我們,我們要做榜樣,至少是學生的榜樣。

在這個世界上總需要第一個吃番茄的勇士。教師就是在扮演這個吃番茄的人。愛心,人人都可以奉獻。關鍵是,這個時候你教師必須在學生面前起帶頭作用,用自己的實際行動教授他們曾經在課堂上進行無數次的道理:人要有愛心,要關心幫助別人。這些道理很簡單,也很樸實。文字也簡短。但就是在實際行動中幻化爲力量,給人震撼和感動。還有什麼比這種教育方式更形象,更有效,更發人深省呢?

很多語言只是一種行爲的載體,只存在於美麗的紙張上面。也許還配有美麗的圖片,或者還隨着美妙感人的音樂播放。的確讓誦者落淚,聞者傷心。但是,別忘了那些需要幫助的人,並不需要你的眼淚,他們只需要你一個擁抱,一次鼓勵,一個溫暖的微笑。僅此而已。

站在講臺上,我們就不是我們自己。與學生在一起,我們也不是我們自己。我們是引導者,是人梯。若是我們身上煥發着某種神祕的燦爛的光芒,那也不是學生給予的,而是我們自身發散出來的內心反映。

做一個教師,能給予學生的知識有限,能教授的道理卻可以無限。踏踏實實,一步一個腳印,努力提高自身的綜合素質,讓桃李更加芬芳絢爛。