我們得到了一些心得體會以後，可以透過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的師德培訓心得體會3篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
師德培訓心得體會 篇1
聽了有關師德的講座和分小組學習後，我們小組進行了誠懇的討論，教師幸福感就是教師在工作中付出勞動和收穫成果的一種滿足感、快樂感，也是一種心態。那麼我們應該怎麼調節自己的心態，讓自己在現在這種付出和收穫不能完全平衡的教師工作現狀中快樂地工作，幸福地工作呢?我們大家都發表了想法，總結一下有以下幾點：
一、從職業的選擇和多種職業的體驗獲得幸福。
我們又幾位教師都從事過幼教以外的工作，從事的行業更是多樣化。雖然豐富的工作經歷也給我們帶來了經驗和感受，但我們卻體會不到工作的價值與意義。從工作的經歷和自己對工作的選擇，進行綜合的衡量，感覺教師職業是自己正確的選擇，也爲自己能成爲一名幼兒教師而感到幸福。也請各位同事對自己的選擇充滿信心，我們的職業是衆多職業中倍受尊重我肯定的。
二、從我們所處的環境中感受幸福。
我們龍港三小是個倍受矚目的學校，能在這麼優越的環境中工作、學習，是多麼讓人羨慕，我們是如此幸福和驕傲。
三、與孩子情感的互動中感受幸福。
我們應該在教學工作中不斷地、真正地享受孩子對老師的愛，對老師的關心，對老師的信任。孩子的每一個收穫是自己的收穫，孩子的每一點快樂，也是自己的快樂。努力讓孩子永遠記住你，一個永遠被孩子銘記的老師肯定是幸福的人。
四、從家長和領導的期望和肯定中獲得幸福。
現在的家長對我們的託付越來越多，我們老師要做的事也越來越多。在繁忙的工作過程中，家長經常會對我們的付出表示感謝，也會對我們的工作加以肯定，這能讓我們老師忘記平時的辛苦，感到在工作崗位中帶給別人快樂時自己從中體會到的幸福，感到自身存在的意義。
小學之間的競爭日益激烈，領導對我們要求也越來越高，有時我們會感十分疲憊。但是我們認爲，我們應該把領導對我們要求當成是領導對我們的期望，然後把領導對我們期望內化自己對自己的標準。在努力的過程中自己肯定自己，領導肯定自己，從中體會工作的幸福與快樂。
五、職業幸福感還來自於專業素質的提升。
教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。所以我們必須不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心。然而提高專業素養是一個大課題，除了專業知識的汲取，還有許多功課要做：提高自我、鼓勵自我、激勵自我和創造自我。在工作中如果你透過自己的努力得到了嘉獎和不錯的成績，肯定能爲自己增添不少工作的滿足感，幸福也油然而生。
以上幾點是我們組對如果獲得教師職業幸福感的一些見解。其實幸福無處不在，主要看你是何種心態。只要你擁有正確的價值觀，良好的心態，幸福感觸手可及。
師德培訓心得體會 篇2
8月27日下午，我們日照市實驗小學組織了師德培訓活動，本次活動讓我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的瞭解。
從走出大學校門到此刻，一向以爲“在其位，謀其政”把自我的教學工作搞好就是很好的完成了任務。本次培訓之後，我深深體會到：爲爲一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那麼簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發，讓他們掌握科學知識、養成健全人格，爲國家、爲社會培養負職責，有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德，什麼是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛爲魂，學高爲師，身正爲範”是其內涵。
第一，高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自我的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，爲什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急於求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生必須會領會到的，就想紮根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作爲教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化爲一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範，在今後的工作中，作爲一位青年教師，必須要想這些骨幹教師學習，不斷提高自我的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自我務必嚴格以教師“以德爲本，身正爲範”要求自我。
在平時工作中，要提高自我的思想修養，嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不說髒話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會必會使我在今後的教育教學中有更大的提高。
師德培訓心得體會 篇3
教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養着一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會責任也是很大的。在資訊爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有着傳統性、繼承性，也有其創造性。教師要學習歷史沉澱的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因爲知識在不斷的更新，學生個體也在不斷髮生變化，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。因此，隨着社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，並付之於實踐中。筆者認爲在終身學習的社會中，教師應具有以下幾學種習角網色：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師範大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯繫，瞭解學科的發展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更爲廣泛的文化修養，這是因爲，各學科的知識聯繫日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們透過現代化的各種資訊渠道瞭解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時若教師的知識較爲狹窄，就會有礙於其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認爲教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的老師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的瞭解令人歎爲觀止，但可能這樣的教師卻並不受學生的歡迎，經常是，老師只管自己授課，學生只管自己玩樂。這是爲何?因爲這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須瞭解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的.教育理論轉變成教育教學的實際能力。北京師範大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。因爲教師並不是被動接受和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體；真正制約影響教師行爲的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化爲教師的信念時，才能真正對教師的教育行爲產生影響；外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。因此，在新世紀要想成爲優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則及方法的能力，組織管理能力和語言表達能力等等。教師作爲研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今後的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。簡言之，老師的科研成果來源於實踐，同時又爲實踐服務。因此，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時要避免爲理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行爲的一個優越性和目的就是爲實踐服務。因此，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成爲具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行着反思，但僅此是不夠的，反思要成爲教師自己的一種生活方式和內容，要成爲一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中可以吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更爲重要；要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依賴的社會背景，因爲有時候，同一知識點在不同的背景下，會有不同的理解，只有這樣才能對教學過程更爲有效，更爲準確，更爲全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨着新的機遇和挑戰，他們也承受着比前輩更大的壓力。他們要同時成爲博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自己的強項，形成自身的教學的特點。因此，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成爲一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。