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數錢也可以鎮痛?

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阿司匹林可以鎮痛,伏特加可以鎮痛,母親的吻可以鎮痛,數錢也可以鎮痛?不管你信不信,反正我是信了。

數錢也可以鎮痛?

科學研究表明,數鈔票的確能夠緩解疼痛,而且心理、生理“雙管齊下”。這一研究結果以“金錢的符號力量 :啓動金錢概念改變社會性痛苦和生理性疼痛”爲題,發表在 2009 年 6 月的國際知名心理學期刊《心理科學》(Zhou X, Vohs KD, Baumeister RF. The symbolic power of money: reminders of money alter social distress and physical pain. Psychol Sci 2009; 20(6): 700–706) 上,作者是美國明尼蘇達大學管理學院 Kathleen D. Vohs,佛羅里達州立大學心理學系 Roy F. Baumeister,以及我國中山大學心理學系周欣悅教授。2012 年 5 月,在由果殼網策劃的中國版“搞笑諾貝爾獎”、“菠蘿科學獎”評選中,周欣悅憑藉這項研究一舉斬獲“心理學獎”!讓我們來回顧一下,這些心理學家們是如何進行科學假設、縝密設計、嚴謹實證、透過六個環環相扣的實驗,一步一步最終得出“數錢鎮痛”這一結論的。

人們不斷地從社會中得到他們想要的東西,社會名望或金錢皆有助於此目的達成,在某種程度上,金錢甚至能夠取代前者,被用來直接從社會中獲取好處,這爲金錢具有符號力量提供了基礎。同時,以往研究表明,人們對於社會性痛楚 (social distress)和軀體性疼痛 (physical pain) 反應的形成,可能共享某些相同的機制。那麼,在金錢、社會性痛楚、軀體性疼痛的“三角關係”中,金錢究竟會對後兩者產生多大影響呢?

 實驗一:社會排斥激起對金錢的渴望

心理學研究當中的“小白鼠”——72 名大學生們,被隨機分成同性別 4 人小組,各自互相認識後,每個人單獨回答“兩人任務中,最願意選擇與誰合作”問題,然後被告知組內其他人的答案 :“大家都選擇了你”( 社會接受組 ) 或“沒人選你,你出局了”( 社會排斥組 )。當然,得到何種答案乃是由研究者隨機分配,跟研究對象的真實回答無關。接下來,研究者用三種方法測量了研究對象對金錢的渴望 :第一,要求參與者憑記憶畫一個一元硬幣,根據前人的理論,硬幣越大,反映了對金錢的渴望越大 ;第二,發給參與者一張清單,上面羅列了“陽光”、“春天”、“巧克力”、“海灘”等 7 件令人愉悅的事物,詢問他 / 她願意永久放棄其中哪幾樣,以換取 1 000 萬元人民幣;第三,當實驗結束,參與者準備離開時,一名慈善活動者 ( 其實是研究者的同夥 )“恰巧”走進教室爲孤兒募捐。

結果顯示,“社會排斥組”大學生們畫的一元硬幣更大,願意爲 1 000 萬元人民幣付出的犧牲更多,而在面臨爲孤兒募捐時則變得更吝嗇。由此可見,在遭遇社會排斥 ( 引起社會性痛楚 ) 時,人們變得更愛錢了!

 實驗二:軀體疼痛激起對金錢的渴望

92 名大學生們被要求完成一項填詞任務 :一半人得到諸如“石頭”、“午餐”等 30 箇中性詞 ( 中性條件組 ),另一半人得到的 30 個詞裏,有摻雜了10 個諸如“頭疼”、“痠痛”等令人聯想起疼痛的詞( 疼痛條件組 )。

接着,研究者用類似的方法測量了研究對象對金錢的渴望,發現“疼痛條件組”大學生們估計的硬幣形狀更大,並願意捨棄更多美好事物以換取1 000 萬元人民幣軀體性疼痛,哪怕只是想一想,都會令人想起錢的重要性!

實驗三:金錢概念能夠減輕社會排斥帶來的痛苦

沒錯,高潮來了,“數錢鎮痛”結果正是出自於此!

首先,84 名大學生們被要求完成一個“測試手指靈敏度”的點數任務 :一半人領到了 80 張百元大鈔 ( 數錢組 ),而另一半人領到的是 80 張同樣大小的白紙 ( 白紙組 ) ;接着,每人在電腦上玩兒一把“4 人擲球遊戲”。但事實上,其它 3 名玩家都是電腦程序模擬的,在這個遊戲中,有一半人得到與“同伴”一樣的傳球次數 ( 正常遊戲組 ),另一半人得到的傳球次數卻明顯比“同伴”少,彷彿同伴們都不願意帶你一塊兒玩 ( 社會排斥組 ) ;最後,參與者填寫一系列心理測量表,包括 Southampton Social Self-Esteem Scale (SSSES) 和 Positive and Negative Affect Schedule (PANAS),用來評測其感到的'社會性痛楚程度,以及性格、情緒受到的影響。量表統計結果顯示,模擬社會排斥情境引起了社會性痛楚,而事先透過數錢,啓動了金錢概念,就能夠緩解這種社會性痛楚,同時,根據 PANAS量表自述,數過錢的研究對象感覺自己“更強大”!

實驗四:金錢概念能夠減輕軀體性疼痛

完成與實驗三中相同的“測試手指靈敏度”任務後,96 名大學生被分成兩組,一組人將手指浸入50 攝氏度的熱水中 30 秒 ( 疼痛條件組 ),另一組人則浸入 43 度的溫水 ( 對照組 ),隨後填寫心理測量表。

統計結果顯示,面對軀體性疼痛時,金錢概念亦具有神奇的鎮痛魔力。在“疼痛條件組”中,事先數過錢的研究對象的“自我疼痛評測”項得分有了顯著降低!

到此,研究者已經發現 :(1) 社會排斥和軀體疼痛聯想能增強對金錢的渴望 ;(2) 數錢能夠緩解社會排斥帶來的痛楚和軀體性疼痛 ;但這些還不足以證明“金錢鎮痛”反映了金錢的符號力量 ( 即金錢作爲社會資源的概念所引發一系列鎮痛的心理過程 ),因爲還存在着其它可能性,諸如“分心”假說,即數錢的人感覺不到痛,僅僅是由於“想到金錢”這一過程分散了注意力、令人無暇顧痛而已。

於是研究者又設計了後續實驗,透過令參與者聯想起金錢損失,觀察其痛閾朝何種方向變化,換句話說,若鎮痛是由“想到金錢”這一過程令人分心所致的話,那麼 “想到獲得金錢”與“想到損失金錢”,所起到的效果應該是一樣的,即兩者皆引起鎮痛;然而,若鎮痛效果與金錢的符號力量有關,那麼前者會緩解人的痛苦,後者則會加重人的痛苦。

 實驗五:想到損失金錢會加重社會性痛楚

108 名大學生分成兩組,第一組人被要求回憶過去 30 天以來自己的花銷情況,諸如花了多少錢在食物、衣服、娛樂活動上等等 ( 花錢組 ) ;第二組人則被要求回憶過去 30 天以來的天氣情況,哪幾天打雷、下雨,或者晴空萬里 ( 天氣組 )。接下來,每個人又玩了一把“4 人擲球遊戲”,有人玩到的是“正常遊戲”,有人則在遊戲中被“社會排斥”了。最後填寫心理測量問卷 SSSES 和 PANAS。量表統計結果顯示,“花錢組”在遭到“社會排斥”時,感覺到的痛楚更強烈!

實驗六:想到損失金錢會增加軀體性疼痛

96 名大學生分成“花錢組”和“天氣組”,進行實驗四中的手指浸入熱水實驗。結果顯示,“花錢組”的“自我疼痛評測”項得分增加,即感到更痛!據實驗五和實驗六的結果,研究者又發現 :(3)想到損失金錢令人在社會性痛楚和軀體性疼痛面前更脆弱,有力地支援了金錢的鎮痛效果是由於其作爲社會資源的符號力量,而非分心作用。

顯然,有錢具有許多好處,甚至僅僅想起錢就能有效!金錢作爲社會資源,能夠增強人們解決問題、滿足需求的信心。而資源 ( 金錢 ) 之所以在逆境時 ( 社會排斥、軀體疼痛聯想 ) 更被重視,也是因爲其能夠增強人們的應對能力,因此,當獲得資源後,社會性和軀體性疼痛就會得到大大緩解。同時,想到金錢,還能令人感覺更強壯、有效率和自信,這些感覺都參與緩解社會排斥帶來的痛楚和軀體性疼痛。

此文的結果發表後,“一石激起千層浪”,在國內外社會各界引起了激烈討論,保守主義者哀嘆人心不古,預言從此拜金主義將愈盛 ;實用主義者則着眼於如何利用這項有趣的研究造福人類。頂尖自然科學期刊《Nature》亦在其新聞網站首頁專門報道過這項研究,並採訪了相關領域專家們對此項研究的看法,肯塔基大學心理學家 Nathan DeWall 認爲:“社會排斥會對人類行爲造成一系列負性影響”,因此“對金錢概念減少社會排斥造成痛楚的研究具有很好的前景”。杜克大學行爲經濟學家 Dan Ariely則評論道“金錢能夠令人重獲控制感,而研究這種控制感如何隨着時間而波動、金錢撫慰人心作用同社會性行爲之間的聯繫,尤其是在當前全球經濟衰退的背景下,將是非常有意義的”。

科研,原來也可以很有趣!提到痛覺研究,很多人腦海裏第一印象就是信號通路傳導、化學遞質波動、神經電生理記錄、關節炎痛、癌症痛小白鼠模型等等。不過,自家屋裏的景緻有趣,可也別忽略了窗外世界的精彩!大千世界,與疼痛相關的現象無處不在 :社會排斥會令人在疼痛面前更脆弱,擁有錢卻能夠增強抗痛能力 ;想到獲得金錢會令人忘記痛,想到損失金錢會令人感到更痛……延伸開去,爲什麼有些人覺得熱水泡腳很好很爽很舒服,有些人卻覺得太燙太疼受不了?爲什麼小夥子在姑娘面前哪怕是受了重傷也表現得很堅強?有時候,思維再發散一些,視野再拓寬一些,想法再貼近生活一些,也許能取得意想不到的創新!比如,經常有奇妙點子的周欣悅教授最新發表的一篇研究論文就是《懷舊令人變得更慷慨》,透過激發起研究對象的懷舊情結,觀察他們的慈善捐助意願是否發生變化。心理學研究,說不定會爲生物學研究提供不一樣的思路和視角呢!

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