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論文題目：《美麗新世界》中的反烏托邦主題
1.選題的意義
《美麗新世界》是二十世紀最經典的反烏托邦文學之一，與喬治•奧威爾的《1984》、扎米亞京的《我們》並稱爲“反烏托邦”三書，在國內外思想界影響深遠。反烏托邦主題描繪的是反面的理想社會。《美麗的新世界》矛頭主要指向所謂的科學主義,描繪了科學主義的烏托邦。其中烏托邦種種不合理的制度，是對現代人類發展趨勢的反諷。赫胥黎透過三個層面的人物經歷揭示了烏托邦文明的虛僞，成功地瓦解了烏托邦的神話。該書不僅在思想上反映了赫胥黎對人類發展趨勢深刻獨到的見解，在藝術上也突破了傳統烏托邦小說流於說教的弊病而具有較高的藝術價值。
2.簡述選題在該領域的.水平和發展動態
長期以來，對於《美麗新世界》的評價有許多。無論是從作品結構、主題、創作手法、語言特點都有很多相關的評論。在這部小說發表之初，各方就對其反應不一。威爾斯認爲這部作品是對科學的背叛，赫胥黎沒有權利背叛未來。還有一些評論者認爲這部作品缺乏想象力，赫胥黎是在借小說發泄對社會的不滿。他說：“美麗新世界是赫胥黎先生的老的原理的顛倒。厭惡今天的世界，他想象了一個遙遠未來的科學的完美的世界，並且發現它同樣令人不快。”與許多評論者對這部小說失望的觀點相反，維斯特看到《美麗新世界》在政治上的諷刺意義。她認爲這部小說是對蘇俄和美國社會的諷刺，同時她認識到這部小說的人道主義主題。雖然評論家對這部小說褒貶不一，作爲一部優秀的反烏托邦題材的小說，還是很值得我們去研究的。
3.論文所要研究的內容和理論依據
本文主要透過烏托邦文學和反烏托邦文學的理論基礎，對該書進行深刻的分析。
在該書的情節構築上，介入了三種不同價值層面的文化：以印第安部落爲代表的原始文化，以約翰爲代表的現代文化和以烏托邦爲代表的未來文化。這三種文化在相互交叉，相互對立的矛盾衝突中，逐漸使烏托邦的神話瓦解，實現了對現代文化的反諷，樹立了該書的反烏托邦的主題。本文的衝突體現在幾個方面，一個是在琳達脫離了烏托邦社會闖入野人居住區之後。烏托邦的價值觀念被置於原始價值層面上接受檢查。另一個就是約翰的出生方式就是對烏托邦文明的一個挑戰。經過分析之後我們可以發現未來的新世界並不美妙，而一步步構築這個未來的現實也不容樂觀。讀者在對烏托邦感到失望的同時能熬不費力地發現現實世界正以多快的速度向這個烏圖邦演變。而作者在100多年前的預言在今天有些已經成爲了現實。透過這部作品看當今社會不得不引發我們對高科技日益成熟的今天的深刻思考。
4.論文的研究特色和創新之處
本文主要從社會背景，作者生平，以及人物幾個方面分析，揭示人在高科技面前自然屬性消失人的理性泯滅和人造世界替代自然界所產生的嚴重後果。由此我們可以預見當今人類物質享樂至上，盲目崇拜科學技術，精神生活匱乏的處境與走向。
本論文的創新之處在於結合社會背景、作者生平、具體情節，深層挖掘人們內心深處渴望迴歸自然的願望以及人們現在的處境。使得分析更全面、透徹。雖然在此書中新世界所帶給人們的是失去自我，完全受控於高科技技術，但是現實生活中證明了現代科學技術是自由的推動者而不是枷鎖。在這一點上赫胥黎忽略了人的主觀能動性以及科學技術給社會結構帶來的巨大變化和對社會發展起到的積極作用。
5.參考書目
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