莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人爲的破壞，至今保留有從十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十個朝代的洞492個，壁畫四萬五千多平方米，彩塑像兩千身，是世界現存佛教藝術最偉大的寶庫。下面，小編爲大家介紹敦煌莫高窟旅遊景點，希望對大家有所幫助！
特別提醒
目前莫高窟只能參觀10個石窟和2個陳列中心；在公衆假日期間，可多參觀5個石窟。
莫高窟內禁止拍照；陰雨天洞窟不開放；參觀時最好帶手電筒（景區外也可租到）。
參觀莫高窟時間最好選在清晨，因爲有參觀人數的限制，而且早上光線較好。
最好讀一本關於莫高窟的介紹，否則很難看明白石窟雕像和壁畫的玄妙。
莫高窟旺季內賓160元，外賓180元（其中20元爲講解費）
莫高窟淡季內賓80元，外賓100元
莫高窟開放時間9：00～17：00
從敦煌去莫高窟可以打的前往，面的單程大約35元左右，轎車稍貴。另外在敦煌市區內也有很多中巴直達莫高窟。如果在窟裏呆得比較晚，6點以後可以搭乘一輛接工作人員的小巴，每人5元。旺季前往的話，可以搭乘敦煌飯店附近的綠皮公交直達，票價2元。
敦煌莫高窟
藏經洞的內壁繪菩提樹、侍女等圖像，中有一座禪牀式低壇，另有一通石碑，該碑高僧洪辨的告身碑，即記錄洪辨一生事蹟的紀念碑（至於洪辨之塑像原不在藏經洞內被發現，而是置放在別處，因研究人員在塑像內發現洪辨的法號及一小包骨灰，而將該塑像置藏經洞內）。
莫高窟藏經洞是中國考古史上的一次非常重大的發現，其出土文書多爲寫本，少量爲刻本，漢文書寫的約佔六分之五，其它則爲古代藏文、梵文、齊盧文、粟特文、和闐文、回鶻文、龜茲文等。文書內容主要是佛經，此外還有道經、儒家經典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、曆本、契據、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區的歷史，都具有重要的史料和科學價值，並由此形成了一門以研究藏經洞文書和敦煌石窟藝術爲主的學科——敦煌學。
1900年，於藏經洞（今編號第17窟），發現西晉至宋代經、史、子、集各類文書及繪畫作品5萬餘件。莫高窟是當今世界規模最宏大、內容最豐富、藝術最精湛、儲存最完整的佛教石窟寺。中國石窟藝術源於印度，印度傳統的石窟造像乃以石雕爲主，而敦煌莫高窟因巖質不適雕刻，故造像以泥塑壁畫爲主。整個洞窟一般前爲圓塑，而後逐漸淡化爲高塑、影塑、壁塑，最後則以壁畫爲背景，把塑、畫兩種藝術融爲一體。
莫高窟唐時有窟千餘洞，現存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞，壁畫45000平方米，彩塑雕像2415尊，石窟分上下五層，在現在編號爲“17”的洞窟曾發現從4世紀到14世紀的珍貴文物5.6萬件，因之形成了敦煌學，另外還設有敦煌文物研究所。莫高窟是現存規模最龐大的“世界藝術寶庫”，一九八七年十二月被聯合國教科文組織列爲世界文化遺產。莫高窟藝術的特點表現在建築、塑像和壁畫三者的有機結合上。窟形建制分爲禪窟、殿堂窟、塔廟窟、穹隆頂窟、影窟等多種形制；彩塑分圓塑、浮塑、影塑、善業塑等；壁畫類別分尊像畫、經變畫、故事畫、佛教史蹟畫、建築畫、山水畫、供養畫、動物畫、裝飾畫等不同內容，系統反映了十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十多個朝代及東西方文化交流的各個方面，成爲人類稀有的文化寶藏。
窟最大者高40餘米，30米見方。最小者高不盈尺。造像均爲泥質彩塑，有單身像和羣像。佛像居中民，兩側侍立弟子、菩薩、天王、力士，少則3身，多則11身。最大者33米，小者10釐米。多以誇張的色彩表現人物性格，神態各殊。壁畫內容有佛像、佛教史蹟、經變、神話、供養人等題材和裝飾圖案。最古的地圖《五臺山圖》大40多平方米。從一花一葉、神、佛，到表現當時當地歷史人物活動的《張議潮夫婦出行圖》，構圖精細，栩栩如生。窟內金碧輝煌，絢麗奪目。畫面如按2米高排列，可構成長達25公里的畫廊，是我國現存規模最大、內容最豐富的石窟藝術寶庫。自1900年莫高窟藏經洞中發現五萬多卷宗教和世俗文書後，敦煌藝術震撼了整個世界，“敦煌學”已成爲世界性的顯學，可惜由於當時主持莫高窟的王道士愚昧無知，這些寶藏幾乎被悉數盜往國外。現在莫高窟對面的三危山下，由日本捐資，由敦煌研究院承建了敦煌藝術陳列中心，仿製了部分原大洞窟，使遊客在莫高窟的觀賞內容更加豐富多彩。
敦煌莫高窟旅遊景點介紹
敦煌莫高窟
莫高窟與山西大同雲崗石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟並稱爲中國四大石窟；而莫高窟與雲崗石窟、龍門石窟和重慶大足石刻則是中國境內被列入聯合國教科文組織世界文化遺產名錄的四座石窟。
莫高窟始建於十六國時期，據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年（366年），僧人樂僔路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，於是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此後法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱爲“漠高窟”，意爲“沙漠的高處”。後世因“漠”與“莫”通用，便改稱爲“莫高窟”。北魏、西魏和北周時，統治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支援，發展較快。隋唐時期，隨着絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛，在武則天時有洞窟千餘個。故後世遂又稱之爲“千佛洞”。安史之亂後，敦煌先後由吐蕃和歸義軍佔領，但造像活動未受太大影響。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室爲主，新建極少。元朝以後，隨着絲綢之路的廢棄，莫高窟也停止了興建並逐漸湮沒於世人的視野中。直到清康熙四十年（1701年）後，才重新爲人所注意。
石窟
莫高窟是一座融繪畫、雕塑和建築藝術於一體，以壁畫爲主、塑像爲輔的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟、涅槃窟等。各窟大小相差甚遠，最大的第16窟達268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，並有走廊、棧道等相連，現多已不存。
敦煌莫高窟
第96窟是莫高窟最高的一座洞窟，其外附巖而建的“九層樓”是莫高窟的標誌性建築，高33米。它是一個九層的`遮檐，也叫“北大像”，正處在崖窟的中段，與崖頂等高，巍峨壯觀。其木構爲土紅色，檐牙高啄，外觀輪廓錯落有致，檐角系鈴，隨風作響。其間有彌勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而成，是中國國內僅次於樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。容納大佛的空間下部大而上部小，平面呈方形。樓外開兩條通道，既可供就近觀賞大佛，又是大佛頭部和腰部的光線來源。這座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，當時爲5層，北宋乾德四年（966年）和清代都進行了重建，並改爲4層。1935年再次重修，形成現在的9層造型。
壁畫
莫高窟壁畫繪於洞窟的四壁、窟頂和佛龕內，內容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史蹟、經變、神怪、供養人、裝飾圖案等七類題材，此外還有很多表現當時狩獵、耕作、紡織、交通、戰爭、建設、舞蹈、婚喪嫁娶等社會生活各方面的畫作。這些畫有的雄渾寬廣，有的瑰麗華豔，體現了不同時期的藝術風格和特色。中國五代以前的畫作已大都散失，莫高窟壁畫爲中國美術史研究提供了重要實物，也爲研究中國古代風俗提供了極有價值的形象和圖樣。據計算，這些壁畫若按2米高排列，可排成長達25公里的畫廊。
雕塑
莫高窟所處山崖的土質較鬆軟，並不適合製作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛爲石胎泥塑外，其餘均爲木骨泥塑。塑像都爲佛教的神佛人物，排列有單身像和羣像等多種組合，羣像一般以佛居中，兩側侍立弟子、菩薩、天王、力士等，少則3身，多則達11身。彩塑形式有圓塑、浮塑、影塑、善業塑等。這些塑像精巧逼真、想象力豐富、造詣高深，而且與壁畫相融相襯，相得益彰。
莫高窟現存有壁畫和雕塑的492個石窟大體可分爲四個時期：北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元。
開鑿於北朝時期的洞窟共有36個，其中年代最早的第268窟、第272窟、第275窟可能建於北涼時期。窟形主要是禪窟、中心塔柱窟和殿堂窟，彩塑有圓塑和影塑兩種，壁畫內容有佛像、佛經故事、神怪、供養人等。這一時期的影塑以飛天、供養菩薩和千佛爲主，圓塑最初多爲一佛二菩薩組合，後來又加上了二弟子。塑像人物體態健碩，神情端莊寧靜，風格樸實厚重。壁畫前期多以土紅色爲底色，再以青綠褚白等顏色敷彩，色調熱烈濃重，線條純樸渾厚，人物形象挺拔，有西域佛教的特色。西魏以後，底色多爲白色，色調趨於雅緻，風格灑脫，具有中原的風貌。典型洞窟有第249窟、第259窟、第285窟、第428窟等。
隋唐是莫高窟發展的全盛時期，現存洞窟有300多個。禪窟和中心塔柱窟在這一時期逐漸消失，而同時大量出現的是殿堂窟、佛壇窟、四壁三龕窟、大像窟等形式，其中殿堂窟的數量最多。塑像都爲圓塑，造型濃麗豐肥，風格更加中原化，並出現了前代所沒有的高大塑像。羣像組合多爲七尊或者九尊，隋代主要是一佛、二弟子、二菩薩或四菩薩，唐代主要是一佛、二弟子、二菩薩和二天王，有的還再加上二力士。這一時期的莫高窟壁畫題材豐富、場面宏偉、色彩瑰麗，美術技巧達到空前的水平，內容主要有佛像、經變、佛教史蹟、佛教故事和供養人等。
五代和宋時期的洞窟現存有100多個，多爲改建、重繪的前朝窟室，形制主要是佛壇窟和殿堂窟。從晚唐到五代，統治敦煌的張氏和曹氏家族均崇信佛教，爲莫高窟出資甚多，因此供養人畫像在這個階段大量出現並且內容也很豐富。塑像和壁畫都沿襲了晚唐的風格，但愈到後期，其形式就愈顯公式化，美術技法水平也有所降低。這一時期的典型洞窟有第61窟和第98窟等，其中第61窟的地圖《五臺山圖》是莫高窟最大的壁畫，高5米，長13.5米，繪出了山西五臺山周邊的山川形勝、城池寺院、亭臺樓閣等，堪稱恢宏壯觀。
莫高窟現存西夏和元代的洞窟有85個。西夏修窟77個，多爲改造和修繕的前朝洞窟，洞窟形制和壁畫雕塑基本都沿襲了前朝的風格。一些西夏中期的洞窟出現回鶻王的形象，可能與回鶻人有關。而到了西夏晚期，壁畫中又出現了西藏密宗的內容。元代洞窟只有8個，全部是新開鑿的，出現了方形窟中設圓形佛壇的形制，壁畫和雕塑基本上都和西藏密宗有關。典型洞窟有第3窟、第61窟和第465窟等。
藏經洞
1900年，在莫高窟居住的道士王圓籙爲了將已被遺棄許久的部分洞窟改建爲道觀，而進行大規模的清掃。當他在爲第16窟（現編號）清除淤沙時，偶然發現了北側甬道壁上的一個小門，開啟後，出現一個長寬各2.6米、高3米的方形窟室（現編號爲第17窟），內有從4世紀到11世紀（即十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件，這就是著名的“藏經洞”。
莫高窟景點介紹
敦煌莫高窟始建於秦建元二年（公元366年），是一座舉世聞名的佛教藝術寶庫，一個有1600餘年歷史的曠世奇葩。莫高窟雖然在漫長的歲月中受到大自然的侵襲和人爲的破壞，但目前仍儲存有從十六國後期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代洞窟492個，彩塑2415身，壁畫45000多平方米，唐宋木結構建築5座。是世界上現存規模最宏大，儲存最完好的佛教藝術寶窟。
莫高窟的藝術是融建築、彩塑、壁畫爲一體的綜合藝術。它既是我國，也是世界現存規模最宏大、儲存最完整的佛教藝術寶庫。1991年被聯合國教科文組織列入"世界文化遺產"名錄。莫高窟是一座偉大的藝術宮殿，是一部形象的百科全書，它以數量浩繁，技藝卓越的壁畫藝術向人們展示了公元四世紀到十四世紀千餘年間的社會歷史圖景。敦煌莫高窟俗稱千佛洞，位於敦煌市東南25公里鳴沙山東麓宕泉河崖壁上，南北長約1600米。
1961年，國務院公佈敦煌莫高窟爲全國重點文物保護單位；1987年，聯合國教科文組織將期列入世界文化遺產保護項目。敦煌莫高窟藝術包括建築藝術、彩塑藝術、壁畫藝術和敦煌文書四大部分，是集建築、雕塑、繪畫三位一位的立體藝術。其內容極爲豐富。
古代民間藝術家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術優良傳統的基礎上，吸收並融化了外來的表現手法，發展成爲具有敦煌地方特色的中國民族風格的佛教藝術。這些規模宏大、爲數驚人的宗教藝術品，爲研究中國古代政治、經濟、文化、軍事、地理、宗教、社會生活、民族關係、中外友好往來及文化交流等，提供了浩如煙海的珍貴資料，是人類恆有的文化寶藏和精神財富。