《琥珀》是人教社九年義務教育五年制第十冊教材中第三單元中的11課，該單元的訓練重點是“展開合理的想象”。對於《琥珀》這課教材來說，理解“科學家是怎樣展開合理的想象”是教學的重頭所在。“琥珀的形成”是科學家的合理想象，學生非常好理解。但是對於“琥珀的發現”，非但是學生，連一些執教多年的老教師都吃不準，把它看作是對事實的忠實描述。由於“教參”上言之甚簡，一些老師甚至認爲“教參”把發現歸爲想象，是不科學的。再加上它不是教學重點所在，同時也很難於向學生說清楚，因此很多老師在公開教學時都力圖迴避這一問題。即使碰上了，也往往輕描淡寫地一筆帶過。
其實，“琥珀的發現”不但不是事實，而且恰恰顯示作者想象精妙之處，是作者行文最精采所在。雖然，“琥珀的發現”不是這一課教學的重點，但處理好這一部分的話，卻對深化學生對“合理想象”的認識，培養學生的認識能力和想象能力都有着重要的作用。
筆者以爲，越是學生認識容易有誤區的地方，越正是老師教學中有“戲”可挖之處。如果說，幫助學生弄清科學家想象琥珀的形成是《琥珀》一課的教學高潮所在的話，那麼，幫助學生認識“琥珀的發現”是作者合理想象則是捕捉到了《琥珀》一文的靈魂所在，能將教學帶入一個嶄新的境界。
在參加今年南昌市閱讀教學競賽（24小時封閉式設計教學，上課）時，筆者採用“自讀——質疑——發現——解疑”的教學模式，由認識琥珀入手，從它的共性特點“古代松柏樹脂的化石”到它的個性特點與價值，引導學生抓重點段（18段）的重點句，自學分析科學家是怎樣想象琥珀形成，想象的合理之處所在，合理想象的美妙所在。正當漸趨高潮時，學生突然提出“‘琥珀的發現’不應該是想象，而是事實”時，我在課堂上隨機作了這樣的`處理：
“我很喜歡你這種坦率的精神，尤其是在這樣的情況之下。”
“有這個問題的同學舉手？吳老師可以告訴你們答案，但我希望你們自已來解決。我請你們回憶一下學過的《黃河象》這課，然後告訴我，黃河象化石的發現時，作者告訴了我們發現時的什麼情況？”（生述黃河象發現的時間、地點及人物）
“我們所說辦事要講科學的態度，首先就是忠誠於事實。比如你很多年後回憶吳老師給你上《琥珀》時的情景，就得把時間地點給寫清楚，對不對？再來看課文，如果誰這麼了不起，最早發現了一塊這麼珍貴、罕見的琥珀，科學家應不應該在這爲他寫上一筆？尤其要注意的是，本文的作者柏吉爾是一位德國作家。以德國人歷來辦事嚴謹仔細的作風，柏吉爾先生不應該漏過象發現時間和地點人物這麼重要的東西，對不對？”
“很多同學認爲‘發現不是想象’的理由是課文中的這句話‘從那塊琥珀，我們可以推測發生在一萬年前的故事的詳細情形……’。既然古代的形成是想象，那麼近代的發現總不可能是想象吧！其實不然。前面我們聯繫了上下文理解‘推測’的含義，誰還記得？”
（生述對“推測”理解）
“對於我們人類來說，已知的總是太少，未知的總是太多。甚至於就在今天這樣的高度發達的資訊社會，你也可能無法知道昨天在自然博物館收藏進來的那件藝術珍品，最早是誰發現的。那麼，怎樣認識茫茫的未知世界呢？”
（生爭答：“展開合理的想象”）
“自已讀讀課文，聯繫前面科學家想象琥珀的形成來說說，科學家想象“琥珀的發現”合理嗎？”
（生經過讀書，很快理出了這樣一條科學家合理想象的線索：陸沉海漫——淹沒泥沙——衝上岸灘——漁民父子）
小結：“對於爲我們發現這塊琥珀的人，我們懷有深深敬意，但由於時光變遷，已經無從考察是誰發現它的？因此，我們惟有（指黑板）依據事實，合理想象它了。科學家想象得非常合理，幾乎可以達到亂真的地步。這就是寫文章時合理想象的真正魅力所在。”
在接下來的談學習收穫中，學生不僅指出寫文章時展開合理的想象能令人信服，令文章生色生輝外，而且深刻地認識到：展開合理的想象就象點亮一盞明亮的燈，照亮人類由有限的已知世界通向茫茫的未知世界的道路。這樣處理“琥珀的發現”一部分教學，筆者以爲，能夠讓學生真正學會讀書，學會聯繫各種已知條件地來認識分析問題，更學會了在實踐中展開合理的想象來認識世界的能力。