在迎接中考之際，我們都會每天進行真題試題練習，這樣在考中來臨做好迎戰準備，下面是本站小編爲大家分享有關江蘇省2017六校聯考高三語文試題，歡迎大家閱讀與學習!
孫犁在給賈平凹的散文集《月痕》作的序中，更是 ▲ 地指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓譟喧騰，並不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經受得 ▲ 和寂寞，忍受得污衊和欺凌。要之，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風裏也來得，雨裏也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是 ▲ 的，常常不是堅定的戰士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻爲人爲文的至理名言。
A. 一語破的 清貧 偃旗息鼓
B. 一針見血 清苦 銷聲匿跡
C. 一語破的 清苦 偃旗息鼓
D. 一針見血 清貧 銷聲匿跡
【試題答案與分析】(2017江蘇)下列各句中，沒有語病的一項是(3分)
A.每年春運都會出現“一票難求”的現象，春運期間，用最簡單便捷的方式購得一張回家的車票顯然成爲了在外務工人員的最大心願。
B.國際互聯網雖然給我們帶來了不少商務、交通上的便利，但是我們對網上資訊的真實性和安全性越來越懷疑。
C.毋庸置疑，原生態的東西有精華也有糟粕，必須具體分析，辯證看待，因此，王冰認爲趙亮關於原生態藝術的那篇文章有錯誤的觀點是值得商榷的。
D.相關統計數字表明，全球手機用戶年平均增長率爲22%，今年全球手機使用者數量已超過33億左右，在全球人口中的普及率達到49%。
【試題答案與分析】(2017江蘇)下列各句修辭手法與 其它三句不相同的一項是 (3分)
A. 素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝。(《青花瓷》)
B. 夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒，夕陽是遲到的愛，夕陽是未了的情。(《夕陽紅》)
C. 家裏盤着兩條龍是長江與黃河。(《大中國》)
D. 紅巖上紅梅開，千里冰霜腳下踩。三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開。(《紅梅贊》)
【試題答案與分析】(2017江蘇)在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當的一項是(3分)
任何書寫，自然無法脫離時代，時代讓詩歌話語發出現實的詩意回聲。 ▲ ， ▲ 。
▲ ， ▲ ， ▲ 。
從語言角度來看，詩歌作爲文字爲時代提供了一種更具藝術效果的深度現實
語言作爲文化的產物，也無法剝離與時代複雜的糾纏聯繫
對文化、時代產生某種建構、影響功能
詩歌必須對現實發出回聲，自身也會烙上時代的印痕
而作爲認知思維的語言，詩意書寫提供了一種切近時代、觀照自我與世界關係的體悟可能
A. B. C. D.
【試題答案與分析】(2017江蘇)下面是一段乞丐和路人的對話，對其寓意分析最恰當的一項是(3分)
乞丐：“能不能給我一百塊錢?”
路人：“我只有八十塊錢。”
乞丐：“那你就欠我二十塊錢吧!”
A. 知恩圖報，善莫大焉。 B. 人心不足蛇吞象，貪心不足吃月亮。
C. 人善被人欺，馬善被人騎。 D. 靠山吃山，靠水吃水。
【試題答案與分析】(2017江蘇)文言文
宜黃縣縣學記
(宋)曾 鞏
蓋凡人之起居、飲食、動作之小事，至於修身爲國家天下之大體，皆自學出，而無斯須去於教也。其動於視聽四支者，必使其洽於內;其謹於初者，必使其要於終。馴之以自然，而待之以積久。噫!何其至也。故其俗之成，則刑罰措;其材之成，則三公百官得其士;其爲法之永，則中材可以守;其入人之深，則雖更衰世而不亂。爲教之極至此，鼓舞天下，而人不知其從之，豈用力也哉!
及三代衰，聖人之製作盡壞，千餘年之間，學有存者，亦非古法。人之體性之舉動，唯其所自肆，而臨政治人之方，固不素講。士有聰明朴茂之質，而無教養之漸，則其材之不成，固然。蓋以不學未成之材，而爲天下之吏，又承衰弊之後，而治不教之民。嗚呼!仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟!
宋興幾百年矣。慶曆三年，天子圖當世之務，而以學爲先，於是天下之學乃得立。而方此之時，撫州之宜黃猶不能有學。士之學者皆相率而寓於州，以羣聚講習。其明年，天下之學復廢，士亦皆散去。皇佑元年，會令李君詳至，始議立學。而縣之士某某與其徒皆自以謂得發憤於此，莫不相勵而趨爲之。故其材不賦而羨，匠不發而多。其相基會作之本末，總爲日若干而已，何其周且速也!當四方學廢之初，有司之議，固以謂學者人情之所不樂。及觀此學之作，在其廢學數年之後，唯其令之一唱，而四境之內響應，而圖之如恐不及。則夫言人之情不樂於學者，其果然也與?
宜黃之學者，固多良士;而李君之爲令，威行愛立，訟清事舉，其政又良也。夫及良令之時，而順其慕學發憤之俗，作爲宮室教肄之所，以至圖書器用之須，莫不皆有以養其良材之士。雖古之去今遠矣，然聖人之典籍皆在，其言可考，其法可求，使其相與學而明之。若夫正心修身，使一人之行修移之於一家，一家之行修移之於鄉鄰族黨，則一縣之風俗成，人材出矣。教化之行，道德之歸，非遠人也，可不勉與!縣之士來請曰：“願有記。”其記之。
(選自《曾鞏集》，有刪節)
6.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.則刑罰措 措：擱置
B.聖人之製作盡壞 製作：創設的教育制度
C.故其材不賦而羨 羨：(令人)羨慕
D.而無教養之漸 漸：薰陶
7.下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)
A.至於修身爲國家天下之大體 輮以爲輪
B.蓋以不學未成之材 趙王豈以一璧之故欺秦邪?
C.何其周且速也 窮且益堅
D.唯其令之一唱 師道之不傳也久矣
8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)爲教之極至此，鼓舞天下，而人不知其從之，豈用力也哉!(4分)
譯句： ▲ _________
(2)仁政之所以不行，賊盜刑罰之所以積，其不以此也歟!(4分)
譯句： ▲ _________
9. 本文中，曾鞏認爲教育的功能有哪些?請概括說明。(4分)
【試題答案與分析】(2017江蘇)宋詞
青玉案
曹組
碧山錦樹明秋霽。路轉陡，疑無地。忽有人家臨曲水。竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。
淒涼只恐鄉心起。鳳樓遠、回頭謾①凝睇。何處今宵孤館裏。一聲徵雁，半窗殘月，總是離人淚。
[注] ①謾：徒然、空自。
(1)首句“碧山錦樹明秋霽”在詞中起何作用?請簡要分析。(4分)
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(2)上片劃線句寫出了詩人內心怎樣的微妙變化，請結合內容簡要概括。(3分)
▲ _________
(3)請賞析結句“一聲徵雁，半窗殘月，總是離人淚”的妙處。(4分)
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【試題答案與分析】(2017江蘇)現代文閱讀
銀翎的使命
許地山
黃先生約我到獅子山麓陰溼的地方去找捕蠅草。
那時剛過梅雨之期，遠處的.青山還被煙霞蒸着，唯有幾朵山花在我們眼前淡定地看那在溪澗裏逆行的魚兒，魚兒銜着它們的殘瓣。
我們沿着溪澗走。正在尋找的時候，就看見一朵大白花從上游順流而下。
我說：“這時候，哪有偌大的白荷花流着呢?”
我的朋友說：“你這近視鬼!你準看出那是白荷花麼?我看那是……”
說時遲，來時快，那白的東西已經流到我們跟前了。
黃先生急忙把採集網攔住水面，那時，我纔看出是一隻鴿子。他從網裏把那死的飛禽取出來，詫異說：“是誰那麼不仔細，把人家的傳書鴿打死了!”
他說時，從鴿翼下取出一封長的小信來。
那信已被水浸透了，我們慢慢把它展開，披在一塊石上。
“我們先看看這是從哪裏來的，要寄到哪裏去的，然後給它寄去，如何?”我一面說，一面看着，但那上頭不但地址沒有，甚至上下的款識也沒有。
黃先生說：“我們先看看裏頭寫的是什麼，不必講私德了。”
我笑着說：“是，沒有名字的信就是公的，所以我們也可以披閱一遍。”
於是我們一同念着：
你教昆兒帶銀翎、翠翼來，吩咐我，若是它們空着回去，就是我還平安的意思。我恐怕他知道，把這兩隻小寶貝寄在霞妹那裏，誰知道前天她開籠擱飼料的時候，不提防把翠翼放走了!
噯，愛者，你看翠翼沒有帶信回去，定然很安心，以爲還平安無事。我也很盼望你常想着我的精神和去年一樣。
不過，現在不能不對你說的，就是過幾天人就要把我接去了!我不得不叫你速速來和他計較。
你一來，什麼事都好辦了。因爲他怕的是你和他講理。
噯，愛者，你見信以後，必得前來，不然，就見我不着，以後只能在累累荒冢中讀我的名字了，這不是我不等你，時間不讓我等你喲!
我盼望銀翎平平安安地帶着它的使命回去。
我們唸完，黃先生說：“這是怎麼一回事?”
“誰能猜呢?反正是不幸的事罷了。現在要緊的，就是怎樣處置這封信。我想把它貼在樹上，也許有知道這事的人經過這裏，可以把它帶去。”我搖着頭，且輕輕地把信揭起。
黃先生說：“不如拿到村裏去打聽一下，或者容易找到一點線索。”
我們商量之下，就另抄一張起來，仍把原信系在鴿翼底下。黃先生用採掘鍬子在溪邊挖了一個小坑，把鴿子葬在裏頭，回頭爲它立了一座小碑，且從水中淘出幾塊美麗的小石壓在墓上。那墓就在山花盛開的地方，我一翻身，就把些花瓣搖下來，也落在這使者的墓上。
12. 請簡要分析首段在文中的作用。(4分)
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13. 文中的女主人公有哪些性格特點?請簡要分析。(4分)
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14. 文章是怎樣敘述女主人公的故事的?這樣寫有什麼好處?請簡要分析。(6分)
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15. 有評論說，許地山的作品體現了“悲而不傷”的人文情懷。請結合本文談談你的看法。
(6分)
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【試題答案與分析】(2017江蘇)現代文閱讀
在特色小鎮中留住鄉愁
韓林飛
城鎮化與鄉愁，就像兩根相互纏繞的繩索，在現代人的心靈中起伏。現代社會，城鎮化是必然趨勢，但隨着高樓大廈拔地而起，文化記憶、家族觀念、風俗禮儀等維繫人們情感寄託的鄉土觀念，卻日漸式微。於是，一面是鱗次櫛比的高樓，一面是“回不去的故鄉”。人們不禁發問，在城鎮化與鄉愁之間，難道就不存在和解的空間?
換句話說，我們怎樣才能既擁有現代化的生活，又儲存鄉土的脈脈溫情?正是對這樣一個時代問題的回答，特色小鎮開始不斷進入人們的視野。今年7月，住建部、國家發改委、財政部決定在全國範圍開展特色小鎮培育工作，明確提出到2020年培育1000個左右具有特色、富有活力的特色小鎮，使之具備休閒旅遊、商貿物流、現代製造、教育科技、傳統文化、美麗宜居等特徵。透過培育特色小鎮、轉變生產方式、完善公共服務等措施，讓人們留在家鄉，就地城鎮化，使他們在享受城市生活便利的同時，還能“看得見山水，留得住鄉愁”。這顯然是國家對於如何發展城鎮化、保留人們的鄉愁給出的答案。
過去機械外擴式的城鎮化品質，已難以滿足人們對城市的物質及情感需求，城鎮化理應轉向品質提升、注重人性的內聚式發展之路。縱觀城鎮化較早的發達國家，意大利的錫耶納、美國的格林威治、法國的普羅旺斯，各式各樣的特色小鎮展現出不同地區的人文內涵，也爲人們留下了鄉愁視覺寄託的完好實例，更爲後世體驗、發揚傳統文化留下了無盡的空間。世世代代的延續，風土人情的繼承，承載於城鎮環境之中，實現了鮮活的歷史延續、人類文明的進步。因此，我國在城鎮化進程中選擇珍視歷史遺存，將特色小鎮作爲鄉愁文化延續與傳承的重要載體，有利於真正留住鄉愁，留住風情。
特色小鎮的發展，不在於磅礴浩大的體量建設，而在於小而精緻、舒適宜人的空間環境。在空間環境的塑造過程中，保留那些觸動人心的情感羈絆，更加註重人的感受與體驗。同時，不僅要注重打造宜人舒適的物質空間環境，更要賦予其強力的產業支撐。特色小鎮不必像大城市那樣追求產業體系，更不用貪大求全、面面俱到，而應該單兵突進，聚焦某個優勢產業，圍繞其來打造完整的產業生態圈，確保特色小鎮在某一產業裏佔據獨特地位。用特色產業激活經濟發展，用特色文化保留鄉土氣息，從發展與精神兩個層面定義特色小鎮的“特色”，增強人們對小鎮的認同感、歸屬感，讓居住其中的人既有現代生活、又有情感歸宿。
透過培育建設特色小鎮，賦予城鎮化新的人文內涵，重建城市與人類情感橋樑，將有助於打破目前現代城市人情冷漠、街區功能單一、生活單調的尷尬局面，避免現代城市淪爲只見車水馬龍，只聞馬達聲響的空虛之城。未來，特色小鎮的蓬勃發展，不僅會照亮我國城鎮化的康莊大道，也將照亮人們內心深處那條鄉情小路。
16. 請簡要分析本文的論述層次。(6分)
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17. 如何在發展特色小鎮的過程中留住鄉愁?請結合文章內容簡要概括。(6分)
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18. 文章最後一段劃線句子表達了作者怎樣的看法?(6分)
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