熊培雲認爲自由是兩層涵義，一種liberty強調自由選擇權，另一種freedom偏重個體自由，意志的自由。下面本站小編爲大家整理了自由在高處讀後感1500字範文，歡迎閱讀參考!
自由在高處讀後感1500字一
讀完熊培雲的《自由在高處》很是感慨，書着重表達的理念：相信沒有人能剝奪你的自由，相信“youthefreedom。熊培雲認爲自由是兩層涵義，一種liberty強調自由選擇權，另一種freedom偏重個體自由，意志的自由。當今混沌的世界，我們常常限於思維的困境，人爲物役，困頓於單位文化，社會輿論，抑或僵化的體制。在各種壓力誘惑接踵而至，我們常埋頭憂心忡忡忙於生計，孜孜不倦追求財富地位。很多時候，我們只能無奈承認，許多夢想一直只能隱匿於心中。
即使在不自由的環境中，生活仍是可以選擇的，是有希望的。因爲你即你選擇，你的世界也在於你如何選擇。曾經瘋狂地着迷三毛，讀她寫過的每本書，爲她與荷西大起大落的愛情故事嘆息不已。三毛瘋狂迷戀撒哈拉沙漠，她一生都視若珍寶的結婚禮物，也竟是荷西在茫茫沙漠中尋覓到的一副完整的駱駝頭骨。撒哈拉，這是個平凡人無法接觸的世界，三毛卻帶着點嬉皮的筆觸道出一個不一樣有血有肉的精彩的世界。我想，她是熱愛的，對大自然富有感恩之心，即使在貧瘠艱辛的生活下，依然能夠精彩勇敢地生活，給自己創造了一個浪漫瑰麗的世界。並在這個世界裏不斷尋找內心真實的自我，透視人生，洗滌心靈。反問平凡的我們，如果生處在如此環境，是否依能充滿樂觀和感恩之情地生活?!
人是可以自主地生活，現在的中國，我們所能感覺到的不自由，常常說沒時間實現環球的夢，沒精力實現隱匿恬美田園，很多時候是自我施加的，我們沒勇氣克服惰性，害怕體驗另一種生活方式罷了。任何人都不能剝奪我們的自由態度，即便生不逢時，我們仍可以堅定信仰，活出自己的精彩，你即你選擇!
自由在高處，想要做個心靈自由的人，我們必須跳脫於時代輿論的枷鎖，跳脫於只有左右狹隘思維方式，跳脫於單位思考人生，在高出張望，以內心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港觀摩史詩音樂大劇孤星淚(也叫”悲慘世界“)，這是一部集贖罪、自由、革命、命運、顛沛、逃亡、愛情爲深沉大劇，因爲”革命“這個敏感的話題而與內地失之交臂，甚是遺憾。不斷自我救贖的冉阿讓，他總是給自己一個存在世上，有意義的理由，做他認爲有意義的事情，像在法庭報告自己是罪犯，救追蹤自己多年的死對頭警察沙威，隱瞞自己救人英雄的事實。而一直勤勤懇懇的雷厲風行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天職，道德感極強，誓要緝拿犯人歸案，不論是否有罪，當冉阿讓救了他，放了他，他堅守了幾十年的準則突然受到了衝擊，對自己的信仰產生衝擊，最終受不了煎熬跳河自殺。悲慘世界之所以悲慘，人人無法在大環境裏保持自己小小的願望，冉阿讓平靜生活的`願望，沙威恪盡職守的願望。你不得不懷疑這個世界所強加給的種種標準，”我是不是個罪犯“，”我是不是個壞人“，”我是不是個loser“。
因而，有時候我們也應該慶幸，我們生活在一個相對自由的環境，我們的國家比我們想象的自由。在這個大環境下，我們可以自主選擇自己內心的小環境，那裏有我們對美好生活的自由裁量權。正如作者所說，小環境完全取決於你的覺悟，取決於你對生命、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由，你可以勇敢選擇屬於自己的生活方式。正如樑文道看着我們這一代的青年：”臺灣、香港、日本已經走入一個相對穩定、甚至衰老的社會，而大陸還在往前，視窗很大“。我們需要的是，充滿希望的、很光明的心態，相信時代在前進，相信中國在朝向更好前行。
作者說，一個人，既要守住自己心靈的邊界，同時又要有開放的思想。而我要說，一個人，既要有悲憫情懷，有所作爲;同時又要聽從內心，默許自己一份自由。這是我的人生，我必須讓她自由。
自由在高處讀後感1500字二
你的最大責任就是把你這塊材料鑄成器—易卜生
我們有太多的自由,可以不去上課而不自知,可以不按時工作而不自責,行人的"中國式"過馬路,可以在公共場所噴雲吐霧,城市內各式違章建築、"豆腐渣"工程也常見於報端,變通、"潛規則"成了當前中國社會的流行詞彙.
同時,我們也在太多的不自由,學習的不自由,小學生放棄了快樂的童年,被一個個補習課外班壓得呼吸不得,就業來自由,採訪不自由,言論不自由,住房不自由,看病不自由,好象就是受了委屈也不自由,還要開胸驗肺……
《自由在高處》從不同角度解僱分析了當今中國社會存在的諸多怪象,最根本的價值觀念與西文主流價值觀念的差異,對人生觀價值觀有了更深刻的認識:生活的價值及意義,國家與社會在存在,自由、平等、博愛的價值,集中營是用來做什麼的,體制內的弱者面臨的制度因素,"風能進,雨能進,國王的衛兵不能進"體現着對個體主權的尊重和保護,二等於多少體現的觀念改變,人是時間單位體現個人的創造價值,國界與自由全新意義等等.
回顧現實與理想,我們想得太多,學得太少,做得太少,調研實踐得太少.對比西方價值觀念,總強調意識形態差異,而相互學習、借鑑比太少.現階段,無論東西文化、南北差異,都是全球文明文化的組織部分,都應主動學習,相互交流.
追尋思想的自由.現階段,由於教育體系、教育方式、教育內容的束縛和差異,總是自覺不自覺得學習到的理論、價值、觀念,與現實社會存在種種現象相矛盾,也相交織,種種規則、潛規則勝行於道,打破了人們既有傳統觀念和價值,需要學習更多的經濟學、社會學、西方經典理論學來審視中國社會現狀和發展趨勢,培養和修正個人的價值認同,正確辨別正負是非,放飛個人自由思想.更要大膽地說出你的不高興.龍應臺:"不要以爲你是大學教授,所以研究比較重要;不要以爲你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;不要以爲你是大學生,不夠資格管理社會.你今天不生氣,不站出來的話,明天……還有我,還有你我的下一代就要成爲沉默的犧牲者,受害人?如果你有種,有良心,你現在就去告訴你人公僕立法委員會,告訴衛生署,告訴環保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說."
尋找選擇的自由.李開復給中國大學生的信中,多次提及選擇的權利和智慧.正如李開復所說,"有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同."不要一味地看到被選擇,更應積極地面對新生活,適應新環境,當前我們每個人都面臨被選擇,從小學升初中,到大學被錄取及面臨就業,也許直至工作後崗位的多次調整都看似被動的過程,反思之中,不選擇也一種選擇,被選擇也是你生活學習訓練的結果之一.1.01^365=37.87,0.99^365=0.03.兩者起點是如此接進而結果差距是如此之大,這恰恰是你自由選擇的結果."改變不了大環境,就改變小環境.小環境改變了,大環境也就隨之改變.做自己所能及的事情,你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起牀."
創造一個激活自由的機制.目前中國從上至下都在開展加強和改進作風建設的活動,目的是更好地弘張揚優良傳統,提高工作效率,這些活動年年都在強調,隔幾年都要搞運動,這也許是適應中國當今社會的實際.調整單位負責人,作風建設會隨之改變,這相對來講比較容易,但要解決用調整負責人來改變作風,必須建立一種長效機制,及公平的、自由的環境,保障決策、執行、監督的順暢執行.
freedomisnotfree.用你的勇氣、拼搏及執着去爭取更多的自由吧.