雨果曾經說過，進步，纔是人應該有的現象。可是真的如此嗎？原本的我對這句話深信不疑，直到我有幸拜讀了陳丹青先生的《退步集》。我才明白了那些僅僅循規蹈矩的過活的人，並不是在使社會進步，只是在使社會得以維持下去。可是有多少人能做到像陳先生那樣跳出體制，活的瀟灑呢？在中華五千年的歷史長河中，不斷演進的文明似乎在告訴我們中國在進步。一座座拔地而起的高樓是社會在進步；越來越好的國民經濟是社會在進步；政治制度改善是社會在進步。爲什麼沒有人反思這也可能是退步嗎？
當我翻開這本看似普通的書籍，映入眼中的是陳老先生充滿自我調侃的自序。那活潑的文字立馬將一個充滿童心的老先生表現了出來，讓人異常親切。之後的一頁陳老先生油畫的插圖更是讓我心生嚮往讓我不禁想起了馮法祀先生對其高度的評價“陳丹青的畫令人愛看，耐人尋味，是用他的高超的寫實手法，真實地表現了濃厚的生活氣息，達到令人百看不厭的境地。”從小到大我就對着繪畫有着不一樣的熱情，喜歡用筆尖輕輕觸碰紙張，喜歡讓心愛的東西在自己手中綻放。因此我愛上了這本書，也愛上了陳老先生的畫。
《退步集》是陳丹青老先生於2005年在廣西師範大學出版社出版的圖書，此書輯錄了陳丹青先生歸國五年來的部分文字，其中包括了對繪畫、影像、城市、教育等方面的論述，先生說退步，實則語意雙關。實際是對百年中國人文藝術領域種種“進步觀”的省思和追詢。讀完之後給人一種直面的震撼，幽默的話語，樸實的文字，卻給人蕩氣迴腸的感覺。
在書中所描寫的對中國現實的評價，犀利地表明瞭陳丹青老先生的觀點，中國的藝術文化在實質上是在退步，中國的傳統精髓正在日漸僵化。在我看來這種評述無疑給當代的我們，當代的所謂的藝術家們當頭一棒，讓我們更加客觀的看待中國的文化藝術。在我看來，這可能就是這本書的精華所在了。
在這本書中主要是陳丹青老先生零零散散的敘述，卻又充滿着邏輯性。我是萬萬不敢說了解了書中的所有內容的，因爲陳丹青老先生的寓意深長我是不能全然體會的。我也就只能對其中的某些方面談一下我的感想。“在中國，院牆裏的繪畫，僵滯已久；官辦的畫展，煞有介事；社會上的“當代藝術”倒是日漸稀少了。”這是先生對於中國繪畫方面的評價。這個時代是充滿功利，浮躁喧囂的'時代，所有人都在討論着“這個有什麼用”“這個掙錢多”連出版的書都是“我愛功利的世界”就連齊白石老先生的畫作在博物館裏也是不能好好裝裱，只因爲上面沒有給所謂的經費。這種現象折射出的正是當今中國文化藝術病態的觀念。先生言辭犀利的指出“是爲了權，是爲了錢”，這着實令人悲哀。這本書關於繪畫的描述適合所有藝術領域的人，不忘初心繼續前行，堅持心中所愛。
另一方面先生就中國的建築方面進行了批判，批判中國的建築雜亂無章，失去了傳統的中國文化。那些有着文化氣息的古建築被一個個拆除，中國的建築風格也日漸消失。我們有着淡妝濃抹總相宜的杭州西湖的,有着清奇秀麗景色的桂林山水,還有着神祕莫測景觀的黃山雲海。這些是我國的大好河山，可是那些屬於們國家的傳統建築呢？美好的自然之景卻沒有了獨具韻律的人文之景與之呼應了。我們所謂的高樓大廈到底是文化的進步還是退步？還是這不禁讓我想起了唐代布袋和尚所做的遏“六根清淨方爲道，退步原來是向前”進步退步猶不可說，更不必說六根清淨了。着實是一種諷刺。
《退步集》是一本非常好的作品，也許有着它自身的侷限性，但是對我的影響的不可想象的。讀完這本書我久久不能平靜，它改變了我眼中的中國，讓我有了從“不識廬山真面目”的模糊敢變成了“一覽衆山小”的通透。讓我更加了解我們的國家，不敢說以後改變社會，但是定會盡力不忘初心繼續前行的。就像先生所說的我要做一個好的青年。