當認真看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？下面是小編收集整理的《浮生六記》讀後感範文500字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
《浮生六記》讀後感500字1
《童趣》節選自沈復的《浮生六記·閒情記趣》，題目是編者加的。沈復，字三白，清代乾隆年間人，雖然出身於“衣冠之家”，讀過幾年書，卻終生未進學中舉，主要職業是習幕、經商。然而其人靈秀聰悟，於人於事皆重於感情。寫作本文時作者已４６歲。
《浮生六記》前四記（《閨房記樂》《閒情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》）爲沈復所作，沒有爭議；尚缺《中山（指琉球）記歷》《養生記道》二卷，一般認爲“筆墨滯重”，視爲僞作。
從現存的四記和後二記的標題可知全書主要有兩大內容：
１、參與社會生活的艱辛，家庭生活，尤其是與妻子愛情生活的苦與樂。由於作者受封建禮教浸染不深，書中與妻陳芸相親相愛的感情溢於言表。陳芸會刺繡，因而“漸通吟詠”，與丈夫趣味相投，夫唱婦隨（如山水之遊、書畫之樂、用情伴趣等）。
２、記敘了遊賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術生活的樂趣。作者生在山清水秀的蘇州，家住滄浪亭附近，在吳文化的薰陶下，不僅愛讀書，好書畫，而且在盆景花木的侍弄、經營與鑑賞方面頗具造詣，常在旅遊中，用藝術家的眼光去評判名勝古蹟，並將大自然的清新之氣融入創作之中。總之，作者是一個對生活充滿熱情、關愛他人、體貼妻子，又能師法造化、享受山水的普通人。
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剛巧這幾天讀到這本書，感覺能回答一些吧。其實只讀了前兩記，後面遊山記景的部分沒有讀，因爲讀到陳芸去世眼淚不停實在已經讀不下去了。
讀了此書才知道幾百年前的人何嘗不與我們一樣，爲生活奔忙，完全不是辮子劇中的場景，原來我們離歷史並不遠，原來歷史竟然與我們這麼近，步入社會的讀者其實根本不需要費勁理解他們的處境就能產生共鳴。
主人公性格豪爽，不善理財，最終經濟落魄，入不敷出，不得不半夜躲債離鄉，不得不夜宿土地廟。這樣的生活作者用平靜的語言一一道來，真讓人感覺上有老下有小的艱辛。
可是即便這樣，他的妻子卻毫無怨言，跟着他顛沛流離的過了一生，並且事事爲他着想，處處寬慰夫君，卻因才智爲兄弟家人妒忌，公婆誤會不容，最終造化弄人，這麼好的妻子竟然與作者永別於顛沛流離之中，其中妻子彌留之際給他說的那些話，讀之真讓人讀之熱淚盈眶，怪不得林語堂說女主人公是中國古代第一可愛的女人。
作者也在妻子離世只後，再遇到父親兒子接續離世的變故，而萬念俱灰，將後半生寄託在遊歷之中，那種心疼透過精煉的詞語，過了幾百年也能讓讀者感受得到，通篇感覺很有紅樓夢的影子，但又比紅樓夢更精緻，更微縮，更接近普通人的生活，俗話說貧賤夫妻百事哀，可是男女主人的感情卻像寒夜裏的啓明星，過了幾百年，還在那裏散發着光芒，讓人學會珍惜，學會堅強，我想這就是這篇文章的價值吧
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去年遊大足石刻，良多景不雅觀不雅觀我都已忘懷，可是唯獨對其間一個字記憶猶新。該字爲上中下構造，上面一個寶蓋頭，中心一個“弗”字，下面一個“林”字。導遊講解這個字道出了一小我餬口幸福的三大要素，寶蓋頭代表着財產，“弗”是佛心，“林”指好的餬口情形。一個幸福人應該有必定的物質根本，豐盛的精神餬口和一個美好的餬口情形，細想之後，我深覺得然。
一小我的幸福如斯，一對夫妻、一個家庭的幸福更是如斯。《浮生六記》中沈氏夫妻琴瑟和鳴二十年有餘，雖志趣相投、舉案齊眉，但其間餬口貧寒困難、流離失所，甚至難覺得繼、骨血分手、妻子早逝，現實了局爲這一對令人欽羨的夫妻蒙上了悲劇色彩。
沈復《坎坷記愁》一篇中自述人生坎坷都是從何而來的呢？往往是本身作孽得了報應罷了，而我並非如斯：多激情，重容許，爽氣爽直不羈，成效轉成了扳連。阿誰既按時代，既定的人和事，我們已無法評說，只可憐了芸這個聰穎會意的女子在本身病重之時還得爲一家人的生計操勞，末了因趕製繡品嘔心瀝血而逝。
最好的愛情是相知，沈氏夫妻是幸福的，這幸福源自志趣相投、三不雅觀不雅觀同等！貧賤夫妻百事哀，沈氏夫妻是不幸的`，這不幸源自物質根本的匱乏。
不外，這世上又有幾人能擁有完滿的人生。
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小景入畫，大景入神。看着卷二，我想到的是，開卷就將自己擺到與自然生靈同等的位置的沈先生，若能與寫出《昆蟲記》的法布爾先生會面，必定是相談甚歡。對自然，兩位先生都抱着極大的熱忱和耐心，尤其體現在觀察上——臥於草叢，久久目視，聚精會神，事無鉅細必不漏掉。想來能做到這樣的人一定是保持着永遠的童心的，在他們的眼裏，小如螞蟻蛤蟆都有力拔山兮氣蓋世的體魄，縱使是如長得傾斜的植株抑或是尚未變成蝴蝶的毛毛蟲那般醜物，也有美的一面。眼光與視角的不同，決定的不只是站的高度，更重要的是能從這個世界獲得的快樂有多少。這也是爲什麼兩位先生都屬於“苦”中作樂的那類人吧。正如沈復先生提筆：“小景入畫，大景入神”。無論何種風景，總有值得觀賞的'那一面，也總值得去紀念，無論用的是哪種方式，無論儲存下來又是以何種形式。佛家有言：“一花一世界，一葉一菩提”。先生的世界，可能沒有多麼盛大的美，但是可以肯定，美必然是不勝收的。
不只是單單描摹自然事物，先生還將它們與亭臺樓閣綜觀，頗有相映成趣相得益彰的趣處——走勢多變，虛實相生，綠意盎然，賞得出峯迴路轉柳暗花明的妙義。居於此中，人生也算得圓滿吧。
此處，我想到了前些年遊覽蘇州園林的場景，於先生所言一對照，着實精妙貼切，只可惜當時只顧着看那些建築盆景，卻沒有思考過建築與自然之間的深層關係，更沒有達到先生夫婦爲的一盆景唏噓落淚的境地，實在慚愧，還有學習的地方太多了。
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《浮生六記》的譯文者張佳諱在序言中寫到“古來通文辭，善解語的才女，和通情達理，癡情一往的妻子許多時候是相互矛盾的，但在芸身上，渾身璞玉地湊成了一體。”林語堂也曾經評價過芸是“中國文學中一個最可愛的女人”。
芸，就是沈復所編寫的浮生六記中閨房記樂中的重要人物。
沈復自小便有親事的，但由於對方病逝，也是無可奈何的，同時也讓他在一次機遇中結識了芸這個溫暖賢良的人。
芸所生長的環境不是那麼良好，多年來一直都在除了丈夫疼愛而沒有什麼地位的家庭裏當媳婦兒，雖然有爲人婦的許多壓力，但她依舊活地瀟灑自在。而且溫柔冷靜，落落大方，總是十分寬容沈復，這做爲一個女子，確實是十分可愛的地方。也是芸之所以成爲本書的亮點之處。
在文章中我印象很深的便是芸女扮男裝同沈復出門去逛廟會，害怕惹了麻煩，大方地承認自己的女人身份。將芸的活潑可愛寫的活靈活現。還有一處十分令人動容的故事，便是芸主動幫沈復找妾室，而且十分樂意，並說這樣一來便有姐妹同自己一同了，這樣便不會孤獨。後來認識了憨園，也是十分優秀的女子，便幫丈夫暗示，雖說最後憨園還是因爲社會的封建而被嫁到有錢人家裏，但這件事卻寫出了芸的心胸開闊，溫婉賢良。
芸是《浮生六記》的一抹美麗的色彩，芸的早逝也無不是一個遺憾，但芸的可愛之處卻被衆人所頌讚。