“人生一世，就好比是一次搭車旅行，要經歷無數次上車、下車;時常有事故發生;有時是意外驚喜，有時卻是刻骨銘心的悲傷……”。下面是小編整理的生命列車讀後感2000字，歡迎大家閱讀參考，希望幫助到大家。
第一次讀到這篇文章時是在朋友的空間裏看到的PPT作品。當開啟的一瞬間看到畫面上無限延伸的鐵軌，聽到哀婉悠長的口哨聲，看到這一行行緊扣我心絃的字幕，我的心觸動了，淚水潸然涌下……
是啊!人生就像是一次旅行，降生人世，我們的旅途就開始了，多麼貼切啊!我的思緒也隨着那悠長的口哨聲飛揚、飄悠。眼前浮現出了我的親人、愛人、朋友、玩伴、同事的音容笑貌。
想到我的外公、外婆在我十幾歲時就離去時那種無助、留戀的眼神，想吃一口梨卻又被病痛折磨的無法下嚥的痛苦的表情。意外，就是我們人生的一部分，它來了，躲也躲不開的，無論是驚喜還是悲傷。想清楚了這一點，我們的生活才能夠添上孜然之態。
相信每一個人對於“人能夠倖免於死”這一問題都有自己心中很爲肯定的答案。隨着科學的日益進步，我們有了能夠與死亡拉長距離的機會。然而，當你生活到那個年齡的時候，你是否仍想繼續生活下去?爲什麼要繼續活下去?活下去的意義是什麼?如果沒有意義，那麼爲什麼不自殺?死亡本身又有什麼意義呢?這些問題，或者對於整日奔波忙碌只爲求得更高的生活質量的我們，意義並非如此重要，大多數人都不會去思考這樣的問題。甚至會避諱這些問題。對於死亡，在我們的傳統觀念，以及這個社會所給予我們的觀念來說，都是難以接受的。
最近的日本地震，震動了整個世界。相對於汶川地震，日本失去的是幾乎半個國家的土地。在報道汶川地震災情的時候，我們中國的記者都是閔懷人心，悲慟落淚的。但是，在生命面前，日本記者播報日本地震災情時卻是坦然自若，還有面帶微笑的。這就已經很明顯地表現出了兩個國家的國民對於死亡的不同看法。面對災難時，大和民族表現出的鎮定，我的感受只能用兩個字來形容，可怕。面對生命，他們的凜然讓我敬佩不已。
我們習慣了在死亡面前表現悲傷和痛苦，我們難以正視死亡給自己帶來的恐懼和不安。然而，我們需要知道是，只有正視了死亡，才能夠讓死亡如此自然的東西迴歸其本位。我並不是想要倡導什麼，只是，覺得，是否在死亡面前，能夠給予死者更多的尊嚴，而不是同情?在情感社會學的層面上，同情學說的提出者認爲，同情是不同等級的兩個或多個心靈之間的情感表露，當然是上一級對下一級的“悲憫天人”。因此，我也認爲，在不需要表露這種情感時，某些同情，會更爲突出弱者的卑微，同時，其尊嚴也會受到不同程度的打擊。這麼說確實有點扯遠了。我所認識到的，應該是淡然死亡對我們的影響，有些虛假的淚別讓它從眼睛裏擠出來。不能說，在我爺爺去世時，我沒有流淚，而是微笑，就是我不孝。我確實悲傷過，只是，就算我再悲傷，我也無法把我最愛的爺爺從死亡的那一岸帶到我所生活的地方，就算我流再多的淚，他也不可能站在我面前。於是我微笑，儘管被罵了，我還是沒能流出眼淚。
在死亡之前，人最想做的和最應該做的究竟是什麼?看完黃舸的故事，我知道了答案。是感恩。只有感恩，才能讓生命更加幸福和快樂。你是否也感受到，即使是在平時，感恩，給予我們的是最美麗和最幸福的?
對於生命，有一種觀點是“Lifeisshort，playmore。”像我這種安樂於平淡，隨遇而安的人，是最喜歡接受的。人生如此短暫，爲何不好好享受好生命呢?可是，千萬不要把享受給狹隘化了。只有付出了，纔有資格享受。付出對別人關心，才能夠享受別人的關懷。付出了愛，才能享受正愛。這樣的人生，同樣可以擁有理想，玩樂人生，樂趣無限。將所有的一切都平視爲遊戲一場的思想也不爲過吧?只是我參與的這場遊戲會有輸贏，而我的'好勝心比較“兇猛”。在Play的同時不甘於如此平庸。太過平靜的遊戲，我倒也不太喜歡。遊戲對於我來說是一種享受，因此也不喜歡太多的爭奪。有了強勢的一面，自然就會緊張，自然就會過於投入想要維繫這樣的強勢。緊繃着生活，弦有一天總會受不住壓力而斷掉。所以，就算玩小遊戲，我也喜歡輕鬆地，因爲好勝心，面對競爭時，我會盡我的全力，不留餘地，於是，自己就會感受到艱辛，感受到壓力。不是我受不住，而是，有時確實不太想讓自己陷於水深火熱之中。
我不知道這樣的自己是不是胸無大志的小女子所爲，對於生命的態度，人人都各持己見，就算你認爲別人的觀點是錯的，但是你不是他，在你無法理解他的做法的時候，請不要輕易否定他。沒有什麼是完全錯誤的。對於生命，面對死亡，怎麼樣纔是最好，沒有一個固定的答案。因爲生命屬於每一個人，人人生而平等，在自然上，各種觀點都是無可厚非的。只是在法律，在社會層面上，很多東西會受到規定的束縛，受到個人價值觀的影響，於是有了爭個面紅耳赤，有了是非紅藍。
生命的列車，除了自然的生命，還有許多車上的制度我們要遵守，這樣，大家才能夠和諧地坐在這輛列車裏，繼續旅行。規則都是人爲的，不是完美的，而且衆口難調。我們能做的，只是讓其更利於我們生存，而不是抱怨它的不公。每個人是可以生而平等的，不完美的規則卻沒能好好讓這個自然條律執行它的職責。