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傲慢與偏見800字讀後感

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傲慢與偏見800字讀後感

傲慢與偏見讀後感

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。 其實這本書,在初一時已經接觸過了,但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到後來明白才這裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地爲自己洗刷冤情,中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話,我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長着一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘? 合上這本書,仔細地品味一番,方纔發現,整部小說,之所以吸引人,完全是因爲它輕鬆幽默的格調。

這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。

整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節,但就是這種簡單,至今深深地吸引着我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。並不能因爲沒有豐富的經歷,就對她的對於事物的分析能力有所懷疑,讀過《傲慢與偏見》的人一定會爲她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。

傲慢與偏見800字讀後感

讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來也有市井家,迴歸生活的美。簡單,精緻,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個社會。

弗蘭克奧康納說:“我認爲簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學方面爐火純青,就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風,帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言,縝密的思維,爲我拉開了英國田園風光的帷幕,不經意間勾勒出了一個浪漫純美的`童話,卻又那麼的貼近生活。

這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合,作者一一加以比較,批判,愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

貝內特夫婦五個女兒待字閨中,沒有子嗣,依照當時的法律,他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承,因此把五個女兒嫁到有錢人家,成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾,但她以女性特有的細緻入微的觀察力,真實的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影,愛情對她們來說是不可靠的奢侈品,她們只看重物質,看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園,便成了衆人注目的焦點和談論的話題,以及小說中對軍官們到來,小鎮人民細微的表情和言語的描寫,將當時社會風氣展現的淋漓盡致。

然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性,於是她塑造了一個追求純粹的愛情,多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫於19世紀初葉,但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義,炫富事件,小三,包養等心中竟升起一種荒涼,但這也並非真愛的缺失,而是社會問題。我個人認爲這種狂熱的拜金主義是因爲社會制度的不夠完善,本來在一個市場經濟國家,對金的崇拜,對物質的追求是很正常的事,然而在中國卻顯得有些病態了,因爲在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去,在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下,拜金現象自然變得嚴重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外,特別是歐洲,因爲社會保障制度的完善,哪怕你沒錢,你還可以生存,所以在國外對藝術,對學術的追求熱情遠高於中國,同樣在那樣一個安逸的社會裏,愛情觀也讓現代中國青年嚮往。

在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情,如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選擇,若二者不可得兼,取玫瑰而舍麪包也。這種選擇或許是因爲我還沒有面臨生活的壓力,但是追求愛,追求美的確是發自內心的呼籲。

但這只是個人的做出的選擇罷了,在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的慾望是無限的,而資源是有限的,所以人們總是在不停的面臨選擇,而我只是出於個人偏好更側重精神,願意承受更大的機會成本而已。同樣,有些人更側重於物質,這只是一個選擇,沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物,當大部分人做出了同樣的選擇,那這個選擇便成了一種風氣,久而久之,便成了一種習俗。之所以將題目設爲“兩寸牙雕”,不僅是因爲《傲慢與偏見》的精巧細緻,更是因爲透過這個“牙雕”窺見了當時的風氣,拋開愛情不談,還有其他的一些感慨。

首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因爲整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的,可見當時法治發展的水平。

其次是平等,“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的,達西因爲在交際舞會上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認爲他十分傲慢,以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞,隨時更改舞伴,盡興而爲,雖然這個平等具有侷限性,但這些應該便是現在歐洲國家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末,讓我回眼中國的當下,期待能發現更多的進步雛形。