看完一部作品以後，相信大家的視野一定開拓了不少吧，需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編爲大家整理的關於動漫《千與千尋》的觀後感範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文1
這是高考後第一次寫日記。
放假以來開始做的以前不會去做的事情就是尋找以前的記憶，譬如騎單車滑冰等等。十年前的記憶早已模糊，小學最快樂的時光就是中午吃完飯後，在階梯教室裏，大家一起看動畫片。對千尋的一點記憶停留在“腐爛神”和“豬”以及肥胖的大嬰兒，再看了一遍發現我把喜歡的白龍和無臉男完全忘記了。
對於社會背景以及時代背景我並不是很瞭解，對此的感悟也僅僅停留在湯屋主人和小工的利慾薰心罷了。湯屋的人認爲人類貪婪愚蠢又懶惰，他們懲罰千尋的父母，並不是因爲他們先吃了食物這一不太符合道德的做法，而是因爲千尋父母吃掉了客人的食物觸及了他們的利益。把勤勉當作口號寫在牆上，然而面對金子的時候卻又瘋狂而不知疲倦地搶奪。他們是抱着湯婆婆不知道的心態，而早早起牀不顧一切的。而且他們並沒有叫千尋起牀去招待無臉男，由此細節可知他們的私心。然而小工們最後迫於淫威還是把金子都交給了湯婆婆，其實湯婆婆利用了勤勉這一美好品質去鞭策她的下屬們爲她多賺錢，正所謂伏爾泰所言的“手持聖騎，滿面紅光，走向罪惡”。這雖稱不上罪惡，但與日膨脹的自私終會發展爲無可救藥的人性喪失。小工可憐又可悲，他們也是在夾縫中生存，然而他們的貪婪是與生俱來，或是受了湯婆婆及環境的影響，就不得而知了。
白龍一出場，他的脫俗幹練的形象令人眼前一亮。他的身世在此不予多加討論，我所關注的是他的氣質形象。他擁有十二歲的少年外表，一襲白衣，眼神充滿了敵意與防備，這就是我一直以來崇尚的反差萌啊！（淡定）我一開始並不喜歡千尋，因爲看到無能的主角有種憤怒感，就像看到自己國家的運動員被別人切成菜的感覺。然而白龍一出場就給予了千尋高效有利的保護，這個設定值得肯定。我認爲他和千尋之間並沒有所謂愛情，說成是友情也可以解釋得通，那麼我們大膽假設白龍是個女孩子，這一切也順理成章。千尋先是報恩，感激，後留戀捨不得朋友，也會有想要回頭的衝動。然而這並不是重點。
無臉男是我最喜歡的一個角色，或許是感同身受？覺得千尋對他太過殘忍，連道別也沒有。不過我想，對於已成定局的遺憾，不要留戀的往前走是最好的。
關於這個主題曲，我最心水陶笛版本。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文2
最近處於劇荒狀態，所以又看了下宮崎駿的動漫電影，看過許多動漫電影，但好像只有宮崎駿的電影有股特殊的吸引力，看了許多遍都不會覺得無聊，即使你已經對裏面的故事情節爛熟於心。
這部電影講了一個叫荻野千尋的女孩誤打誤撞的和父母進了一個神奇小鎮——湯屋，父母又因誤食小鎮食物而變成豬，千尋遇到了白龍，白龍在快要露餡的時候護住了千尋，使千尋有機會找到湯婆婆，併成爲她的手下，還有個新的名字“小千”。可有一天，白龍受傷了，千尋爲了白龍去到了湯婆婆的姐姐錢婆婆那裏，在這次驚心動魄的歷險中，白龍找回了自己的名字。回去時，千尋憑自己的直覺，說出了裏面沒有他的爸爸媽媽，透過了考覈，回到了自己的世界。
之前看從來沒有太仔細的去思考爲什麼叫做千與千尋。一直認爲因爲是講千尋的故事，所以可能是以他的名字命名的。可後來發現他有兩個名字。一個小千，一個荻野千尋。我想可能是種對比吧。小千是個聰明伶俐的孩子，而荻野千尋是個膽小害怕的孩子。因爲誤入了湯屋，才從千尋變成了小千，可這因爲在湯屋的經歷才成爲了勇敢的千尋。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因爲它適合所有即將或已經踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經一課，其實無關男女。如果單從主角冒險經歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬後，一個人在神怪世界中獨立求生，並且拯救回父母和白龍，這個小女孩的主要工作地點甚至只是一家浴室，雖然裏面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經歷，反而提供給觀衆一個真實、充滿餘味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨後水窪裏跳出條鯉魚。當看到千尋爲骯髒的河神沖澡，結果衝出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時，意識到宮崎駿的環保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責之色已經讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實，以至於每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文3
沒有花哨的動畫技術，也沒有複雜的人物情節，它講述了一個類似於西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮，父母變異爲豬，處在被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫助及自己的不懈努力之下，終於一家人團聚。即便如此，但作者的感情處理得很細膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷於享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只知道吃喝玩樂而面對錢婆婆的法術卻手足無措，變成一隻碩鼠，行動也要靠一隻蟲子來帶。相對於他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界，透過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作，後又爲河神洗淨身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時也爲千尋感到些許的心寒。而“無麪人”則代表了社會中的另一羣人，孤獨，寂寞，面對許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最後體積越來越大。千尋，這個10歲的小女孩，只是社會中的少部分人，他們憑着他們一顆善良真誠的心拯救了許多像“無麪人”、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要歸功於她時時刻刻都記得自己是誰，有明確的目標。“千尋”是她的名字，而名字只是一個代號，最重要的是能夠認清真實的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到後來自己傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫助下找回了自己。所以，只有認清自己才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀衆們環保問題，和《百變狸貓》通篇談環保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀衆們關注環保問題，實在是用心良苦!
作爲一部帶有神祕色彩的動畫，在令人感動的同時給人們無限的思考，蘊含着許多的人生道理，絕對是一部值得細細品味的好電影!
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文4
《千與千尋》看似是一個寫給10歲小孩的童話，但裏面卻蘊含許多東西，不是一個10歲的小孩可以理解的，我覺得她更適合大人看，尤其是在今天這樣一個物慾橫流的世界。影片中的主角是一個年僅10歲的小女孩千尋，她迫於現實的無奈，只能和熟識的同學，朋友，老師們分別，去一個陌生的地方。去往新家的路上，沿途的風景雖然很美，但千尋卻無暇顧及。由於爸爸的過於自信，他們在一個岔路口迷路了。故事從千尋拒絕走入未知的隧道彼端，到害怕或孤獨影響了她尾隨父母之後開始。
後面的`歷險也就接踵發生了……這些就是心靈甦醒的引線。 然後一切開始改變。幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏着多少灰黑煙塵，對一個小女孩來說，固然無法預言。 在一家美味飄香的飲食店裏，父母貪心偷食，而千尋卻沒有一點被吸引，她一個人在外面遊玩。受到小白的警告，她跑回了那家店，但一切都已面目全非的。原來他們由於貪食而觸犯規條而變成了豬。千尋爲救父母，而在這個虛幻的世界裏靠艱辛的體力勞動生活。面對或暴戾或無情的衆神仙們，在艱難中無從選擇，只能 從基本的生存中尋求出口。
神仙的世界裏，有好人也有壞人。無論是表面冷俊內心複雜的小白，還是銳利熱烈的小玲，抑或沉着寡言有很多手臂的鍋爐爺爺以及幫他填煤球的“黑色小精靈”們，他們都給予千尋很多幫助。與蠻橫的湯婆婆相比，我們可以感受他們的平靜， 以及被宿命控制的內心圖景。而另一個澡堂來客無麪人，卻缺乏性格，比現實中的千尋更加軟弱，隨波逐流。因此，千尋自此甘當無面神的導師，爲他尋求生活的出口 。
片中有一段攝走了我的魂魄，碧藍天空下，茫茫大海里的火車，千尋和無麪人安靜的坐在位置上，其他乘客造型類似照相式繪畫裏的影子，無比安靜的上車，下車，或者等候自己的那一趟列車。這個景象讓人強烈的想到人生，宮崎峻描畫的往往不是列車在路上安靜前行的日常景象，就是到站時的末日景象。路途似乎沒有盡頭，但卻總會在什麼地方與什麼人相逢，所謂命運，不過如此。他的影片裏總有御風而行的生靈，天與海分不清楚的界限，很難說宮崎峻秉持的是聖埃克修佩裏一般的飛翔激情，還是如同押井守所說的，把神風突擊隊的精神貫入到他的電影裏。但是好在至少人們可以在他的電影裏回憶起童年的純真，分享他對人類未來的思考。至少那些默默無言純淨世界的樹始終在那裏，爲我們，也爲所有人展開想像的翅膀。至少愛幻想的人可以乘上宮崎峻的火車，跟着他安靜的看風景，眼睛悲憫。雨一直在下，流淌過懸崖匯聚向低地，太陽出來的時候，山谷已變成海洋，樹木在水下繼續蒼翠，火車在海面照舊每日飛馳過一個個小站。小玲用木頭澡盆將千尋送去車站，看到鐵軌後，千尋跳下水脫掉鞋子慢慢向站臺跋涉。我努力搜尋着對電影殘餘的回憶，始終浮現那一條隱浮在海面的軌道，被蔚藍寂靜 的大海擁抱。當千尋牽着尋回名字記憶的小白(那時他已經恢復原名“琥珀川” )的手，在現實的那片天空中雲翔，心情暢然，了無牽掛，故事也走到了盡頭。
宮崎駿將《千與千尋》送給所有女孩子，或許就是因爲它適合所有即將或已經踏上人生征途的旅人，如何自茫然無措中獲得勇氣，這是人生的必經一課，其實無關男女。如果單從主角冒險經歷來看，《千與千尋》可能是宮崎非常“平實”的一部作品，千尋不用拯救世界，也不用和軍隊抗爭尋找失落的城市，她的身上沒有國仇家恨之類的宏偉目的。她要做的只是要在父母變豬後，一個人在神怪世界中獨立求生，並且拯救回父母和白龍，這個小女孩的主要工作(冒險)地點甚至只是一家浴室，雖然裏面好像神怪展覽。千尋“有限、簡單”的遇險經歷，反而提供給觀衆一個真實、充滿餘味和自省的幻想空間。居住過平房的孩子，誰沒幻想過雨後水窪裏跳出條鯉魚。當看到千尋爲骯髒的河神沖澡，結果衝出一大堆污穢的破抹布、廢舊自行車時，你是否意識到宮崎駿的環保主題依舊常青，他虛晃帶過的一筆譴責之色已經讓人無地自容。千尋的神幻歷險是如此的平實，以至於每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自己童年的回憶。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文5
我在寒假中看了一部動畫電影《千與千尋》，它是日本漫畫家宮崎駿20xx年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》
這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋（下文稱千尋）因爲搬家誤入了神靈世界，在這個世界中如果不工作就會被變形，變成豬，而千尋的父母因爲吃了街上店鋪中的食物變成了豬，千尋遇見了一個叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身爲一條白龍，而他的行爲受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆幹壞事。他幫千尋在湯屋裏找了一份工作，而千尋爲了在湯屋工作被湯婆婆強行改名爲“千”之後發生的一系列故事。
這部片子反映了現代社會的很多現象和現代人身處社會的狀態，我看了之後有很多感受。
影片首先描寫了社會上拜金主義的風氣，在湯屋裏只要一有十分有錢的客人來，整個湯屋的人都會表現出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢！而當代社會也是這樣，很多商家不顧手段的要謀取顧客的錢，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說什麼“顧客就是上帝”，我看他們不如說“金錢就是天主”呢！
影片還寫了現代人處在社會中的一種狀態和一味奉承上司的表現，影片中說如果在神界不工作就會被變成豬被吃掉，其實變成豬就影射了清閒的生活，在神界過清閒的豬生活會被吃掉，在人界過清閒的生活會被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經生活，但是長久這樣人會麻木掉，其實生活也要放鬆。
在湯屋裏的那些人因爲想得好處奉承湯婆婆，而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個“白龍少爺”，其實現代人也何嘗不是這樣？
我想其實〈千與千尋〉只是指出了社會上的一些現象，而這樣的社會還能存在下去嗎？這樣的風氣還能再有嗎？這樣的社會是不是該改改了？驚乎也！
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文6
《千與千尋》是我重溫次數最多的一部動畫電影，其實第一次看這部動畫電影，只是單純覺得這部動畫電影的畫風很好看，人物很有趣，並沒有認真揣摩宮崎駿老先生想要向我們傳遞的另一番深意。現在再去看這部電影，體會到的不再僅僅是畫風的新奇，而是更加深入的思考。
作爲故事的主人公的千尋，在現實生活中膽小且懶惰，十分厭學，而在另一個世界中，故事結尾的她卻表現得很堅強，很勇敢，有着無限潛力，是她變了嗎？並不是，只是不同的環境所帶給她的壓力不同，現實世界裏她有着父母的寵愛，事事有父母爲她打點好，而在另一個世界，父母的短暫離開激起了千尋內心的潛力，爲了父母，爲了能回到現實世界，她只有依靠自己的努力才行。
在現實生活中，我們是不是可以從中獲得某些啓發呢？在學習生活中，一次次頻繁的考試測試，一次次繁重的突擊複習，亦或是一次次不理想的學習成績，一次次努力過後的灰心喪氣，讓很多同學在學習過程中漸漸地迷失了“方向”，開始慢慢地迷失了“自我”，如同小千尋一樣在湯屋繁忙的勞作中漸漸忘卻了自己的名字，忘卻了自己的本心。
要記住，成長的路上沒有人會替你買單，人人都需要學會自我管理、自我約束、自我學習、自我成長、自我突破。人的潛能無限，自己首先要相信這一點。安於現狀、固步自封，你將逐步被淘汰；逼自己一把，突破自我，你將創造奇蹟！千萬別對自己說“不可能”！世界那麼大，出門就會有路！堅持，是一種力量，所謂滴水石穿、繩鋸木斷；堅持，是一種財富，所謂聚沙成塔、集腋成裘；堅持，是一種品質，所謂鍥而不捨、堅韌不拔；堅持，是一種別樣的美麗，裝點着不一樣的人生。
最後希望成長之路上的每個“小千尋”，都要懂得堅持的道理，都可以找到自己內心的那個勇敢的充滿無限潛力的自己，大聲地說出:“面對困難，我沒有逃避，我已經在路上。”
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文7
《千與千尋》是宮崎駿的一部經典動漫。劇情大意是千尋一家人不小心進入了另一個世界，千尋的父母變成了豬，千尋路留在這裏要救出父母。後在白龍的幫助下成功回家。
電影中的畫面十分真實，並以一個女兒對父母的愛爲基礎展開。劇中的角色都十分呆萌，對於無臉男的製作更是十分有看點。劇中白龍是一個非常有正義感並且很有能力的人。然而千尋憑藉自己的單純善良得到了很多人的幫助，這就說明了人性真善美的一方面的重要性，真誠善良總是會打動和改變一些事情。這是在這部電影中收穫最大的。
但是白龍的幫助是必不可少的，一個單純善良的人是成不了大事的，需要一個聰明的大腦和幹練的做事能力是極其重要的，而對於千尋來說，白龍就是這樣一個存在。這又說明一個人成不了大事，身邊有什麼樣的朋友對於一個人是否成功有莫大的關係，一個優秀的人，總是會讓你的路變得更好，一個劣質的人，也總是會成爲你成功路上的絆腳石。所以，對於朋友的選擇很重要。當然，別人幫助你的前提是你怎麼對人家，幫助和美好是相互的。
然而電影中無臉男的塑造更是點睛之筆，讓千尋與白龍之間更加微妙。在現實中無臉男代表着弱勢羣體，在一次千尋無意的幫助中決定報恩，在後來吃了很多小怪物後被千尋教化，對於無臉男這樣的角色來說，千尋的出現無疑是最美好的事情。所有美好的事物總是會帶給所有人寬慰。
電影中每個人物都代表着一類人羣，在現實社會中的映射顯得十分生動，一類人對一類人，每個人都扮演不同的角色，但是因爲是動漫的原因不會顯得很刺眼，反而讓人感受到人性的美好，但是對於現實社會的諷刺意味並沒有減少。
千尋扮演着社會一羣單純善良，容易被人欺壓的人，而白龍的出現則是她們生命中一道光亮，在社會中相當於一份美好愛情的開始，但是劇中主人公年齡較小，對於這份情感並沒有突顯，而白龍承擔的白馬王子的角色帶給人的正能量很大，活在自己不想生活的羣體中，卻依舊把一切做得井井有條。
人性的真善美是這個社會最缺失的東西，而正是大家缺少的東西是很重要的，人性的迷失讓社會也變得更現實，我想，每個人都應該去挖掘這一份真善美。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文8
《千與千尋》是宮崎駿的一部經典動漫。劇情大意是千尋一家人不小心進入了另一個世界，千尋的父母變成了豬，千尋路留在這裏要救出父母。後在白龍的幫助下成功回家。
電影中的畫面十分真實，並以一個女兒對父母的愛爲基礎展開。劇中的角色都十分呆萌，對於無臉男的製作更是十分有看點。劇中白龍是一個非常有正義感並且很有能力的人。然而千尋憑藉自己的單純善良得到了許多人的幫助，這就說明了人性真善美的一方面的重要性，真誠善良總是會打動和改變一些事情。這是在這部電影中收穫最大的。
但白龍的幫助是必不可少的，一個單純善良的人是成不了大事的，需要一個聰明的大腦和幹練的做事能力是極其重要的，而對於千尋來說，白龍就是這樣一個存在。這又說明一個人成不了大事，身邊有什麼樣的朋友對於一個人是否成功有莫大的關係，一個優秀的人，總是會讓你的路變得更好，一個劣質的人，也總是會成爲你成功路上的絆腳石。所以，對於朋友的選擇很重要。當然，別人幫助你的前提是你怎麼對人家，幫助和美好是相互的。
然而電影中無臉男的塑造更是點睛之筆，讓千尋與白龍之間更加微妙。在現實中無臉男代表着弱勢羣體，在一次千尋無意的幫助中決定報恩，在後來吃了許多小怪物後被千尋教化，對於無臉男這樣的角色來說，千尋的出現無疑是最美好的事情。所有美好的事物總是會帶給所有人寬慰。
電影中每個人物都代表着一類人羣，在現實社會中的映射顯得十分生動，一類人對一類人，每個人都扮演不同的角色，但因爲是動漫的原因不會顯得很刺眼，反而讓人感受到人性的美好，但對於現實社會的諷刺意味並沒有減少。
千尋扮演着社會一羣單純善良，容易被人欺壓的人，而白龍的出現則是她們生命中一道光亮，在社會中相當於一份美好愛情的開始，但劇中主人公年齡較小，對於這份情感並沒有突顯，而白龍承擔的白馬王子的角色帶給人的正能量很大，活在自己不想生活的羣體中，卻依舊把一切做得井井有條。
人性的真善美是這個社會最缺失的東西，而正是大家缺少的東西是很重要的，人性的迷失讓社會也變得更現實，我想，每個人都應該去挖掘這一份真善美。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文9
說真的，這部動畫電影我看過，只是記憶很模糊了。今天晚上我又搜來看了一遍,才感覺這部動畫電影講的東西很多，但一直有一條主線，就是千尋爲自由和救出父母的冒險過程，從一個普通小姑娘慢慢變得成熟，學會了抗爭，學會了忍耐。
千尋是堅強的，誤入神域，一天之內失去了父母與自由，差點連命都沒了，像她那麼大的女孩，早哭的死去活來了，但是她一直忍到和白龍兩個人在花園獨處的時候。爲了生存，也爲了將父母變回人，她接受了白龍的幫助，堅持在湯屋(我是在這時才知道湯屋就是澡堂，以前以爲是飯店來)工作。宮崎駿並沒有對千尋做太多的渲染，一切都那麼自然，但是千尋的形象卻那麼真實。
千尋是善良的，幫助腐臭的河神洗淨了身體(宮崎駿這裏都不忘環保)，河神感謝她，送了一個丸子，可以讓人把吃下去的東西吐出來。本來千尋可以把丸子給她的父母，讓他們變回人形，但是爲了救白龍和無顏，她放棄了。
白龍和千尋是主要人物，他倆的關係一定要寫寫，我在網上查過，大部分的觀後感都在白龍與千尋的關係上大花筆墨，不少說他們是戀人，但是我感覺不到，我認爲他們更像是在艱苦環境下互相依賴的兄妹倆。千尋十分依賴白龍，白龍也甘願付出，但是千尋還很小,感覺他們以後可能會是戀人，但是在電影裏不像。故事的最後解釋了他們朦朧感覺的由來，千尋小時候曾經失足落水，後被救起，而那條河的名字就是白龍的名字，白龍其實就是當年救千尋的河神。在千尋說出自己的名字後，白龍記起來過去，擺脫了湯婆婆的束縛，得到了救贖。好像有一點前世的感覺。
電影裏的東西還有很多，幾乎每個人都有自己的故事，有無臉男的孤獨，湯婆婆的刻薄和對自己孩子的溺愛，鍋爐爺爺的外剛內柔，小玲的寬大和善良(無論多麼不情願還是細心的照顧着千尋，雖然開始是爲了兩塊烤蜥蜴幹)，白龍的高尚無私(不愧爲神)，……，太多太多的東西以藝術的手法結合在一起，就成了《千與千尋》，現在我很喜歡這部動畫電影,從心裏希望白龍能與千尋再次相遇!真正成爲不離不棄的生死戀人!
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文10
沒有花哨的動畫技術，也沒有複雜的人物情節，它講述了一個類似於西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮，父母變異爲豬，處在被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫助及自己的不懈努力之下，終於一家人團聚。即便如此，但作者的感情處理得很細膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷於享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只知道吃喝玩樂而面對錢婆婆的法術卻手足無措，變成一隻碩鼠，行動也要靠一隻蟲子來帶。相對於他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界，透過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作，後又爲河神洗淨身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了很多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時也爲千尋感到些許的心寒。而“無麪人”則代表了社會中的另一羣人，孤獨，寂寞，面對很多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最後體積越來越大。千尋，這個10歲的小女孩，只是社會中的少部分人，他們憑着他們一顆善良真誠的心拯救了很多像“無麪人”、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要歸功於她時時刻刻都記得自己是誰，有明確的目標。“千尋”是她的名字，而名字只是一個代號，最重要的是能夠認清真實的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到後來自己傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫助下找回了自己。所以，只有認清自己才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀衆們環保問題，和《百變狸貓》通篇談環保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀衆們關注環保問題，實在是用心良苦！
作爲一部帶有神祕色彩的動畫，在令人感動的同時給人們無限的思考，蘊含着很多的人生道理，絕對是一部值得細細品味的好電影！
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文11
我們一直追求着更快，更強。卻在匆忙前行的道路上遺失了更重要的東西:那些曾經親切的文化、那些曾經敬畏的自然已經爲我們遠遠拋棄在身後，我們已經走出的太遠，遠的找不到回來的路。而宮崎駿所做的就是爲我們留下一段標誌。當我們窮途末路之時還能尋着他的腳步找回依稀的曾經，這或許也是電影“尋”的意義所在。
荻野千尋，一個與宮崎駿筆下的女主人公截然不同的存在，她不夠開朗，不夠勇敢，甚至不夠漂亮，然而她卻是真實的。她就是我們日常生活當中常見到的普通女孩子，和我們沒有什麼不同，同樣會因爲轉學而難過，同樣會爲身處一個陌生的環境而感到害怕。我們之所以會喜歡千尋，就在於在千尋身上我們看到了自己。而宮崎駿要告訴我們的正是這樣一個關於成長的故事。一個膽怯嬌氣的小姑娘一下子被拋棄於完全陌生的環境當中，一無所知，束手無策，迎面而來的困難時如此的巨大。那座必須要登上的樓市那麼的高，那段必須要走的橋是那麼的遙遠，那道必須要下的梯子是那麼的陡峭。
雖然白龍可以幫助千尋，然而正真完成這一切卻只能是千尋自己。她只能自己尋求鍋爐爺爺的幫助，自己面對湯婆婆的刁難，自己肩負起拯救父母的重任。儘管千尋一開始被批評沒有力氣，笨手笨腳，沒有禮貌。然而她還是很努力的堅持下去，努力去適應，在適應的過程當中學會了成長。
電影告訴我們人是不會被輕易打倒的，那秀兒生命當中彷彿無法承受的痛苦與悲傷最終成就了現在的我們，使得我們能夠迎面風雨，戰勝磨難。在這過程當中千尋也變得堅強勇敢，獨當一面。她不懼怕惡臭，成功幫助河神祛除污穢，從而獲得了具有淨化效果的藥丸。而河神被人類排放的垃圾所污染，變得面目全非，渾身散發惡臭的受難者形象，則體現了宮崎駿一貫的Yui與工業文明的反思，對於人類命運的關注。淨化則是電影涉及的另一個主題。“錢湯文化”在日本由來已久，錢湯是日本公共浴室的俗稱，也是電影當中錢婆婆、湯婆婆雙胞胎姐妹名字的由來。自公元七世紀日本聖德太子倡導佛教以來，佛教當中清心淨身禮佛的觀念就廣爲流傳，成爲日本民衆生活的重要組成部分，加之日本溫泉資源豐富，使得清潔感成爲日本天然的追求，而這種清潔感表現在電影當中，一是沐浴淨身，一是淨化心靈。
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文12
我在寒假中看了一部動畫電影《千與千尋》，它是日本漫畫家宮崎駿20xx年的作品，是一部很老的片子，原名是《千の千尋の神隱じ》
這部片子講的是十歲的日本女孩獲野千尋(下文稱千尋)因爲搬家誤入了神靈世界，在這個世界中如果不工作就會被變形，變成豬，而千尋的父母因爲吃了街上店鋪中的食物變成了豬，千尋遇見了一個叫白龍的十二歲男孩，他是湯屋的管帳先生，也是湯婆婆的弟子，他能化身爲一條白龍，而他的行爲受到湯屋總管湯婆婆的控制，常常要幫湯婆婆幹壞事。他幫千尋在湯屋裏找了一份工作，而千尋爲了在湯屋工作被湯婆婆強行改名爲“千”之後發生的一系列故事。
這部片子反映了現代社會的許多現象和現代人身處社會的狀態，我看了之後有許多感受。
影片首先描寫了社會上拜金主義的風氣，在湯屋裏只要一有十分有錢的客人來，整個湯屋的人都會表現出奴顏婢膝的樣子，就連湯婆婆也得低聲下氣，而他們真正想要的是錢!而當代社會也是這樣，許多商家不顧手段的要謀取顧客的錢，卻忽略了顧客真正的需要，而那些商家卻口口聲聲的說什麼“顧客就是上帝”，我看他們不如說“金錢就是天主”呢!
影片還寫了現代人處在社會中的一種狀態和一味奉承上司的表現，影片中說如果在神界不工作就會被變成豬被吃掉，其實變成豬就影射了清閒的生活，在神界過清閒的豬生活會被吃掉，在人界過清閒的生活會被淘汰掉，所以人們必須天天都繃緊神經生活，但長久這樣人會麻木掉，其實生活也要放鬆。
在湯屋裏的那些人因爲想得好處奉承湯婆婆，而對湯婆婆的弟子白龍也是一口一個“白龍少爺”，其實現代人也何嘗不是這樣?
我想其實《千與千尋》只是指出了社會上的一些現象，而這樣的社會還能存在下去嗎?這樣的風氣還能再有嗎?這樣的社會是不是該改改了?驚乎也!
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文13
在那個夏天...20xx年7月20日日本上映了千與千尋。到今天20xx年6月21號中國上映，時隔18年的觀後感。那天我突然我拉着我媽媽去看電影，媽媽問我看什麼，我說就看動畫片吧。我媽一臉不情願說想看美國大片這裏省略幾萬字。看完出了電影院，我媽媽說就像自己去旅行了一樣。
我也是挺驚訝我媽能說出這句話。畢竟她是語文老師。是啊回過頭看看，這不就是一段旅程嗎?酸甜苦辣樣樣有，看似平淡的旅程，卻讓人意猶未盡。宮崎駿筆下人物不是俊男美女，也不是天賦異能的人，她就是普普通通三年級的女孩子，發生的故事。也許有人會想一輩子都不會出現這種事吧。是的，但是夢裏會出現。人們在現實生活中達不到地方，就會在夢境中幻想。
故事我不想多去介紹，因爲有人比我看得更多，更加細緻。而且每個人都有自己的想法和觀念。千與千尋就像是人生一條必經之路。怎麼說?我把裏面的角色都放進現實生活中。舉個簡單例子，錢婆婆，是湯婆婆的孿生姐妹。當衆人都勸戒小千不要去找錢婆婆，她是個很可怕的巫女。但是不是親眼所見，你不會相信錢婆婆是個善良明事理的女巫，雖有和湯婆婆一樣的外表，可是內心想法很多往往不一樣。這不是現在社會中的例子，人云亦云，如果不是親身體驗，你又會了解多少。
我們常常會在花花世界迷失了自己，但是身邊的良師益友會時時提醒，切勿留戀。無臉男不就是一個活生生的例子。他原本善良，只是因自己的私慾，變得妖魔。有時看到身邊的朋友犯錯時，請問，你會善意的提醒嗎?我也思考了...因爲大多人都有一樣的想法，不要惹麻煩。可是我們的職業，老師。老師不是傳道授業嗎?不，我覺得老師最重要的功能就是引導。只有慢慢引導學生，纔會使犯了錯的孩子明白自己錯在哪裏，只有慢慢的引導纔會讓孩子知道如何在社會立足，只有慢慢引導孩子，纔會有正確的價值觀。
我上課喜歡和學生分享自己的觀後感。會去對比各類動漫。宮崎駿的夏天就來了，很多人會說。宮崎駿應該是個會生活的人。爲什麼這麼說，從動畫片裏可以提醒出，他對生活的熱愛，對事的細節。我覺得一個好動漫者，一定是熱愛生活的人。他的一筆一色都影響着讀者的心緒。小人物看大世界不就是這個道理嗎?
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文14
沒有花哨的動畫技術，也沒有複雜的人物情節，它講述了一個類似於西方童話中《綠野仙蹤》的故事：千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮，父母變異爲豬，處在被宰殺的危險境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫忙及自己的不懈努力之下，最後一家人團聚。即便如此，但作者的感情處理得很細膩，所以很感人，即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲，也不能沉迷於享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只明白吃喝玩樂而應對錢婆婆的法術卻手足無措，變成一隻碩鼠，行動也要靠一隻蟲子來帶。相對於他們，善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界，透過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作，後又爲河神洗淨身子得到了一粒藥丸，而這一粒藥丸也救了許多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人，我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性，看完本片的同時也爲千尋感到些許的心寒。而“無麪人”則代表了社會中的另一羣人，孤獨，寂寞，應對許多人的奉承，虛榮心膨脹，貪婪美食，最後體積越來越大。千尋，這個10歲的小女孩，只是社會中的少部分人，他們憑着他們一顆善良真誠的心拯救了許多像“無麪人”、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家，而他回了家要歸功於她時時刻刻都記得自己是誰，有明確的目標。“千尋”是她的名字，而名字只是一個代號，最重要的是能夠認清真實的自己，不要向白龍那樣迷失了自我，搞到之後自己傷痕累累，所幸他還是在千尋的幫忙下找回了自己。所以，只有認清自己才能獲得成功。
除了講述人生的道理，作者還不忘提醒觀衆們環保問題，和《百變狸貓》通篇談環保不同，《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀衆們關注環保問題，實在是用心良苦！
作爲一部帶有神祕色彩的動畫，在令人感動的同時給人們無限的思考，蘊含着許多的人生道理，絕對是一部值得細細品味的好電影！
關於動漫《千與千尋》的觀後感範文15
宮崎駿真是天縱奇才。我有時候突發奇想，心想，如果人類研製出第一批延長壽命的藥，應該先發給老爺子。這是一種非常政治不正確的想法，但是如果沒有宮崎駿，多少人將會失去了夢啊。
不知道吉卜力缺不缺打雜掃地的，我看完第一部老爺子的電影千與千尋，就想要棄暗投明，放下筆，跑去給老爺子打零工……哪怕只是掃掃地也好。這太神奇了，我始終沒有辦法想明白，這種奇蹟是怎麼創造出來的，它是一個可以真正進入的世界，如此豐富，又如此完美，時時都在流動，在電影結束之後也沒有消退，而是在每一個觀衆身上延展，並且藉此獲得新的生命。真的會有這樣的東西嗎?至少：宮崎駿的世界被創造出來的那一霎那，就拒絕了所有其他的表達方式，變得不可複製，沒有辦法做成漫畫、小說、有聲書或者別的種類。在電影之後，任何的形式都是狗尾續貂。
宮崎駿的作品其實是有跡可循的。老爺子長久鍾情於一些特定事物：天空、樹林、浮世繪、歐美元素，還有飛行。這些詞可以說是他所有作品的核心。在千與千尋裏，這些元素被運用到了極致，白天看似廢棄的小鎮，霓虹燈，湯屋，稀奇古怪的神明，天空、大海……與其說是換湯不換藥，不如說是用這些藥配置出了各種各樣的藥水，有或解憂或療愈的功效。這些元素共同構成了一個世界，這世界既質樸又怪誕，既朋克又溫柔，還有一些日本特有的輕薄而詭譎的氣息。可以說這是“文質彬彬”的字面意思的最好例子;單單想到有這樣一個世界，就讓人感到快樂。
宮崎駿對於人類的態度很有意思。在這個世界中，現實是被拒絕的。現實最重要的構成成分，是“平庸”;然而宮崎駿完全摒棄了它，在宮崎駿次元裏面，沒有平庸，人們要麼非常美好，要麼令人憎惡，要麼在兩者之間取得一個微妙的平衡。享受這個世界的人不被允許進入：宮崎駿的世界，屬於孩子和老人，還有草木生靈。這是一種溫和而冰涼的拒絕，像雲朵那樣，看上去軟乎乎的，手摸進去才發現是細小的冰晶。正是因爲這是完全不屬於庸者的世界，我們這些平庸可恨的人才能夠在其中尋找到慰藉……宮崎駿不太喜歡人類，希望地球上人類儘快滅絕，動植物瘋長，他卻爲無數人類提供了安慰：一個永無鄉。多奇妙啊。