衆生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。下面是小編爲大家整理收集的關於50條的經典佛語語錄，歡迎大家的閱讀。
1、求趣無上菩提者，要淨自心，福田方淨。
2、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
3、一切衆生，種種幻化，皆生如來圓覺妙心。
4、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
5、菩薩佈施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
6、一行三昧者。於一切處行住坐臥。常行一直心是也。
7、若能自識本心，念念磨練;莫住者，即自見佛性也。
8、無妄想時，一心是一佛國;有妄想時，一心是一地獄。
9、但能無心，便是究竟。若不直下無心，累劫修行，終不成道。
10、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
11、道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內燭，脫體通透。
12、一切如來本起因底，皆依圓照清淨覺相，永斷無明，方成佛道。
13、道人非同善人，如鶴立雞羣，勁挺自持，不順人情，超羣脫俗。
14、終日不見己過，便絕聖賢之路。終日常談人過，便傷天地之和。
15、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時時現前，煩惱塵塵解脫。
16、衆生由其不達一真法界，只認識一切法之相，故有分別執著之病。
17、(一生的行爲)人一生的行爲，不管是善是惡，皆由時間所累積。
18、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。
19、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
20、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
21、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
22、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
23、住相佈施生天福，猶如仰箭射虛空。勢力盡，箭還墜，招得來生不如意。
24、外於相離相。內於空離空。若全着相。即長邪見。若全執空。即長無明。
25、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
26、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
27、隨忙隨閒不離彌陀名號，順境逆境不忘往生西方。恭祝新年快樂日日精進!
28、(感恩試練)若有人扯後腿，要心存感恩。沒有人「扯」，就練不出腿勁。
29、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己纔對。不滿人家，是苦了你自己。
30、世人生死事大。汝等終日只求福田。不求出離生死苦海。自性若迷。福何可救。
31、一念平直。即是衆生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若無佛心。何處求真佛。
32、要了解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
33、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
34、信得心及，見得性徹於日用中無絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
35、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
36、(無條件地奉獻)愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。
37、一切衆生而爲樹根，諸佛菩薩而爲華果，以大悲水饒益衆生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。
38、自性若悟。衆生是佛。自性若迷。佛是衆生。自性平等。衆生是佛。自性邪險。佛是衆生。
39、是心不必更求心，是佛何勞更覓佛，倘於言句上作露布，境物上生解會，則墮在骨董袋中。
40、你目前所擁有的都將隨着你的死亡而成爲他人的，那爲何不現在就佈施給真正需要的人呢?
41、不要因爲小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因爲小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
42、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
43、(清水之愛)菩薩的.愛像一杯清水，可以從上透視到底，沒有一點色彩，此即「清水之愛」。
44、把握好每一個念頭;諸惡莫作衆善奉行，便是最好的表現;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
45、健康是最大的利益，滿足是最好的財產，信賴是最佳的緣分，心安是最大的幸福。
46、坦然地接受事實，自己就會得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛去克服不滿和怨恨。
47、忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆爲至實，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
48、(真正的灑脫)人生難得灑脫，要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標，才能得到真正有意義的灑脫!
49、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
50、(如何成就道業)欲成就菩薩道業，必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達成。