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春節習俗扭秧歌的由來

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扭秧歌是流行於我國北方的春節習俗之一,它是一種民間喜聞樂見的傳統舞蹈,極具大衆性和代表性。下面是由小編爲你精心編輯的一份,歡迎閱讀!

春節習俗扭秧歌的由來

春節習俗扭秧歌的由來

據史料可證,秧歌可追溯到明初,當時,爲了慶祝二世祖趙通承襲爵位,於是創練了秧歌,舞唱於庭,十分熱鬧,自始,秧歌開始流行。秧歌的前身起源於農事活動,從一種普通的歌詠活動演變到至今的舞蹈形式。春耕時節,婦女兒童,一大波的人上山插秧,人們爲了娛樂,便敲鼓打鑼,競相歌詠起來,因此,秧歌最早是一種唱歌的形式,後面加了舞蹈和戲劇,並開始流行於我國南北方各地。

秧歌的發展演變過程經歷了三個階段,即從伴隨勞動生活的小曲到獨立的民間歌舞演唱,由歌舞演唱逐漸向小戲過渡。秧歌演唱的內容多爲神話傳說、民間故事。具有反抗封建統治,歌頌農民起義的內容。秧歌表現男女愛情大膽、直率,曾爲歷代封建王朝所不容,屢遭查禁。到了近代,秧歌纔有了較大的發展,尤其是1942年,在陝甘寧邊區掀起了一場羣衆性的“新秧歌運動”,創造出具有革命內容,形式健康的新秧歌。如秧歌劇《兄妹開荒》、《夫妻識字》等。1949年後,秧歌的活動已不限於傳統節日,在各種歡慶集會中都有秧歌表演。秧歌已成爲一些專業歌舞團體經常演出的保留節目,如東北大秧歌、山東鼓子秧歌以及脫胎於秧歌的《紅綢舞》、《腰鼓舞》等。

秧歌的表演形式可分爲地秧歌(徒步在地面上歌舞)與高蹺(雙腿縛以木蹺,雙腳踩在木蹺上歌舞,亦名“踩高蹺”)兩種。一般由十餘人到數十人組成,舞者扮成生活中和神話傳說裏的各場,中間穿插各種小場。大場是集體舞,由一至二名領舞者率領秧歌隊邊舞邊走各種隊形圖案,如“二龍吐須”、“卷白菜心”、“門轉子”等。秧歌的基本動作爲揮臂跳躍,扭腰甩肩,一步一拍,以四拍爲一組,前三拍向前行進,後一拍退後一步。小場爲兩、三個人的舞蹈和歌舞小戲表演。

此外,還有演唱情節比較簡單的秧歌小劇,唱腔大都一劇一曲,或小曲聯唱;也有吸收了地方戲曲的成分,發展成類似板腔體的結構。過場音樂的打擊樂曲目不多,常用的有《三點水》、《殺鑼鼓》、《老三堆》、《鳳凰亂點頭》、《什樣錦》等。嗩吶曲牌常用的有《句句雙》、《滿堂紅》、《小翻車》、《趕子》、《五匹馬》、《柳搖金》、《小對五》等。

秧歌的音樂,一般分爲三個部分:(1)小場演唱;(2)鑼鼓打擊樂;(3)嗩吶吹奏。後兩部分主要伴舞用。演唱包括“領唱秧歌”(又名“小秧歌”)與“走戲調”。開場時由秧歌頭一個人演唱“小秧歌”,一般詼諧風趣,起着開場曲的'作用。“走戲調”邊舞邊唱,大都是從小調中移植過來的獨立小曲,結合舞蹈,在尾句前後加入鑼鼓過門。以上三部分音樂結合秧歌舞步,大都是2/4拍,個別地區快速秧歌也有4/4拍。

全國各地秧歌的表演特點各有不同。東北秧歌主要流行在黑龍江、吉林、遼寧等省,其中有代表性的地區是營口、撫順、海城、金縣、扶余等地。以演唱秧歌小曲爲主,帶故事的小戲較少。一般爲男女二至五人,由一人領唱,衆人和。開場的小曲叫“秧歌柳子”,音樂高亢、潑辣。演唱的小調有50餘種,其中以《鬧五更》、《放風箏》、《茉莉花》等最爲常用。帶簡單情節的小段有《王婆罵雞》、《鋦大缸》、《瞎子觀燈》、《張生戲鶯鶯》、《姜太公釣魚》、《孫悟空與豬八戒》等。舞蹈包括大鼓秧歌、小鼓秧歌和地秧歌三大類。前兩種屬於高蹺。地秧歌當地又稱“地崩子”。表演者扮成傻公子、漁夫、樵夫、田夫、秀才、唐僧、孫悟空等各種人物。表演分花場、小場、唱喜歌、對歌等程序。伴奏樂器除嗩吶、鑼鼓外,另有二胡、笛子、竹板等。東北秧歌的風格特點比較統一,常表現爲潑辣、風趣、熱情、爽朗。節奏鮮明,具有濃郁的地方色彩。河北地區的秧歌,以冀中秧歌最有特點。冀中秧歌以定縣最爲聞名,它以演唱秧歌劇爲主,在棚內臺上演唱,已從歌曲形式發展爲戲曲表演。伴奏樂器主要有鼓、鑼、鈸、旋子等。曲目有50餘種。其中最具當地特色的有《借女孝》、《崔光瑞打柴》等。河北各地秧歌風格不一,其中以冀東秧歌的淳樸、抒情最爲典型。

雖然時代在發展,社會在進步,秧歌的表演形式也在不斷的創新演變中,但是秧歌的特定風格是不變的。東北人們以其樸素而豪放的性情,將秧歌演繹的極具幽默喜感,但又不乏穩重文靜的一面,實現了穩中浪(活潑),浪中俏,俏中艮。同時,手中花在他們手中可謂變化多端,花樣繁多,讓人眼花繚亂,目瞪口呆。

風格

這種秧歌各有不同的風格和特點。一般是舞者扮成各種人物,手持扇子、手帕或綵綢等起舞。在表演形式上,開始和結束爲大場,中間穿插小場。大場爲變換隊形的集體舞,小場是兩三人表演的帶有簡單情節的舞蹈或歌舞、小戲,有的地區將高蹺、旱船、竹馬燈、花鼓等歌舞形式俗稱秧歌”(見《辭海》)。

在黃土高原,在陝北這塊黃土地上,鬧秧歌成爲一種不可缺少的,成爲鬧新春以及城鄉羣衆休息娛樂的重要活動。春節期間的秧歌氣勢宏大,成大規模,一般前有彩車,主要宣傳一個縣或者一個單位的工作成績等,把安塞腰鼓、陝北嗩吶、各類鼓等都列入陝北秧歌,排練成整整齊齊的方正以及根據當年的情況裝扮一些吉祥物、幸運物等。內容豐富、形式多樣。

發展

1942年以後,陝甘寧邊區出現了蓬勃的羣衆性的"新秧歌運動",創造出具有革命內容形式、樸實健康的新秧歌、被當時解放區羣衆稱爲"鬥爭秧歌"、"翻身秧歌"。新秧歌是羣衆在節日、集會時表演的主要民間舞蹈之一。陝北秧歌從單一的“鬧紅火”發展到如今叱吒大舞臺,走向全國各地以及海外。先後有兩位國家領導人一同與陝北人扭秧歌慶佳節,已列入第一批非物質文化遺產。生活在這塊熱土的男女老少都想看,都想扭。

有的地區將高蹺、旱船、竹馬、花鼓等歌舞形式也統稱爲"秧歌"。