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元宵節的由來
元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟裏點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定爲元宵節。漢武帝時，“太一神”的'祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初曆”時，就已將元宵節確定爲重大節日。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已爲三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裏才落燈，整整十天。與春節相接，白晝爲市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚爲壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成爲春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短爲四到五天。
元宵節習俗踩高蹺的來歷
踩高蹺是民間盛行的一種羣衆性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經出現。我國最早介紹高蹺的是《列子?說符》篇：“宋有蘭子者，以技幹宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，並趨並馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛於足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。
據古籍中記載，古代的高蹺皆屬木製，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然後再用繩索縛於腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀衆的極大興趣。
南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。據說踩高蹺這種形式，原來是古代人爲了採集樹上的野果爲食，給自己的腿上綁兩根長棍而發展起來的一種蹺技活動。
關於元宵節的對聯
1) 蜃樓海市落星雨;火樹銀花不夜天。
2) 碧樹銀臺萬種色;野花啼鳥一般春。
3) 舞鳳飛龍成夜市;踏歌擊鼓助春聲。
4) 九華燈炬雲中掛;五彩鰲山海上移。
5) 三五星橋連月闕;萬千燈火徹天衢。
6) 三千世界笙歌裏;十二都城錦繡中。
7) 萬戶春燈報元夜;一天瑞雪兆豐年。
8) 萬戶管絃歌盛世;滿天焰火耀春光。
9) 萬里陽和春有腳;一年光景月當頭。
10) 萬家燈火同秋月;大地光明不夜天。
11) 萬里河山鋪錦繡;滿城笙管樂太平。
12) 及時大放光明夜;與物同遊浩蕩天。
13) 飛龍舞鳳成夜市;擊鼓踏歌皆春聲。
14) 天空明月三千界;人醉春風十二樓。
15) 天空明月一輪滿;人醉春風萬里明。
16) 中天皓月明世界;遍地笙歌樂團圓。
17) 五夜星橋連月殿;六街燈火步天台。
18) 火樹光騰城不夜;銀花焰吐景長春。
19) 火樹銀花家家曉;淑氣鴻禧處處春。
20) 萬點春燈，銀花有色;一輪皓月，玉宇無塵。
21) 玉宇無塵，碧波萬頃;銀光有焰，喜氣盈庭。
22) 燈火良宵，魚龍百戲;琉璃世界，錦繡三春。
23) 燈火萬家，良宵美景;笙歌一曲，盛世元音。
24) 明月一輪，天開清淑;春燈萬盞，人樂太平。
25) 美好前景，春色美好;火紅年代，華燈火紅。
26) 遠景近景，良宵美景;燈花禮花，火樹銀花。