讀完一本經典名著後，大家一定都收穫不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀書筆記吧。想必許多人都在爲如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編爲大家收集的關於創業史讀書筆記範文（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
創業史讀書筆記1
《創業史》看完，對於書中塑造的“主人公”樑生寶卻並沒有太多的想法，很多人之前也談論過這個問題，似乎在整部小說中樑生寶這一形象並沒有怎樣的出彩之處，在我個人看來，主要是因爲樑生寶這個人物塑造的過於完美，可能作者是爲了表達黨的完美性，畢竟在這部小說裏樑生寶就是代表着黨，是黨這一權威的個人表現。
老師之前在課上也提到過其實整部小說的主角應該是農業合作化的歷史，通篇讀完，不難發現，作者透過一個鄉村的互助組的興起和建設詮釋着農業的合作化，樑生寶在這場社會主義的運動中扮演了一個領頭人的角色，但正是由於身份的特殊性，因爲他是黨員，所以被賦予了太多的神性，他本是個農村的莊稼人，卻對黨的指導理論領會得極其透徹，對於“私有財產”、“小農經濟的侷限性”這些他也竟能深有體會，雖然他是來自農村，是一個莊稼人，但是理論與實際不是那麼一致的，而一個致力於實際工作的人，沒有太大文化素養的人，竟也能將理論和實際結合的如此之好，這不免讓人有懷疑之心，認爲作者是有意吹噓樑生寶這一人物的偉大性，特別是文中談到他去找王書記，正好碰到楊書記在跟他談話，在這一個談話過程中樑生寶思想的變化讓我們感覺黨的力量無限大，竟可以將一個人改造的對未來如此明瞭。
再有欣賞文學的時候我們總會希望看到一些故事情節，其中大部分就是關於愛情的嚮往，這部小說中也有愛情，但是這裏表現出的愛情又會讓我們覺得不可思議，樑生寶和徐改霞都是新型的農村人，他們已不具有舊農村的落後想法，兩個人真心互相喜歡着對方，也懂得反抗舊社會給他們的婚姻安排，既然如此我們想他們本應該在一起的，但是樑生寶在這時又表現出了共產黨的英雄主義，爲了建設祖國，我可以犧牲愛情，特別是改霞在決定了要問問他的時候，因一時不知說啥先把想進工廠的事情說出來了。“西安新修起國棉三廠，我想進廠去，你看怎樣？”她說着，仍然低着頭，對着她的辮梢笑着。她等待着生寶激烈地反對。她本想着只要生寶一反對，任誰鼓動，她也不去工廠了。“但是當她擡起頭來的時候，她驚呆了。生寶的態度完全變了——面部發灰、帶有諷刺意味的笑容。”當有萬勸生寶另找對象時，生寶對有萬說的話也表明了這一點。“怕分心，耽擱了互助組的事，鬧不成豐產，咱丟臉事小，黨的影響弄壞了，旁人以後也難鬧。”樑生寶在這裏又成了一個事事爲黨考慮，毫無缺陷的完美人物。
縱觀全篇我們會發現樑生寶被刻畫成了一個不食人間煙火的英雄形象，在他的身上人性並沒有完全地體現出來，這難道就是當時農民的形象嗎？我能肯定地回答肯定不是，農民並不是黨的幾句號召就能一下改變的，這樣看來作爲中間人物的幾個角色倒是很好地爲我們展現了當時農民的形象，首先是中間派郭振山，他是村裏面的主任，樑生寶是經過他推薦進入黨組織的，照理說他應該比樑生寶的思想境界更高，可是現實生活卻不是如此，他變成了一箇中農，他生病的那段作者運用自由間接引語將文學語言與他的內心獨白雜糅，更好地表現了作爲一個徘徊在個人與黨之間的農民的形象，是該爲了莊稼人郭振山而活，還是共產黨人郭振山而活呢，他一直在兩者猶豫不決。其實郭振山並不是壞人，他有着自己家庭的艱辛，雖然日子過得越來越好，但是農民的落後性也會隨之而來，不滿足和更好的追求都會使人越活越糾結，這正是人性的最好體現之一。
文中另一個鮮明的人物就是樑三老漢了，樑三老漢從祖父輩兩代人身上看到農民的悲劇，所以在他心中擁有三合院就是人生的最大滿足，創業是他畢生追求的事業，並且他也爲了這個目標一直奮鬥努力着，他有着勤勞、樸素善良的品質，但也有着小農的自私保守性，他面對着生寶建立的互助組感到迷茫和無奈，這正是當時中國農村農民的心理，接受一樣新的事物並不是一蹴而就的，他們也會對黨不信任，對黨有懷疑，畢竟要一個人脫離他以前幾十年習慣的生活模式這也是會讓人感到害怕和彷徨的，但他卻在暗地裏默默地關心着繼子的活動，生怕他會出問題，他對樑生寶以及童養媳的態度上是讓人感動的，一個是沒有血緣的兒子，一個是視爲女兒的媳婦，這更體現農民的質樸和敦厚吧，文章的最後他去打油的時候“莊嚴地走過莊稼人羣，一輩子生活的奴隸，現在終於帶着生活主人的神氣了。”
這一幕不難讓我們想到經歷了農業改造的農民正式地有了自己未來的人生，有了新的活法，他們可以昂首挺胸走在路上，證明自己真的已經是主人了。我覺得這是讓人感動的，這也更貼近人的真正生活，這是體現真正的人性之美的，在中國的農業改革中我們並不都是樑生寶這種人物，更多地是樑三老漢這種受盡苦難卻不敢嚐鮮的農民，所以黨更多地是該從這些普通的平民入手，雖然在這部小說中是靠樑生寶這樣的人物改造了這些農民，但我們是否該反思現實生活中農民真是這樣一種情形嗎？這裏不做過多評價。
總之，在我看來，這些人物雖不及樑生寶的人物完美理想，但他們卻是一個個鮮活的形象，在這部小說中熠熠發光，令這部小說增色不少。人性本就該從小市民中發掘，這樣纔是最自然，最純真的美。
創業史讀書筆記2
《創業史》在某種程度上，和《白鹿原》《紅高粱》《平凡的世界》很像，是一部深深紮根於土地裏的小說。但是在很多方面又不一樣。《白鹿原》所反映的，是民國時代白鹿原上鄉民，面對歷史大潮，或隨波逐流或逐夢浪尖的故事；《平凡的世界》反映的，是新中國成立初期，孫少安、孫少平等人，面對自然災害、社會變遷，追求生活幸福和個人解放的故事。可以說《白鹿原》和《平凡的世界》都是大作，是歷史畫卷的展開。相比較而言，《創業史》和《紅高粱》顯得更爲微觀、更爲具體、更爲細節化。
《創業史》的時間設定，是在新中國剛剛成立的五十年代。作者柳青把視角放在了農村的土地改革、農村合作社創建的這一特定階段。他透過對蛤蟆灘土地改革的進程描寫，以小見大，重現了整個中國土改時期的寫照。
應該說，《創業史》里人物性格相當鮮明，好就是好壞就是壞，不像《白鹿原》如此複雜。郭世富、姚士傑一心破壞土改；郭振山雖是共產黨員卻思想落後，只顧自己的一畝三分地；生寶和有萬則是一腔熱血。人物的簡單使得整部作品的線索相對清晰。所以我們能夠清晰地看到，莊稼人在面對變革的時候，那種好奇、躍躍欲試卻又害怕出頭、害怕失敗的態度。我們也能夠看到，作者所說的“所有的莊稼人，對歷史來說，都推動社會前進”的真實含義。
非常可惜的是，柳青先生沒有來得及寫完《創業史》全篇，四卷只寫完了兩卷。所以我們並不知道後面生寶的互助組會遇到什麼困難，最終會走向何方。但是就目前的兩捲來看，似乎顯得有些波瀾不驚。樑生寶似乎沒有鹿兆鵬、孫少平他們那樣吸引讀者的魅力和令人讚歎的魄力。當然這並不是說他不值得稱讚，作爲一個互助組的組織者，能夠在那樣一個歷史時代擔當起領路人，的確需要超前的眼光、全面的指揮力和領導力，但是真的缺乏了一點全面的思維。也許作者只是想寫一部關於土地改革的歷史作品，不想做到那麼宏大。可是對於我來說，已經被《白鹿原》和《平凡的世界》那種宏觀的視角所吸引，很難再被《創業史》的微觀視角所折服。
總而言之，也許我把《創業史》與其他幾部作品做比較是不太合適的，但是每當我想起樑生寶，我總是不由自主地想起鹿兆鵬和孫少平。我更喜歡後者的複雜性，總覺得樑生寶太過簡單，不大具體。但這真的是一部研究新中國土地改革所繞不過去的作品，它對農村各類人物的描寫，對土改中各環節的描寫，對農村各種環境的描寫，都具有極強的參考作用。
創業史讀書筆記3
1929年，陝西大旱，餓殍遍野的關中地區依然不斷地有災民涌來。這些災民何去何從？一部探索中國農民歷史命運和生活道路的《創業史》將告訴我們答案……——題記
他——小說的主人公樑生寶，是一個英雄，是中國50年代的農村社會主義創造者！我之所以這麼開門見山地說是因爲他那自強不息、勇於奮進的精神的確震撼人心。
樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常說：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
天有不測風雲，人有禍福旦夕。又過了兩年，動盪的社會使生寶沒福氣安心種莊稼，不幸被拉去當了壯丁。樑三老漢用賣了牛犢的錢把他贖回來後，生寶又一頭鑽進了終南山——一干就是二十年，伐薪、燒炭，還要忍受着不能和家人家團聚的苦難，苦苦地熬着。儘管如此，可他沒有被窮苦的命運壓倒，而是從父輩創業失敗的事實和自己窮苦的生活經歷中執着地走着自己的路。
有執着的信念在心，樑生寶一路走來，自然的也好，社會的也罷，他都能從容應對。姚士傑可謂是蛤蟆灘最刁鑽的一個人了，在那個災荒的年頭，富得流油的他偏偏希望那些困難戶來找他，因爲他把缺糧人的愁苦當作世界上最有意思的享受！然而在這樣的.艱難時刻，樑生寶依然沒有向姚士傑低頭，仍然把他的創業工作進行得有條不紊。
有執着的信念在胸，樑生寶勤勤懇懇，任勞任怨。爲了能使村民們早日過上好日子，他主動外出去買稻種、推廣新法育秧、進山砍竹子……所有的這一切他從來都不在衆人面前顯功。執着的信念使他變得更熱情：吸收白佔魁加入農業社組，耐心幫助樑三老漢，正確處理和郭正山的矛盾……這份追求執着的精神造就了樑生寶堅韌不拔、頑強拼搏的品質。聽黨的話、跟着黨走，他堅定的社會主義信念爲農業社的成功創辦立下了汗馬功勞！
我們是新時代的青年，時代並不要求我們非得去幹一番驚天動地的大事業。但是，雖然我們平凡，可也應當擁有像樑生寶那樣執着追求的品格，因爲我們擁有年輕這筆人生最大的財富！
追求執着——只爲心中那個最聖潔的目標。
創業史讀書筆記4
作者柳青是一個真正瞭解農民、熱愛農民的人。爲什麼會提到作者？因爲我相信只有真正和農民生活在一起並且深入瞭解的人才能寫出如此的小說。
主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者！會這樣說是因爲他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。緣份使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。
人常說：古今中外成大事者必有遠見，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動，可他卻說：“爹，你那是個沒出息的想法，今輩子也創不起業……”後來，小牛犢果然長成了壯牛，生寶也種出了好莊稼。
但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不認同，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以生寶才能領導一大羣農民進山砍竹子，才能推廣新法育秧，才能得到大家的認可。
柳青曾說：“要知道，好多歷史事件，都是逼出來的，譬如，不搞五年計劃，不一定會有糧食市場緊張；糧食商人不搗我們的亂，不一定在一九五三年實行統購統銷；不實行統購統銷，互助合作不一定會一下子結束逆水行舟的階段而快馬加鞭。歷史巨人的腳步並不亂。沒有上帝！是辯證法同志決定：舊勢力在滅亡以前囂張和瘋狂，讓它刺激我們，逼使我們很快地發動消滅舊勢力的鬥爭，義無反顧！”就因爲在困難無路可走時還相信前方有路，所以纔會激起羣衆的憤怒，開闢新的道路。
我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候。
小說透過新舊社會的對比，描寫了兩代人的創業歷史：小說第一部是描寫樑三老漢的一生，舊社會給地主耕地，苦苦打熬養活一家三口，一輩子的夢想就是擁有自己的土地，能夠住上三間瓦房。但是這個夢一直都沒有實現。兒子樑生寶長大後終於碰上了新中國成立，農民鬥倒了地主富農，分得了自己的土地，樑生寶也實現了老人的願望。並且組織貧僱農成立了互助組和燈塔社，當上了社主任。
創業史讀書筆記5
柳青的長篇小說《創業史》以樑三老漢父輩創業的故事開篇，又以樑三老漢解放後經歷互助合作的風風雨雨終於走上集體化道路，遵循起承轉合的路數。
《創業史》描述了1953年春秋之間，陝西農村下保鄉蛤蟆灘農民在農業合作化運動中的經歷。故事發生的背景正是農村所有制發生重大變革的歷史時期，貧苦的農民在土改中分得土地，經過戰後的休養生息，農村出現新的貧富分化的苗頭，同時也出現了農業生產互助組形式。實際上，作爲一個農村生產組織形式，互助組並不是解放後纔有，歷史上農民就有自發的互耕、共耕和犁牛互助等合作形式，共產黨在根據地吸取這種來自民間的互助生產方式或經濟組織形式，這是農民業合作化運動的最初階段。《創業史》的敘述從這裏開始，它講述的不僅是一個農業合作化運動的早期故事，還揭示了合作化的未來——將土地轉向公有的集體化趨勢，並由此構成作品矛盾的聚焦點。
樑三老漢一家三代人的創業經歷，發生在20世紀農業文明的發祥地之一陝西渭河流域。樑三老漢的父親是地主“最講信用”的佃戶，他憑着力氣，在他們落腳的草棚屋旁蓋起了三間房，給樑三娶了媳婦。父親把創業的希望留給了兒子，但時運不濟，樑三經幾番創業未成。解放後，樑三老漢分得土地，創業的目標有可能實現了，但他也老了，只好把創業的希望寄託給兒子樑生寶身上，一心要有屬於自己的“三合頭”瓦房院。然而，在依舊生活在原有方寸之間的老農看來，生活的現實如此差強人意，創業的夢想不斷的加劇他與兒子的矛盾。讓樑三老漢百思不得其解的是兒子爲什麼不和他一條心？難道這就是當年收養樑生寶母子的結果嗎？
樑三老漢雖然不屬於正面英雄形象之列，但卻具有巨大的社會意義和特有的藝術價值。作品對土改後農村階級鬥爭和生活面貌揭示的廣度和深度，在很大程度上有賴於這個形象的完成。而從藝術上來說，樑三老漢也正是第一部中充分地完成了的，具有完整獨立意義的形象。
樑三老漢那些發家有望的農民，單門獨院地坐着發家夢，畢竟底子太薄，很難逃脫破產命運。這就爲小說中的合作化運動何以得到農民的支援埋下伏筆。由這些生活化的情景連綴下來，作品結局便顯得水到渠成，順理成章，而不像宣傳手冊一般枯燥無味。小說的描寫與故事情節同時展開，樑生寶的互助與農村各種自發勢力的矛盾構成小說的主要線索，這條線索連帶出對不同人物和事件的描寫。作品的結局也是邪不壓正，大團圓式的，無論姚世傑的美人計，還是郭世富與互助組的公開競爭，他們在與樑生寶、歡喜等農村積極分子的較量中終於敗北。經過將近一年的奮鬥，樑生寶的互助組成功了，糧食平均畝產是單幹戶產量的一倍，除留足口糧外，還向國家出售餘糧五十石，這是單幹時人們無法想象的。在事實面前樑三老漢也不得不承認兒子的事業，積極支援他的工作。這時，樑生寶已成爲全區第一個農業生產合作社——燈塔農業社的社長。作品結尾寫道：“樑三老漢提了一斤豆油，莊嚴地走莊稼人羣。一輩子生活的奴隸，現在終於帶着生活主人的神氣了。他知道蛤蟆灘以後的事兒不會少的，但最替兒子擔心害怕時期已經過去了。”
世代受人欺辱的農民，終於在農業合作運動中感受到人的尊嚴。樑三老漢的命運給作品主題以最合乎人性化的證明。