讀完一本經典名著後，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀書筆記作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1
十七世紀末，法蘭西在路易十六和他的王后瑪麗的統治下，昏昏日下，引起了許多政變。路易十六罪有應得，不久便與其王后在斷頭臺上結束了其奢華無比的生活，也破滅了波旁王朝的天下。然而，昏君雖死，但法蘭西已無力迴天。在各國君主勢力的威逼下，在法國人民捱餓的情況下，在共和主義《憲法》的統治下，法蘭西這隻狼逐漸變得又累又餓，慢慢地沉睡了起來
就在這法國進入了一個低谷之時，千鈞一髮之際，出現了一顆璀璨的明珠，引着法國走向了輝煌！這位世界公認的英雄、用自己的光芒讓法蘭西甦醒的奇才、在軍事舞臺上得意的天才，有一個響亮的名字——拿波利昂尼·波拿巴！或許，還有一個名字更爲響亮，有一種麪包就是以他的名字來命名的，那就是——拿破崙·波拿巴！
拿破崙在歷史上一直是一位英雄，而且，沒有一名將軍說過他打仗贏過拿破崙，這讓我對拿破崙起了興趣，並且，我對他的滑鐵盧兵敗也有所耳聞，興趣便更濃了，所以，這個暑假我抽空讀了《拿破崙傳》一書，受益匪淺。
讀了《拿破崙傳》以後，我覺得拿破崙失敗的最大原因在於一點——可怕的虛榮心。我之所以下此結論是因爲有歷史爲證，在拿破崙稱帝之後，賜予其兄弟姐妹們王冠，封予他們自己的國家，但他們雖領了拿破崙的情，卻根本不聽拿破崙的話，常常爲了一點點小小的賞賜，鬧得不和睦，還透過各種方式向他們想要獲得利益時的皇帝陛下——拿破崙喋喋不休。而造成如此尷尬的場面的原因我想是因爲我先前說過的那個可怕的東西——虛榮心。不過，其實並非每個人虛榮心都如此強烈的，而拿破崙的兄弟姐妹們之所以虛榮心如此強烈的原因有三點：一是他們的父親、母親都原是意大利人，生下來的孩子自然也是意大利人，意大利人本身就有的強烈虛榮心自然不會隨便被更改，更何況其父親又是一個意大利貴族；二就是其父親是一個意大利貴族，後因意大利四分五裂，攜妻逃往當時還不屬於法國領土的科西嘉島，科西嘉島民風淳樸，波拿巴家族在那兒雖有容生之地，但混在島民中已失去了貴族身份，再加上當時法國人經常去侵略那裏，煙火弄得波拿巴家族那碩大的虛榮心空的一點不剩，自然一切能補的機會都不會放過；三則是人也許是沒有知足的時候的，虛榮心越補則越大，越想裝滿則越是裝不滿，拿破崙的兄弟姐妹們這才使自己的虛榮心越來越膨脹，想要的東西越來越多，還不想輸於別人，特別是自己的兄弟姐妹。
正是因爲拿破崙的兄弟姐妹們沒有能力補滿虛榮心，但有一個好二哥(弟)，便找拿破崙喋喋不休，鬧得互相不和睦，搞得拿破崙心力憔悴，還要去操心打仗，使得他出現了早衰現象，在今後的滑鐵盧戰役中他一國對四國，由於老人特有的優柔寡斷，變得動作稍緩，以致被四國聯軍打敗了，最終，被迫退位，流放孤島。
虛榮心足以毀掉一個偉大的帝國。這是我讀《拿破崙傳》得到的最大的感慨。
讀書筆記作文 篇2
故事大概內容：《機智的馬爾基娜》講的是：強盜們想知道到底是誰偷了他們的金幣。強盜頭派了一個最聰明的強盜去假扮成商人來到裁縫巴巴·穆斯塔法的家裏。裁縫巴巴·穆斯塔法又帶強盜來到了高西睦的家，強盜用粉筆在上面做了個小記號。
強盜回來對強盜頭說：“我發現誰偷了咱們的寶藏，是高西睦。”馬爾基娜回來，一看上面的小標記，知道一定是強盜搗的鬼，她就在所有的門上都畫上小記號，等到強盜過來時，看見每個門上都畫着小記號，強盜們覺得這次是白跑了一趟。就把那個強盜給關了起來。第二次，一個強盜假扮成商人，又到了裁縫巴巴·穆斯塔法的家裏。裁縫巴巴·穆斯塔法把強盜帶到了高西睦的家裏，強盜用紅粉筆在門前畫了一個標記。馬爾基娜用紅粉筆又在每個門上都畫了標記，等強盜過來，就又把那個強盜關了起來。
好句：妻子看到這些金幣，心裏簡直了開花了。
讀書筆記作文 篇3
誰能在石頭上輕鬆睡覺？
當一個人決定離開牀的舒適，去石頭上睡覺是，他就已經擺脫了某種惰性，而帶來許多種可能。有一天，頑石也會留下他的溫度。無可厚非，在這個世界世界上，我們都是在石頭上睡覺的人，關鍵是你是選擇怎樣入睡的。
看楊瀾的新書《一問一世界》讓我看到了這個世界，以及一個個鮮活的人以及他們背後的故事。
一直很敬佩楊瀾，驚異於她獨到的視角，她的勇氣，她的美麗以及這麼一個小小的女人造出的這麼一個大大的世界。是的，她說不上漂亮，但每一個見過她的人都被她的美麗所吸引。
整本書是將三件事交織一起展開寫作的。第一件事是楊瀾本人從事電視行業的心路歷程；第二件事是《楊瀾訪談錄》節目團隊的組建、人員分工配合和團隊成員做節目所付出的辛酸和努力；第三件事是與這些被採訪的“大佬”過招，楊瀾以及她的團隊如何完成“不可能完成的任務”，如何對嘉賓巧妙的提問，如何精益求精的創造這個有價值的節目。從楊瀾20年的職業生涯，我看到的這個社會的變化以及他們那一代人看問題的角度。
“你真的那麼有遠見嗎？”這是楊瀾在書中提出的第一個問題，遠見，源於思考，是對歷史發展規律的掌握和對未來趨勢的預測。它決定於人們能否在正確的時間作出正確的決定。縱觀那些赫赫有名的大企業家以及政治家，之所以成功，是他們富有遠見，之所以遠見成爲遠見，是因爲他們成功。成功就是世間最大的硬道理。誰不想贏？
相較於傑出的男政治家和男企業家，我更敬佩那些在江湖中的女人們。在這個時代，女性作爲勞動力和消費者的影響與日俱增，已經成爲21世紀推動經濟發展和社會進步的三大動力之一。女性的“權利”與“權力”需要被重新定義；女性的“成功”與“成長”需要有不同的選擇。無疑，楊瀾就是這樣一位女性，接受楊瀾採訪的女性也都是這樣的女性。有人說，如果有更多女性能夠參與到世界政治中，特別是成爲領導人的話，世界將更加和平。我並不確定女性是否更愛好和平，但是可以肯定的說女性正在參與改變的不僅是職場規則、政策決定，更重要的是，改變既有的觀念和思維方式，從而改變人類的未來。什麼是幸福？“我相信幸福要靠運氣，但更要考能力：夢想的能力、創造的能力、感受的能力和分享的能力。總之三個字：幸福力。我要的幸福是豐富而有價值的生命，是充滿愛和溫暖的感情世界。”楊瀾於她自己做了最好的'詮釋，她就是一個幸福的女人！
看過《楊瀾訪談錄》的人都知道，節目嘉賓本身是一個影響一個時代的人物，採訪的過程並不只是單純關注嘉賓在各個領域所取得的成就，而是側重於人性本身，尊重生命個體，彰顯個性基調，這也是楊瀾一貫堅持的觀點，也是《楊瀾訪談錄》的價值觀。是人，他就會有喜怒哀樂，也會有自己的七情六慾，當你站在空空的舞臺，當所有人都走了，燈還亮着，那時的你會不會覺得一切都是過眼雲煙。就像哲學家周國平寫過的：有趣的是，你們想象不出這是個多麼無趣的時代，。我朝四周看，看看人人都在忙碌，臉上掛着疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒。我看見老人們一臉的天真，聚集在公園裏做兒童操和跳集體舞，孩子們卻滿臉滄桑。······我看見許多有趣的事物正在毀滅，許多無趣的現象正在蔓延。是啊，我們不得不慢下我們匆匆的腳步，回過頭再去思考這個社會，去思考我們贏的價值。我相信有些人已經走在了時代的前列，就如楊瀾那樣用問題開啟一個個世界，去思考，去改變着這個世界。
在這個紛繁複雜的社會，我們都是在石頭上睡覺的人。但是誰能夠在石頭上輕鬆地睡覺？兩種人：找到適合的石頭的人或讓自己適應某一塊石頭的人。而楊瀾就是這兩種人兼具的人，無疑，她贏了！她贏得的是她自己！
一沙一世界，一葉一如來。
讀書筆記作文 篇4
在老師的推薦下，媽媽給我買了作家曹文軒的作品《草房子》。這本書的主人公是桑桑，他是油麻地小學校長的兒子，麻油地小學的教室在一片草房子裏。
桑桑非常頑皮，他把班上一個叫“禿鶴”的小禿子的帽子放到了學校裏的旗杆上。在廣播操比賽上禿鶴則故意搗亂。當學校排戲時，裏面一個角色是禿子，沒有人能勝任這個角色，禿鶴則自告奮勇。演出很成功，禿鶴又在同學們的心中恢復了良好形象。
紙月的離去，白雀和蔣老師的故事，秦大奶奶的去世，杜小康的輟學，細馬的孝心，溫幼菊老師的藥寮……一件又一件的事情讓桑桑長大了許多。
六年的時間過去了，桑桑考上了一個好初中，桑桑的爸爸也因工作出色被調走了，他們就將離開麻油地了，桑桑向麻油地所有老師，及他們班的同學一一做了道別。
桑桑走了，但是他的腦海裏卻有一串美好的記憶。我相信，他的心並沒走，因爲他對這片草房子有着深厚的感情！
讀書筆記作文 篇5
今天，我讀了《小公主》這本書，我的心情久久不能平靜。薩拉那種從內心透露出的真正的公主表現是讓人敬佩無比的。
這本書具體描寫了薩拉·克魯生長於一個富有的英國駐印度青年**家庭，從小雖過着豐衣足食的富貴生活，但年紀小小，不但心底善良，有一顆愛心，且少年老成，通達人情。11歲時，面對着父親的死亡、家道中落的命運重大變故，從一位在學校享受“特殊生”優越地地位淪落爲幹雜活的“小苦力”的慘境，受盡**和苦難，她沒有向命運低頭，而是憑着自己生動的想象力和寬廣的胸襟積極面對慘淡的人生，始終保持一顆純真、仁慈的公主之心。
在薩拉接受自己的父親去世的慘痛時間後還沒來得及哭又一個慘痛的消息向她撲面而來，那就是她要從在學校中公主般的待遇中變爲小苦力，以前屬於她的一切都沒有了，她住到了破舊的閣樓，天天與老鼠爲伴，但薩拉沒有向困難屈服，她憑藉着自己的想象力，竟幫老鼠取了一個名字：梅爾切賽德。薩拉每天都要要被廚娘使喚去買東西，她穿的連衣裙只到膝蓋，衣服佈滿補丁，大冬天，只穿着單薄的衣服，在風中、雪中穿梭。
有一次大冬天，薩拉有被廚娘差遣去買東西，此時的薩拉已經好幾天沒有吃東西了，可以說是飢寒交迫，她看到一家麪包店剛烤出一大盆麪包，她假設自己可以撿到6便士，去買6個麪包填飽肚子，這奇怪的事真讓她碰上了，她看到在泥水溝裏有4便士，換做我們，在這種情況下肯定會毫不猶豫的去買麪包，而薩拉卻，問了問是誰丟的？確定找不到失主之後，纔去買麪包，麪包店的老闆娘看她可憐便給了她6個麪包，她剛像吃，卻看到角落裏面蹲這一個小孩，她一番詢問後才知道，她也餓了很多天了，於是給了她3個麪包，那孩子吃的狼吞虎嚥，好心的薩拉又給了她2個麪包，問她這下餓不餓了，聽到孩子說不餓，才放心的走了，自己慢慢享受屬於她的1個麪包……上帝爲人們關上一扇門是，同時又會爲他們開啟一扇窗戶，薩拉的父親是因爲鑽石礦的問題，勞累過度而去世的，和他一起去挖鑽石礦的朋友卻僥倖活了下來，他覺得對不起薩拉了父親——克魯上尉，就想找到他唯一的小女兒，經過長時間的尋找，功夫不負有心人，薩拉竟然就在他隔壁的學校裏面，薩拉和他相認，從此她又變回了——小公主。
換個角度想想，要是我們就是薩拉，我們的表現又是什麼？薩拉這種表現實在讓我敬佩！我要向她學習，不管遇到什麼事情都要抱着平常心，都要始終保持一顆純真、仁慈的心。這纔是真正的公主。
讀書筆記作文 篇6
我是一個青年人，但是我酷愛中國古典文化。
對於中國傳統文化，我一直強調自己的態度，就是在繼承的基礎上進行弘揚，這就是對中國古代文明最大的認可。
作爲一個年青人，我覺得自己的生命裏承載着更多的是關於民族、關於社會、關於人生、關於自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺得熱愛民族文化是我生活中不可缺少的一個重要組成部分。
面對當今社會非主流意識形態的引導，社會上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統美德，物慾橫流，金錢第一，這是社會羣體信仰的危機。我敢肯定這種危機既潛伏在意識形態，又反映在現實之中！總之，我能感覺到中國古典文化和傳統文化，正在面臨一場劫難，卻又無可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現實的殘酷？
回過頭來看《陳情表》，這是一篇散發着傳統美德的古代散文，現在能真正讀懂的又有幾人，在這個金錢世界，誰還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經與我們這個社會格格不入，這是多麼悲哀的一件事情！不可否認，當今社會不僅中國古文化離我們很遠，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠，說得嚴重一點，中華民族文化正在走向沒落！
大學畢業已十年了，我覺得自己在畢業的時候曾高喊着做一名合格的新時代大學生，想起這些話，現在我都覺得臉紅。我在經歷了十年社會生活後，我明白自己已發生了蛻變，沒有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個金錢社會，已經變得庸俗不堪。我懊悔、我內疚，甚至痛罵自己。一個忽視繼承的民族，發揚光大畢竟是一句口號，我個人的力量怎能與潮流抗爭，我又能在這條路上走多遠呢？
中國古代有無數個例子說到忠孝不能兩全，而這些例子只是說明了這個歷史命題的正確性，而沒有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取捨。傳統的封建禮教認爲，不能兩全時，必取其大者。以此作爲前提，應該說凡是具有正常智商的人，都會選擇忠，因爲忠是忠於國家，進而忠於黎民，忠於天下，此爲順應天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個例外。
“伏惟聖朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，因爲它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國古代治國理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠爲國盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國古代在很長一段歷史時期內，甚至以孝順廉潔來舉薦官員，這也成爲了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國之本。
李密以“伏惟聖朝以孝治天下”設定自己的推辭邏輯，以孝爲忠、爲大義，更以孝作爲仁君之仁，達到了自己巧辭而又不遷怒於君主的兩全目標。是孝在前而忠在後，一前一後成就了李密的忠名。
那麼“忠孝不能兩全”應該指的是不能同時兩全，如果處理得當，先後有致，那似乎也是可以兩全的！李密的忠孝之名既歸結於處理二者關係的得當，更在於李密內在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說是祖母了，就說是孝順母親，能在挺進仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來評論道德淪落或者是退化，但是這個深刻的命題在現實社會中，其二難已經超越了傳統意義上不能兩全的範疇。
在現實社會，我們遺憾地只能看到，標榜自己忠於黨者、忠於國者、忠於人民者，多乃營營苟苟之輩，他們魚肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負大孝之名！
試問，一個不能行孝之人，到底有幾人可以行忠心之事？又哪來那麼大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國、忠於人民之大事業了！
讀書筆記作文 篇7
“上邪，吾欲與君相知，長命無絕衰，山無棱，江水爲竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！”
把美好的事物放在你面前，然後任其摧毀、折磨，直至其失去活力，不復存在，消彌無形。這就是殘酷。
讀《1我的心顫抖了，因爲我看到美好的感情被世俗禁錮，被禮教肢解，並最終因感情本身容不得分離，而死亡的這一過程。
然而，又是殘酷也造就了美好的契機，焦仲卿和劉蘭芝的愛情，在他們殉情之後，也隨之涅磐，讓當時的社會覺醒了――又有些事物是不會被摧毀的，有些事物是不會隨着時間的變遷而改變的，比如愛情。
我懷疑上天爲人們定下緣分之後，總會製造出一些悲劇，讓人們的生活更加生動，也更加悽美。如果它不想讓這份緣分與感情被浪費，便會讓人們去另一個世界，去繼續他們未走完的路，只留下人間的空虛與悲傷。
因爲上天的這個習慣，人們只得，一次又一次爲愛情苦惱而又無可奈何，於是便有了“物是人非事事休，欲語淚先流”，於是便有了“執手相看淚眼，竟無語凝咽”，有了“明月不諳離別苦，斜光到曉轉朱戶”的佳句與感慨。
於是，因爲上天的這個習慣，人們只得一次又一次地接受苦難的洗禮。梁山伯與祝英臺的魂化彩蝶，賈寶玉與林黛玉的紅樓緣怨，《大話西遊》中的經典對白，以至於網上《第一次親密接觸》的生死決戀，可以說，人每走一步，愛情就在人的腳邊建起一座墳墓，一座情冢。
《孔雀東南飛》是一種無奈，兩人的反抗，始終沒有擺脫世俗的枷鎖。
《孔雀東南飛》是一種選擇，它用血洗清無瑕愛情上沾染的塵世污垢。
《孔雀東南飛》是一種覺醒，告訴人們只有愛情才值得人用生命扞衛。
《孔雀東南飛》是一種感嘆，哀嘆人生苦短只有珍愛才能在空間雋永。
正可謂：百媚千紅只識君，君我不見愁益深。
願爲鴛鴦嘆孔雀，告與東西南北人。
讀書筆記作文 篇8
這本書是用小中華寫的，內容和他的經驗。我記得很久以前我看到了，好像在預備班上，但不幸的是沒有想到有什麼特別的，只是模糊地記得一個小故事。所以我要再次看到它。誰會陷入深深的震撼。有兩個字可以形容我當時的感覺，那是心痛，而這種感覺越來越深刻。我發現自己越來越覺得瑪格麗特下沉痛苦和純潔的心。她默默地犧牲了，以換取不感激，但是誤解的英雄，甚至更糟糕的是他的報復和羞辱。她有一個好的身體，希望能高興地度過餘生，沒想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心裏很重，希望瑪格麗特只屬於他。他根本無法承擔她的醫療費用，但瑪格麗特願意放棄一切與他。但最後他強迫她死了，她幾乎死了，當一個人關心她，只有一羣人在收債以外。他們等待她死，以便你可以拍賣她的東西來償還債務。
茶花 女性閱讀後感覺500字
昨天，我在圖書館呆了一整天，直到我關上，我不願離開。我看到了兩本書，一本是 < <山茶，另一種是 < <五人在天堂。後者沒有時間閱讀，事實上，我猜想可能不能完成，但仍然想嘗試看。我以前看到誰看過，但沒有印象，看着還有很深，但不幸的是沒有看過。原因是我花了很多時間看着u003ccauliflower的女孩，然後沒有拿桌子，所以時間控制不好。而現在我主要想說的是 < <茶花。我知道很多人都已經看過了。
可以說，我是一種享受心理的閱讀這本書，我是一個喜歡外國文學的人，歌德，Stendhal，夏洛特 middot; Bronte，Turgenev，Hardy，Rousseau，Dumas等都是我最喜歡的作家，當然，我愛他們的作品。
山茶女讀後感500字 前一天的La Traviata電影的概念，以前也讀過這本小說，感覺很多。作爲愛的理解的演員之一，是一種高貴和偉大的愛，因此成爲一個非常小的動物，作爲紅樓夢的夢想賈寶玉對世界女人的態度。
這個崇高的和偉大的愛不是一點點的沙子，所以兩個總是有一些不愉快，這純淨和沒有雜質，在歐洲和美國裏面的愛情故事幾乎所有。令人驚訝的是，歐洲和美國追捕已婚婦女的時間不會被當時的輿論所指責。
一個人有個人的觀點，一個人有一種人的方式，有必要引導和堅持拉這屬於這條路，以某種目的，並希望公衆應該走在路上，這是通常是徒勞的和不切實際的。此外，你可能沒有想要或根本沒有那樣的方式。每個人都應該走的路，不管是什麼樣的路，是他決定後長期諮詢的主觀客觀因素，而不是一個人或一些人可以指定穩定。