惠媛是誰，惠媛並不知道，其實連洪尚秀也不清楚。
惠媛任由一個導演擺佈着，她知道沒有明天，但又走不出這個導演的世界，準確的是說，走不出自己的世界，她需要一次次透過碰撞來找尋自我。惠媛是洪尚秀不清楚的自我，拿來向觀衆發問，而那個導演是洪尚秀現實存在的自我，所以電影呈現的其實是洪尚秀內心陰晴兩面的搏鬥。
存在皆虛空，但萬事有因果，柳暗花明處，自有一村矗。人類的情感象是一個祕密的後花園，人們總是繞也繞不出來，但就在生臨絕境時，你就會看到一扇門向你開啟，或許這是物化世界給你的一條生路，或者又是一種更深夢境的延續。洪尚秀電影裏的`情感遊民式人物，永遠會在轉角處發現一段新的戀情，但那只是個轉站式的，就好比人的生命，電影中說道，人每天是在不斷的向死亡走去，所以最主要是要隨心所以，而死亡將註定人類行爲及環境的暫時性。
酒店，旅館，小巷，啤酒瓶子，音樂，暖場的客氣，散場的爭吵，忽如其來的熱吻，瞬間崩塌的愛情，等等這些零亂的詞眼 同時的出現在一個導演的每一部電影中，於是乎形成了一個畫面，每部電影僅僅是色彩的不同，你能對這樣的導演說什麼呢，你還對他要求什麼，同一個主題，但每部電影都能讓影癡們看的如此如醉，我只能說，此中風情心靈相通者知其大妙，而勝過人世間一切的美景。
很多人說，洪尚秀的電影是存在主義，那洪尚秀惡魔嗎，不，其實他更象個小孩子，否則他就不會關起門來一個人做自己心中的畫，惠媛以及那個不能給她承諾的導演，依舊不能擺脫內心的寂寞，這是爲什麼呢，感覺上是由於這個物慾橫流的世界，人情冷漠，飄落無根的生活方式，但更多的其實是由於來自內心的煎熬，對於生命未知處的詢問無果，這是藝術家對於靈魂的關注，而非現實社會的物化式的思索。
洪尚秀可以從社會格局中蹦出來，而專注於自我，當今社會沒多少導演能做到，因爲他們對於電影的心不誠懇。而當我們看到洪尚秀的電影，應該祈禱慶幸，因爲這是我們可遇而不可求的福分。