道法自然。《道德經》道經，廿五章
餘幼時及曉此章句，家族常言，是以通學，自以爲悟，實則不知己之不智也。困悟良久，終或有所說，且胡言一二，權爲談資。此斷章取義，弗言上下之文意，突發異想，誤之本矣，不可盡信也。
餘之於道德經，喜愛異常，非翻覽而不得寢也。雖無哲思，觀覽亦不爲積薪者，真僞正誤或可辨也。然所見得之書，非有如此句讀“道法，自然”，非有其空也。是以，道法，自然否？上者名天道，下者謂時務，順天道而識時務者，猶舉海而覆薪，順流而下矣。
近日，吾迫於情事，心神紊亂，不分晝夜。伊之待言，餘之慾言，衆之催言，皆不可得，況亂神思，終於絲竹，各自東西，靜言思之，惑得解矣。情之一字，業之一事，世事萬物，皆可比於揠苗，灌溉悉心，陽雲得雨，是有盛極之季。古之揠苗者，今之焦灼者，皆同此類，而欲速則不達，得以善果衆，鮮矣。
後言所感，伊之所擁，衆之憂解，先過以知。是以自然之事，水到而渠成。古有農人，飢，尋食，餐七饢，然饋十四銅貫而嘆曰：餐其七饢足矣，何付前六饢之資，悔焉！悔焉！餘譏其蠢笨，戲謔而笑。今自省，自嘲甚矣，餘之於農人，雖學或多，且知農人之事，仍不免爲笑，自是比之農人不及，餘自以爲知而不知不知，當爲自警。
順應自然，不抗於道，智者所爲，而免禍患恥辱也。
皇氏三墳，佈道天下，雖千夫指，義不容辭