《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。下面是小編蒐集整理的朝花夕拾瑣記讀書筆記，歡迎閱讀。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
朝花夕拾瑣記讀書筆記一
《瑣憶》裏反覆強調魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關詞彙，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分爲三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等纔是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經躍入第二等了。”
這種幽默既巧妙地說了真話，當然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化爲風一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有藉助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化爲石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總爲其中瀰漫的幽歇風趣、力透紙背的風格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠了。
看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末僕人衣服上的最後一粒鈕釦。”而主人含笑回答說：“這粒鈕釦可是寶石做的。”這樣機智的對話，說明雙方都富於幽默感，因而自然會成爲交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破崙皇帝命令她不許進人巴黎方圓50裏之內，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。
幽默竟有這麼大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
朝花夕拾瑣記讀書筆記二
這篇文章的題目委實有點兒意思，叫做《瑣記》。不似前幾篇文章都有個明確的主題，這篇卻有點兒像形散神亦散的散文了。
先從衍太太入手，先生回憶了兒時發生在自己和衍太太之間的故事，衍太太總是給我留了一個不好的印象的，一個似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們在她那兒總能得到百般的縱容，或許更是一種不負責任。最後竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當的謠言，此時的衍太太卻愈發的不可愛了。
當先生不想再留在S城之時，便去南京求學了，在南京做學生的時候，先生對於學習的處所倒有個詳細的介紹，也表明的當時自己讀書的態度，對於一些先進的科學讀本均是喜愛的，對於一些陳古的文言，先生多是沒甚印象。這也得以看出當時先生爲何要倡導新文化運動。
最後在文章的末尾，先生有寫到去日本留學的事情，4箇中國的留學生要去日本留學，文章的最有趣之處便在此了，一些前年去日本留過學的前輩特意指教了關於“襪”和“錢”的經驗，不成想，這些讓新留學生們紛紛遵命的經驗，到了日本，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解和一些理想主意的存在。
總言之，《瑣記》雖說是瑣記，但卻似可以說是哪個時代社會的一個縮影，很好地寫出了當時社會的一些現象，是一篇很好的回憶性散文。
朝花夕拾瑣記讀書筆記三
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。《瑣記》介紹了魯迅先生衝破封建束縛，爲追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民-主主義思想對進步青年的影響。第九段中說城中唯一的一所中西學堂也成了“衆矢之的”。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不瞭解、不認同。
介紹了魯迅先生衝破封建束縛，爲追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民-主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎?我也很痛恨那些所謂的'“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
後面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支援。
朝花夕拾瑣記讀書筆記四
《瑣記》介紹了魯迅先生衝破封建束縛，爲追求新知識，離家求學至出國留學的一段生活經歷。文章從作者切身感受出發，寫出了進化論及資產階級民主主義思想對進步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時，校長出了個《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什麼。這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學生的學業嗎?我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”，對中國悠久文化的曲解。他們簡直是對華夏文化的污辱。當然，那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受，也永遠應該去抵制的。
文中最有趣之處當數要去日本留學之前的那兩條所謂的“經驗”，簡直是一堆廢話，沒有一點可用之處，也由此可見中國人當時對一些外國事物的誤解。
後面的幾段中，也寫出了當時一些新文化對青年學生的影響，和老一輩對學習新知識的不支援。