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其實讀到一半差點讀不下去了，就停下來過了個年，對斯特里克蘭的性格實在是捉摸不透又無法理解，對關心自己的人熟視無睹，對無視自己的人反而更加親近，雖然這種性格也不是不常見，但他確實把自己的這種“烈性”發揮到極致。迪爾克對他那麼容忍，他不僅不心存感激，反而放任自己作出傷害其之事。
後來也是對這隻神奇的人的結局好奇才繼續讀下去，後來發現是我狹隘了。我在試圖用我的想法我的思維來理解斯特里克蘭，是我用我的小格局鎖住了他。是我對他不夠寬容，而不是他不美麗。斯特里克蘭是一個極其理想主義的人，他只對自己理想，從不牽涉任何人。其實不管是迪爾克的妻子布蘭奇還是阿塔，都是自願被他吸引並自願陪伴他的。
在那個讓他幸福的遙遠的塔希提島上，他可能依然自私無情，依然特立獨行，但他的古怪在這裏不受排斥，他依然可以自由着自己的古怪，而這裏的人們也對他見怪不怪。“世間充滿了種種稀奇古怪的人，他們做種種莫名其妙之事。也許島上的居民都懂得，人不是自己想要做的人，而是自己必須做的人。”在這裏，任何奇異的榫頭都能各得其所，任何古怪的人都能被包容同情。這是一個多麼理想主義的小島，現實生活可能並不存在，但正是因爲藝術創作中對這種理想主義的描寫，我們在生活當中不能完成的某些人生、不能踏足的某些仙境才能透過對某一個人的塑造解脫出來。
最後，“做你最想做的事，生活在你喜歡的環境裏，淡泊寧靜自得其樂。你的成功取決於你對人生意義的理解，對社會義務的承擔，以及個人追求如何。”這也是現階段最想送給自己的話。
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月亮，遙不可及的理想；六便士，唾手可得的金錢，地位，名譽等。
滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。
斯特里克蘭，在看見月亮之前，他擁有大多數人羨慕的生活，愛他的妻子，可愛的一雙兒女，體面的工作，不錯的收入等等，可是突然有一天，毫無徵兆的，他給妻子留下一張紙條，毅然決然的開始追求自己的理想。到了法國，他過的並不容易，那些生活的苟且，從來沒有讓他有一絲退縮的心態，一句話，who care。好像只要能畫畫，別的一切都不重要了。外人異樣的眼光，吃不飽穿不暖，對他來說都不是問題。真不是一般人能達到的境界，所以我們大多數都是普通人嗎[捂臉][捂臉][捂臉]。
不過，人爲了追求理想，到了無情的地步，還是人嗎？雖然可能我理解有誤，布蘭奇追隨斯特里克蘭可能是一廂情願，可還是傷害了斯特洛夫啊。
後來，斯特里克蘭去到了塔希提，和阿塔一起幸福的生活。他需要的就是阿塔這樣的一個女人吧，無怨無悔，一心一意，甘願做背後的女人，自己可以追求自己的理想。剩下的一切都交給背後的女人。從這個方面講，阿塔也是偉大的吧。在這裏，斯特里克蘭創造出了舉世無雙的名作，可是在他臨死前卻要去阿塔毀了他的作品。真是個倔強又奇怪的老頭。
我們大多數人都是普通人，有人問我月亮喝六便士尼選擇什麼？我說我選擇六便士[捂臉]，是不是自己沒有魄力呢？個人覺得，每個人都有理想，在追求理想的道路上必然是要捨棄一些東西的，可是同時也放下肩上的責任與義務，是不是太自私了呢？[皺眉][皺眉][皺眉]
所以吾等註定是個普通人咯[皺眉][皺眉][皺眉]
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相愛需要情，相守需要懂。男女主人公在一起生活了17年，女主人公卻從未懂他。
男主人公在有了兩個可愛的小孩，還依然離去追求他的月亮，真的很不負責，即使他樂意讓妻子改嫁也改變不了不負責的事實。
人物的情感層次豐富細膩，他知道自己對她們的愧疚，但不會流露在行色，更不會因爲這個而放棄追尋。普通人做不到爲了夢想拋棄一切，掙脫人性的枷鎖，但也並不代表這是高尚的。
那麼，我們生命的意義是什麼？引用一段話:“我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認爲對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。”——毛姆 《月亮與六便士》
看了這段話我相信能幫助很多讀者去思考，悟人生的價值。
其實，年輕的時候人就應該去追求，並找一個愛自己真正意義支援自己的人相伴一生。相信我，這並不是奢求。這只是爲了防止自己成爲思特里克蘭德。
如果，在現實生活中你擁有主人公這般美滿的家庭，安安穩穩，歲月靜好。若要去追求，請務必不要做思特里克蘭德，或許可以塑造一個更適合你的角色......
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爲什麼有智慧的男人是選擇面對女人的控制慾而不是逃避?——面對那些試圖控制自由的思想
其實，有時候持有毛姆筆下的思特里克蘭德的極端主觀意識形態去處理對方的控制慾，勢必會減少很多煩惱：關於愛情、關於家庭、關於夢想與追求的煩惱——關於人類本質的思考。
這種主觀意識可能也是情感方面極端的“自利主義”吧？一遇到問題就選擇逃避、冷戰、分道揚鑣——我看透你了。
可是假設若把“我”放在思特里克蘭德的時代，“我”不也是思特里克蘭德夫人嗎？——厭惡、唾棄、嫉妒他爲什麼活的瀟灑？什麼都不在乎，拋棄家庭，拋棄愛他的人，都是因爲那似是而非？的看透人性？然後發出疑問：你真看透了嗎？你真瞭解我嗎？爲什麼你這麼自私？爲什麼你這麼自以爲是？爲什麼我用真心卻換來你的不在乎？爲什麼你一點都不懂得感恩？爲什麼你只是堅守你認爲對的事情，可是你認爲的一定是對的嗎？——這些，“無關緊要”的煩惱。
（當然，這些疑問都必須要往好的方向去思考，因爲如果向人性最本質的醜陋層面去發出疑問，都很可能遭受可怕的後果（最簡單的例子：我選擇你，是因爲我看得起你，憑什麼你可以這樣冷漠我/離開我？），而且如果對自己的思考不足，可能就會落入漩渦，繼而由愛生恨，聽者可能會引發類比毛姆的慨嘆：當時我還和今天有很大的區別，總覺得人的品性是單一的，當我發現一個這麼善良美麗的女性有如此強的報復心時，我覺得很灰心。那時我還沒有意識到人性是複雜的。當然今天我已經知道了，偉大和齷齪、善良和惡毒、熱愛和仇視都是可以互相包容在一顆心裏的。 ）
靈魂會被相比之下更純粹的靈魂所吸引，但同時也會產生更可怕的嫉妒與恨。
回到當下，若把自身與思特里克蘭德的行爲類比——看透而選擇逃避，作爲一個假設思考，那她不也是會變成蘭德夫人？——這時，所產生的嫉妒與恨肯定是難以承受的巨大壓力（這壓力不光是來自她一個人），至少對於一個20歲的男人來說，是這樣的。因此爲了避免這些，“是這麼一回事兒”的煩惱，思特里克蘭德的極端“自利主義”自然和自身的價值觀相背，所以也可以解釋爲什麼雖看透卻仍要選擇面對、接受、處理與放下，這個過程當然會增添很多“無關緊要”的煩惱。（題外話：思特里克蘭德也肯定看到了“是這麼一回事兒”的煩惱，但爲什麼仍然這樣選擇呢？可能男人20歲和40歲的區別，是在於決心與自我存在的責任擔當程度）“看透而選擇逃避”還是“看透卻選擇面對”這兩者重點在於看透，是怎樣的“看透”？是看透一個人，生活一段時間，瞭解一個人的行爲模式，性格、之類。還是，看透，人活在這個世界上，本來都是互相獨立的個體，你本來不屬於我，我本來不屬於你，也不用誰對誰負責任，而我有自己選擇的權利，我對我自己所作出的選擇承擔相應的責任。誠然，做選擇的那方思想建立在後者基礎上。最後，爲了避免思維的窠臼：應該採取像思特里克蘭德的方式——看透而選擇逃避，因爲這樣就能成爲像思特里克蘭德（高更）一樣偉大的人物。 應向自己提問：提出這個假設的時候，是否存在提高自我思想定位高度的嫌疑？是否只是爲了炫耀自己的獨到之處？是否只是爲了告訴別人，“我和你們不一樣”的宣言？思特里克蘭德（高更）的高度是我們可以企及的嗎？這些問題，都不好從別人口中或自己身上得到最好的答案，但好像可以確定的是，可以從時間軸的兩個方面去考究：1、假設提出在思特里克蘭德成名前，即落魄的時候。2、假設提出在成名後。顯然第二種更顯示出爲了貼合浪漫主義而貼合，就像給自己一個暗示：沒錯，擁有像他這樣的思想，我就能和他一樣偉大——即看透而選擇逃避爲優選。爲什麼要這樣提出兩個方式去判斷？因爲，很明顯，根據第二條時間軸去推論違背了事物演變規律：由已然存在的事物，推算演繹出規律，再透過規律來洞察未來。而且，更爲重要的是，思特里克蘭德在藝術方面的偉大建立在思想的偉大之處——看透人性的本質，在情感方面的悲哀也正是看透之後的逃避，這當然和我們的追求有所不同。
綜上，於是說，看透而選擇面對更優於生活。
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起點文都沒這麼假的，怎麼會有這麼多人推崇呢？
當然看看那個時代，普通人束縛可能比較多，這部小說唯一的價值也就剩下那點“爲了理想放棄優渥的生活”了。其餘的全是糟粕。首先，主人公完全不是高更的`性格。高更熱愛女人，熱愛他的孩子，高更的妻子讀過之後說，這不是她丈夫的性格。這種相當冷酷自私的畫家，畫的東西又恐怖驚人的，我覺得像畢加索多一點。畢加索坑害了很多情婦，死的死殘的殘，這個劇情是不是很熟？
其次，毛姆書中夾帶了太多仇女言論。人性共同的惡，他讓女人承擔罵名。其時女子依附男人是社會常態，毛姆對性格菟絲花的女人極盡嘲諷，又不挖掘深層內涵，純粹把惡意撒在女人身上。
最後就是人設超級不合理了，傑克蘇都沒這麼蘇。起點文的男主至少長得帥又有錢纔有女人投懷送抱。看看這個男主，窮困潦倒，長得醜，性格冷漠，這種人居然會有女人撲上來，還爲了他自殺？就算窮渣男也要嘴甜的。還有那個他的老婆，年輕漂亮自帶房產，做家務賺錢帶孩子，非常喜歡被家暴，十七歲看上一個五十歲的窮醜老頭。一開始不喜歡他的女人會愛上他然後自殺，一開始不喜歡他的男人會爲他破例而且崇拜他。
夾帶私貨的仇女YY文，那麼多文青還一個勁自我感動，發那些讓人看不下去的感悟。我對國民閱讀思考能力不抱希望了
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我在這本小說裏看到了追求與不屑一顧的堅持。很多人都缺少堅持自我追求或夢想的勇氣，而主人公卻如此的執迷。值得學習的是貴在堅持的精神，但從道德面講 主人公拋妻棄子的行爲實屬不該。
我似乎明白了作者在這本書裏投入的感情，用文字來表達每個人物的思想。顯然是成功的，這是一本極具人物特色的一本小說，每個人物都很有多層次的情感思想讓人無法停下翻閱的眼。
晚上月亮出現時，每個人擡頭都能看見，卻遙不可及，地上的六便士隨手就有。夢想與現實的距離可以近也可以遠，如果你想摸到月亮，一盆水就可以。不然你就遠遠望着吧！一盆水，哪怕是鏡花水月，也能讓你有所滿足。 我舉的這個例子便是主人公思特里克蘭德那壯士一去兮不復還的心境。
他知道最後的結果不一定是耀眼的成就;他知道這條路很多石頭，很陡，他不回頭;他不需要家人的陪伴，也不回去陪伴家人;這樣看他還真是個瘋子
他還希望他那風韻猶存的妻子找個人嫁了;他認爲他的孩子已經比社會某些小孩幸福;這是他自我良心上的安慰。
當思特里克蘭德的妻子知道他不是爲了女人而是因爲畫畫離開家庭時，他的妻子選擇了支援並整個人都豁然開朗。看到這個點本以爲是團聚時，而主人公依然選擇離開。明白了嗎？他的妻子的這種支援讓他有一種負罪感，因爲他妻子把這種支援當做自我犧牲！而思特里克蘭德不希望別人因爲他的夢想而做出什麼犧牲，他需要的是真正懂他的支援。
婚姻真的不只有愛情，“愛我倒不如懂我”這句話在這個故事裏展現的淋漓盡致。
還沒有看完，看完繼續聊