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貴州景點導遊詞

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作爲一位無私奉獻的導遊,有必要進行細緻的導遊詞準備工作,導遊詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發,因人、因時而異,有針對性的。那麼問題來了,導遊詞應該怎麼寫?下面是小編爲大家整理的貴州景點導遊詞,希望對大家有所幫助。

貴州景點導遊詞

貴州景點導遊詞1

位親愛的朋友:

大家好!

首先,請允許我代表我們xxx旅行社以及18萬荔波父老鄉親,對各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝,其次感謝各位在全國衆多的旅遊線路中選擇我們荔波山水湖戲之旅,在荔波又選擇了我們xxx旅行社。我是我們旅行社的一名導遊,我叫xxx,大家可以叫xx導,或者小xx都可以的。這幾天我將陪同大家一起遊覽整個荔波,和大家同吃,同住,同睡一個酒店。在行程開始之前,首先請各位把手機拿出來,把我的手機號碼記一下:xxxx,這幾天大家可能用得着,甚至各位回家後也用得着,在荔波這幾天要是真有什麼事情,記得第一時間給我電話,這個號碼比110還管用,不信你就試一試。

正所謂:大海航行靠舵手!我們荔波山路比較多,我希望大家伸出您發財的金掌、銀掌、仙人掌,給我們這位xx師傅辛勤付出鼓鼓掌!xxx師傅今年xx歲,擁有xx年的駕駛經驗,對荔波所有線路和景點都比較熟悉,各位如果有什麼不清楚的也可以隨時問他,別看我們師傅人長得帥,其實他最大的特點就是車技好特別愛衛生,特別是在我們車上衛生,這是我們臨時的“家”,營造環境靠大家,所以,請各位不要隨意亂丟垃圾,車上有一次性塑料袋,有需要,隨時招呼一聲,我給你準備。我們的旅遊車全程爲無煙車,爲我們國家菸草事業作出了傑出貢獻的菸民朋友們,可要憋一下了;下車後我們會安排各位抽菸和上廁所的時間。整個行程爲xxx小時,中途會在xx站安排吃中餐!

預祝各位在我們荔波旅遊玩得開心,玩得盡興!

貴州景點導遊詞2

水城位於貴州省西部邊緣,與雲南省接壤,屬六盤水市管轄。全縣總面積3642平方公里,轄1個工業開發區、1個鎮、32個鄉,總人口67萬人。有漢、彝、苗、布依、回、仡佬等26個民族,少數民族人口占37。36%。水城地處中亞熱帶季風氣候區,爲高原季風氣候。境內氣候溫和,雨水充沛,乾溼季節分明,雨熱同季,暖溼共節。

年均氣溫11─17℃,無霜期250天左右,年均降水量1100─1300毫米。水城地處“江南煤都”六盤水腹地,自然資源十分豐富。已探明的礦產有26種,其中以煤炭資源最爲豐富。境內河流縱橫,有珠江干流的北盤江和烏江干流的三岔河貫穿其間。境內盛產烤煙、生薑、雲豆、大蒜、茶葉等經濟作物;盛產杜仲、天麻、三七、雞爪、菌靈芝等名貴中藥材。發耳地區的乾薑塊屬出口免檢商品。全縣可供開發的非耕地資源有100餘萬畝。動物資源有被列爲國家一級保護動物的黑葉猴,還有獼猴、獐、麝、鹿、狐狸等。基礎設施建設步伐加快。

鐵路現有貴(陽)昆(明)電氣化鐵路橫貫全境,跨越水城境內兩大煤田(格目底煤田和楊梅樹煤田)的水(城)柏(果)電氣化鐵路正在緊張建設當中,界時將與南(寧)昆(明)鐵路、內(江)昆(明)鐵路及株(州)六(盤水)複線共同構成路網幹線。

公路現有跨省、跨地區較多幹線公路交匯於水城,水(城)黃(果樹)高等級公路也將開工建設,將形成四通八達的鐵路、公路交通網絡。通訊便捷,目前開通了9個鄉程控電話,可直撥各地,年內電訊光纜鋪設完畢,即將有8個鄉開通程控電話,境內無線尋呼、移動電話均可使用。

貴州景點導遊詞3

西江千戶苗寨是全世界最大的苗寨。被中外人類學家和民俗學者認爲是儲存苗族“原始生態”文化比較完整的地方。

西江苗族的歷史非常悠久,可以追溯到公元前559年的蚩尤部落。據說西江苗族是蚩尤第三個兒子的後裔。江西苗族遷徙西江之前已經形成了自己的苗族文化體系,到西江後又長期處於政府“管外”(管制之外)的狀況,一直是自己管理自己,因而苗族文化得到很好的儲存和發展,再加上交通的不便,統治者欲同化也鞭長莫及。

雷山苗族銀飾以其鮮明的特色在中國苗族銀飾文化中佔有極其重要的地位。最有影響的銀飾製作村是雷山縣大溝鄉控拜,該村是中國苗鄉聞名的銀匠村。控拜幾乎全村男人都掌握銀飾製作技術,沿襲了若干代人。這裏的銀飾藝人除了滿足本縣的需要外,還走南闖北,雲遊四鄉以銀飾手藝爲生。遠在榕江乃至黔南的一些邊遠縣份,還可以尋到這裏銀飾藝人的蹤跡。

最負盛名的中國苗族銀飾是雷山和臺江,兩地的苗族女子節日盛裝的銀冠,銀角和銀鳳雀等頭飾雍容華貴,連小姑娘都頭戴華麗的銀冠。

穿裙最短的是世居深山的雷山橋港苗族女子。6寸長的細褶裙,層層纏繞腰間,使臀圍顯得特別豐滿,內穿青布緊身大襟衣,外穿深紅緞對襟短衣,短裙,前圍腰長及膝部,後圍腰長至腳跟。系織花腰帶,又垂8根花帶於身後,如錦雞羽毛。下着青布緊腿褲,腳穿翹尖繡花鞋,頭綰大髻,戴鳳雀銀釵,身佩各種銀飾。

西江苗族也以鼓作爲自己的聯絡工具。“鼓藏節”是西江人敬祭祖宗的盛大節日,是苗族人民文化和精神的最高體現。據說西江苗族的祖先是豬年遷到西江的,豬年至豬年恰合一個小甲子(20xx年)。20xx年一次鼓藏節也就約定俗成。西江鼓藏節是一個規矩嚴格、習俗繁多的節日。殺豬那天要聽“鼓藏頭”家凌晨五點以前殺叫的聲音以後,四邊人才能動手。鼓藏節到來的頭兩年,規定第一年(豬年)爲起鼓(引鼓),要跳蘆笙至少七天,最多九天。跳蘆笙首先由“鼓藏頭”家的姑娘先起頭跳兩圈,其餘村寨的男女才能進場去載歌載舞。

貴州景點導遊詞4

石門坎是貴州近百年來最有文化活力和創造力的地區之一,是特定歷史條件下,西方與東方、本土和世界文化交流的奇異花朵。

在生態版圖上,石門坎原本邊遠洪荒之地,位於貴州接近川滇最邊緣的西北角,古時被稱作烏撒蠻的烏蒙山區腹地,屬威寧,距縣城140公里。平均海拔2200米,最高處薄刀嶺2762米,最低河谷1218米。生態惡劣、稼穡艱難;古來瘴癘之地,貧病交加,生計難;大霧陰雨、溝壑縱深,行路難。到了機動車時代,石門鄉處在貴州公路網末梢,與雲南路網不銜接,退居邊緣之邊緣。至今,鄉村交通仍然羊腸細路,村民往來依舊人背馬馱。《石門坎溯源碑》曰:“天荒未破,疇諮冒棘披荊,古徑雲封,遑恤殘山剩水”。

在文化版圖上石門坎曾是茅塞未開的村落,居住着所謂“晦盲否塞”、結繩刻木的苗族。苗語稱石門坎爲“卯嶺南”,苗文寫作"hmaoblisnaf",有兩種解釋:一說意爲像嶺南那麼興旺的苗族居住地;另一說爲從利亞那搬遷來的苗家,二者都寄寓對好生活的嚮往。苗族苦難數千年,遷到黔西北、滇東北的一支稱大花苗,棲身在彝族土目的地盤上,刀耕火種,受土目和官府的歧視盤剝,被官府劃爲尚未教化的“生苗”。處於半農奴半奴隸境地。遷來石門坎時,大花苗是漢字文盲,漢語語盲和數字數盲。

石門坎近百年曆史令人歎爲觀止:這個從物質角度觀察近乎“煉獄”的地方,在文化視野中別有一番景緻,這裏曾經是文化“聖地”,一個蠻荒不馴的小村落,異軍突起,帶領苗族和周邊川滇黔十多個縣少數民族掃除文盲,勃興教育,風雲叱吒,成爲西南苗族最高文化區。關於石門坎教育和衛生的成就,文獻這樣記載:

創制苗文,結束了苗族無母語文字的歷史。這種文字以石門坎語音爲滇東北方言區的標準音,在川滇黔苗族中廣泛傳播。

貴州景點導遊詞5

各位遊客,大家好!

貴州是雲貴高原的心跳,是華夏神州的多彩樂園。喀斯特地貌是大自然賦予的美好形態,山川秀麗是貴州人民得天獨厚的財富紐帶。歡迎您走進多彩貴州,熱情好客的貴州人將與你一同領略風格迥異的黔中山水人文。我是導遊員小代,接下來將由我帶領大家去遊覽黃果樹----天星橋風景區。今天我們要遊覽的景區是5A級重點風景名勝區,黃果樹——天星橋。它位於黃果樹大瀑布下游6公里處,是一座規模巨大的天然園林,是典型的喀斯特地貌景區,主要觀賞的是山水 林洞 根藤 石瀑的美妙結合。天星橋玲瓏秀美,“風刀水劍刻就萬頃盆景,根筆藤墨繪製千古絕畫”的這幅對聯,點出了天星景區的神韻。

首先我們進入天然盆景區。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這裏水上有石,石中有水,水中又生樹,比起雲南的石林更多了一份靈氣。漫步其中,可謂是人在畫中游。現在我們看見散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的週期,它蘊含了世界上每個人的生日,您可以從第一步開數,因爲每塊石頭上都刻有日期。當數到你生日的時候,看看四周的景色,呼吸一下新鮮空氣,讓你徹底放鬆,而這裏,得名“數生步”。景區內還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀——美女榕。這是個巧奪天工的傑作,有人說她像敦煌的飛天,也有人像一個跳水女王。它是由一塊岩石,像雕塑家般用自己堅硬的身軀去塑造這顆榕樹的根。使其變化發展,粗細得體,最後生成一個如同美女的身姿。

現在我們來到的這片開闊的湖面就是天星湖,這裏是西遊記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點,繼續走下去,就來到了天星洞,洞內有多個巨大洞廳和衆多喀什特洞穴景觀。

最後我們來到的是水上石林。它是天星景區的下段,景區內水流蜿蜒曲折,石林星羅棋佈露於水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長。如石筍上生長着各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌,星星點點的小花,美不勝收。此刻展現在我們眼前的是銀鍊墜潭瀑布。它只有十餘米高,上面呈漏斗狀,水落下來像一張張下覆的蓮葉,交錯搭連,又似千千萬萬條銀鏈,是黃果樹瀑布羣中號稱形態最美的瀑布。

好了,朋友們,天星橋景區到這裏就畫上句號了。在短短的時間裏與各位相識,現在就要和各位說再見了!有一句話是這樣說的:不說再見又怎能更好的相見了!所以爲了證明這句話,我們會再見的。希望在這景區的短短相識和景區的美麗能給你留下深刻印象。

貴州景點導遊詞6

梵淨山位於貴州省東部江口、印江、鬆桃三縣的交界處,大自然造就了梵淨山的神奇風光,用一句詩來形容就是:“怪石奇樹風雲全,異獸珍禽佛光雪”,所以它也是中國26個加入聯合國“人與生物圈”保護區網世界性自然保護區之一,素有“生態王國”的美譽。整個梵淨山山體龐大,東西寬約21公里,南北長約37公里,總面積567平方公里,整個景區山勢雄偉,溪流縱橫。

各位團友,映入我們眼簾的是龍宗禪寺,也是該景區的入口,請大家帶好隨身物品隨我一起去進入這塊聖地。我們都是幸運的人兒,從2020年4月份開始,梵淨山的索道已經正式開通,有7897級石階的旅遊勝地梵淨山不再高不可攀,今天我們可以透過索道纜車俯視梵淨山,放眼望去,我們可以將梵淨山秀美的風光盡收眼底,同時我們還可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸,因爲在這裏有許多國家珍稀的動植物,如國家一級保護動物黔金絲猴,他被譽爲“世界獨生子”,還有國家一級保護植物珙桐、梵淨山冷杉和各種鳥類。其實我們出來旅遊就是爲了體驗大自然,享受大自然給我們帶來的刺激感和成就感,所以走萬步雲梯到達梵淨山山頂是個不錯的選擇,當我們徒步登山山頂,會有一中“一覽衆山小”的感覺,其步道全長有26公里,它的修建都取材於山石、鵝卵石,還有一些用是用水泥填補的,這些水泥可都是當地的居民一袋一袋背上來的,他們所做的這一切爲我們的安全起了保障作用,大家看旁邊秀美的農莊田間,我們真不愧是集徒步和觀光爲一體的享受。

梵淨山是著名的“古佛道場”,大家眼前的承恩寺就是最好的見證,承恩寺佔地面積達1200平方米,是梵淨山頂寺廟羣的主體建築,也是五大佛教名山之一,並且是唯一的彌勒佛道場,與山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、浙江普陀山觀世音菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場齊名,佛教寺廟始於南宋,曲折發展於元朝,初興於明代永樂年間,鼎盛於明代萬曆年間,前後距今至少有三四百年以上的歷史,自開闢以來香火就極爲旺盛,信奉朝拜的人也非常多

杜鵑長廊是梵淨山春季的主打,值得人們到此一遊,至於紅雲金頂可算德上梵淨山的一絕,人們拉着鎖鏈一步一步爬上爬上梵淨山的次峯——紅雲金頂,對於很多人來說,這既需要很大的勇氣又是一次挑戰。它從梵淨山通地而出,直插雲霄凸出地面100米,堪稱“擎天一柱”,頂上分別建有彌勒佛殿和釋迦牟尼殿,傳說是這兩位佛祖結伴雲遊至此,見此絕頂,都想佔爲己有,後經玉皇大帝調解無效,一氣之下掏出金刀將金頂劈爲兩半,於是兩位佛祖一人一邊,互不爭吵,共享人間煙火,也因此有了一個巧奪天工的作品——剪刀峽和一經典古橋——天上橋,要是我們爬上這金頂拜一拜,肯定會快樂似神仙,您們要加油哦。

貴州景點導遊詞7

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。

梵淨山位於銅仁地區西北部,處於印江、鬆桃、江口三縣交會處,屬武陵山脈中段。車到梵淨山腳下天已完全黑了,還下起雨來,感覺甚不方便。

第二天上午天氣還可以。吃過早飯,我們寄存了行李,買了些礦泉水和乾糧之類,便開始爬山。此時剛過8點,在山門口,我們看了一個告示,原來是從去年國慶起門票由原來的15元漲到50元,漲了3倍多。

入得山門,還要坐旅遊公司的面的,10公里路程,10元一位。沿途有兩個觀景點,一是瀑布;二是遠眺山頂及近觀清澈的溪流水。梵淨山是貴州名山,也是國家級自然保護區,還被列入了聯合國教科文組織人與生物圈範圍。據介紹,梵淨山生長有珙桐、冷杉、長苞鐵杉、水青樹等700多種樹種,藥用植物800多種,苔蘚植物近250種,大型真菌近400

種,有不少是珍稀植物品種。動物則有黔絲猴、獼猴、雲豹、長尾雉、娃娃魚等國家珍稀保護動物數十種。經過約半個小時的里程,我們的車終於停在一塊不大的空平地上。司機告訴我們,在這裏纔是真正要算開始爬山。

開始登山了,我們沿着約兩米寬的石階興致勃勃向7000多級臺階衝刺。走了一段後發覺腳步逐漸沉起來,且全身開始發熱出汗,揹包甚感沉重。一問轎伕,才爬了500多級。天漸漸陰沉下來,水汽也逐漸瀰漫,剛纔還清晰的山頭此刻若隱若現,變成朦朧的一片。我們加快了腳步。在隱約聽到雨點打在樹葉之際,便快步入亭內避雨。有遊客提醒說,這裏剛好一千步。

路徑比1000級以下窄了一半。到2400步的時候,有一個小旅館,有礦泉水、乾糧賣,可以炒菜吃飯,也可以留宿。我們經過時,沒有作停留,便繼續往上爬,以至後來提起,有同伴幾乎沒有印象。經過一段路程的攀爬,大家已漸漸適應,沒有感覺像開始1000步那麼累。我們每爬800-1000步左右就小歇一下,吃點餅乾,喝點礦泉水。爬了大半天還沒有一半的路程,真不知何時才能到頂。

在不到山頂非好漢的信念支撐下,我們不覺邁過了3600步,將近一半的里程。途中几上幾落,翻了幾個山頭。到4500步時,有一個叫回香坪的招待所,景點管理區辦公室也設在這裏。

到達6000步時,又有一招待所,這是一個休整轉折點。站在半山腰,一陣風吹來,感覺有點冷,打了個顫抖,趕緊把衣服穿好。山頂只剩1000多步了,似乎勝利在望。但真正考驗人的還是在後頭。

繼續往上爬幾百步,又有一個招待所,右邊有一座寺廟,名叫鎮國寺,估計歷史不是很長。因爲在上面有座荒廢的寺廟,原來全是由山上的石塊砌成,名叫慈恩寺,據說和尚被殺死搶掠後就荒廢了。站在廢墟上,讓人感覺到有一股悲涼。

山上水汽霧氣很濃,20米開外就已看不清人。我們先往東面走,那裏有梵淨山上的代表景點———蘑菇石。走到跟前不遠處,果然見幾塊大石在歲月的風化下形成蘑菇的形狀,大自然真是巧奪天工。一層層的岩石也有點像書頁,記載了大自然的滄桑變化。我爬上一塊石頭往下探望,嚇了我一跳,下面是萬丈深淵,我正處於絕壁之上。

在朦朧的.醉人仙境中,雖沒看到梵淨山概貌的壯麗景觀,留下多少遺憾,但也感覺人在山霧中的飄逸脫俗,給人的心靈予以淨化。

欣賞完蘑菇石,我們便往西端最高處爬,那裏垂直近90度,突出一塊山峯,如巨石兀立。在我爬過的山中,可能險峻僅次於華山了。山岩上還有一個觀音洞,裏面有個和尚一遍遍誦經(錄音播放)。不少遊客入洞燒香許願,洞口因而煙霧縈繞。

出得洞口,繼續往上爬,此時山峯一分爲二,裂縫不到一米,往上看如一線天。穿過隙縫攀登向上,一步一步終於接近了金頂,上面建有兩座小亭,之間有一座橋,可以穿越而過,名曰天橋,名符其實,這是我看到最高的橋了,感覺離天更近。

算算時間,已是午後近1點,整個登山過程用了4個多小時。下山時就順利多了,只用了兩個多小時。

貴州景點導遊詞8

青巖,貴州有名的文化古鎮。古城樓巍峨,石板街悠長,古寺廟恢宏,石碑坊精美,古民房錯落,古油杉參天……無不散發出悠遠古樸的神韻。土司官班麟貴,是布依族,家就住在青巖,先輩爲此族人首領。天啓後期,班麟貴率領管轄各土司土目及各族人民,伐樹燒荒,炸石平地,自築城垣。城竣,命名“青崖”,既遵朝廷之訓,延續青巖堡之名,又以城東北巍峨青巖之石類一雄獅伏地,可鎮壓八方之意。當地少數民族又叫它“王榮”城。

按布依族當地語譯成漢語意思是“兵城”、“營盤”城之意。青巖城東、南、西、北四門聳立八座石牌坊,“xx”中被毀五座,現尚存三座,即“趙彩章百歲坊”、“周王氏媳劉氏節孝坊”、“趙理倫百歲坊”。這批石牌坊雕刻精巧,造形各異,雄偉壯麗,剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式,石柱上刻有楹聯,居中有懸匾,空雕龍形圖案,護柱刻成動物形狀,橫匾上有各種浮雕。

青巖還有自身特有而遠近馳名的土特產品。玫瑰糖閭鸝煽冢系平正寬家?874年首戶生產傳承至今的百年老字號。青巖雙花醋也有百歲高齡,至今不衰,其醋液濃稠持碗,色如醬油黑中帶紅,酸味適中,曲香回味悠長而略甜,"老貴陽"們對它頗爲偏愛。

貴州景點導遊詞9

各位遊客,大家好!歡迎大家來到國家級文物保護單位,貴陽九門四閣中的文昌閣,大家一定不枉此行,因爲文昌閣現有碑文上記載,這裏是貴陽風水最好的地方,文昌閣始建於明代萬曆二十四(1596)年,是九門四閣中目前儲存最完整的歷史遺蹟。

文昌閣修建的目的是培養文風和扶掖地方教化,閣分爲三層,上層祀奎星,奎星是白虎七星的第一宿,古人觀天相,形式非常像鞋子,“言之無文,行而不遠”,要“行遠”,就需要“文”,所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君,“文昌”爲天上星座,主宰功名祿位的神也叫“文昌”,歷來爲讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關羽),據碑文記載:“而武安王則所謂絕倫超羣,讀《春秋》明大節義以成仁者也。”用第一層來祭武安王,寓讀書人首先要立“節”明“義”,方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建築,坐東向西,後倚城牆,東門在貴陽各城門中地勢最高,閣又高踞東門之上,有高屋建瓴之勢,居高臨下,可以俯瞰全城,是隱喻“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想。

貴陽文昌閣爲達靈性,在設計上處處體現“天人合一”。建築上都採用“三”和“九”的倍數,九是極大極多之意。樑有81根,柱有54根,這在全國極爲罕見,另外,文昌閣第一層爲四角,二,三層均爲九角不等邊,設計上先是將圓四等分,東南北三面再二等分,西面三等分,使每一個角都成爲30°和45°的特殊角度。這是目前國內古建築中是絕無僅有的,閣樓三層由下向上逐層收緊,爲了爭取各層均由較大使用空間,頂層的金柱用樓過樑承託,不再下穿,部分二層檐柱又與底層金柱對齊,底層檐柱再向外放出,形成上小下大的穩定結構,這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網,當受到震災時還有對水平方向的能量取到張衝的作用,這種處理方式在國內閣樓中是少見的。另外,文昌閣各翼的角樑用挑枋挑出,挑枋穿過檐柱,以檐柱爲支點,將內部金柱挑起,形成槓桿式結構,這種結構在國內閣樓中也是少見的。民國20_年(1939年)日機空襲貴陽,文昌閣附近多處中彈,使東北角閣基下沉,檐柱下坐,內槽牆沉落,以至樓過樑及樓面隨之下沉,但二層金柱因有挑枋未下坐,僅與樓板過樑分離,出現約3釐米的縫隙。說明槓杆結構起了作用。結構巧妙,匠心獨運,難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說。

文昌閣經歷多次維修,康熙八年(1669年),三十一年(1692年),嘉慶四年(1799年),。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修,淪爲駐兵和監禁進步人士的地方,機關有時也佔用。解放後,在這裏辦過“文昌閣小學”。“”期間,閣中壁畫,神像全被搗毀,因無人管理,成爲市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落,隨寶頂一起被擊落的東西有:曆書、茶葉、五穀及錢幣等。曆書現被省博物館收藏,寶頂陳列在閣內二樓。1983年貴陽市政府維修,1988年全面對外開放,1997年被開闢爲貴陽市錢幣博物館,20_年貴陽市政府再次維修,現閣內一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經市政府批准,列爲第一批市級文物保護單位,1982年又經貴州省政府覈定,公佈爲省級文物保護單位,20_年被列爲全國重點文物保護單位。

各位遊客,歷經戰亂的浩劫和歲月的洗禮,文昌閣仍然屹立於貴陽的東門,成爲貴陽九門四閣中儲存最完整的歷史遺蹟,我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建築,更是品鑑歷史遺留下來的藝術品。希望大家下次再來的時候帶上孩子,來祭拜文昌帝君。如果還有什麼疑問,可以單獨問我,感謝大家對我工作的的支援和理解,最後,祝大家旅途愉快,一路平安!再見!

貴州景點導遊詞10

女士們,先生們:

大家好!

歡迎大家來到高原明珠—國家重點風景名勝區紅楓湖觀光旅遊。楓是美麗的,楓葉紅的似火,這代表着我們貴州人民的熱情,在我們如火的熱情中觀賞紅楓湖的美景,豈不是人生一快事呢?

古人說:“同船共渡三分緣”,孔子曰“有朋自遠方來,不亦樂乎?”來自五湖四海的朋友們,我們紅楓湖的每一花,每一草,每一樹,每一木,都在向您微笑致意。“山也親來水也親,紅楓湖上迎嘉賓”,不知不覺我們的船已經駛入瞭如夢似幻的紅楓湖內。

紅楓湖地跨清鎮市和平壩縣,距省城貴陽僅30公里,所以紅楓湖是貴陽各大景點中的天之驕子,是遊客心中的寵兒。有人用“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”來形容西湖的清麗與動人,但是大家可否知道紅楓湖的水域面積有57平方公里,而西湖的水域面積僅爲5。68平方公里,所以紅楓湖是西湖的十倍還要多一點。

“一夜風雨過,小島影無蹤”這些大大小小,形狀各異的島嶼有178座。以各自卓越的風姿點綴着紅楓湖,彷彿給明朗的鏡子上鑲上了一顆顆水鑽。更奇特的是許多島嶼隨着湖水水位的升降,時隱時現,這情景就毫不誇張的印證了前面的那句詩。

紅楓湖分爲北湖,中湖,南湖,後湖四個景區。它們猶如四大美女一樣各具風韻,每一個都能讓人神魂顛倒。北湖以島多島秀稱著。南湖以洞多洞奇揚名。中湖以水域寬闊,波光瀲灩誘人,後湖以灣多灣美迷人。聞名遐邇的“紅楓四絕”即北湖的島,中湖的水,南湖的洞,後湖的灣。這些特色增添了紅楓湖的獨特魅力,使得紅楓湖水面開闊卻不顯單調,湖灣狹窄卻不顯小氣,既融小巧奇秀,又具曠達豪雄,與“淡妝濃抹總相宜”的西湖相比雖不相同,但也有相似之處。

貴州景點導遊詞11

青巖,貴州有名的文化古鎮。古城樓巍峨,石板街悠長,古寺廟恢宏,石碑坊精美,古民房錯落,古油杉參天……無不散發出悠遠古樸的神韻。土司官班麟貴,是布依族,家就住在青巖,先輩爲此族人首領。天啓後期按布依族當地語譯成漢語意思是“兵城”、“營盤”城之意。青巖城東、南、西、北四門聳立八座石牌坊,“x”中被毀五座,現尚存三座,即“趙彩章百歲坊”、“周王氏媳劉氏節孝坊”、“趙理倫百歲坊”。這批石牌坊雕刻精巧,造形各異,雄偉壯麗,剔透玲瓏。石牌坊呈四柱三間三樓四阿頂式,石柱上刻有楹聯,居中有懸匾,空雕龍形圖案,護柱刻成動物形狀,橫匾上有各種浮雕。

青巖還有自身特有而遠近馳名的土特產品。玫瑰糖(原名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家,青巖雙花醋也有百歲高齡,至今不衰,其醋液濃稠持碗,色如醬油黑中帶紅,酸味適中,曲香回味悠長而略甜,"老貴陽"們對它頗爲偏愛。

貴州景點導遊詞12

青巖古鎮位於貴陽市的南郊,距市區約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮之一,遊客來到這裏,立即就會感悟到悠悠古韻。

青巖古鎮歷史悠久,自明洪武十一年設青巖堡至今已有600多年了。明初,中央王朝爲了控制西南邊陲,於洪武六年置貴州衛指揮使司,以控制川、滇、湘、桂驛道,因青巖位於廣西入貴陽門戶的貴番主驛道之中段,在驛道上設傳遞公文日"鋪"和傳遞軍情的"塘"。駐軍於雙獅峯下驛道旁建屯,史稱"青巖屯"。洪武十四年朱元璋派30尢大軍遠征滇黔,大批軍隊進入黔中腹地後駐下屯田;屯"逐漸發展成軍民同駐的村寨,"青巖屯"演變爲"青巖堡"。天啓四年至七年時領青岩土守備,領72寨,控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的"四隻把"坡建土城,時人稱爲"王城"音譯漢語爲"兵城"或"營盤"之意,這是今青巖城的雛形。土城居高踞險,原青巖堡內寨民爲避兵禍,多搬入土城居住,使土城漸具規模,成了南下定番,此上貴陽,西入平壩,東走龍裏的十字交通要寨。經數百年曆史滄桑,多次整修擴建,由土城而至石砌城牆、石砌街巷。於今青巖城成了一卒座明清風格的文化古鎮。

作爲貴州省歷史文化古鎮,青巖的文物點多達百處,其中23處已收入《中國文物地圖集。貴州分冊》。在那亙古不變的獅子山下,古鎮勝蹟隨處可見。交錯密佈於鎮內的明清古建築,計有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處,其中8座石碑坊現存3坊。這些古建築都是設計精巧、工藝精湛的佳作,如慈雲寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術均爲貴陽市僅見的精品。寺廟、樓閣無不畫棟雕樑、飛角重檐相間,雖年久失修,大部分仍風韻猶存。

青巖鎮的鎮容佈局沿襲明、清格局,至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石櫃臺和木櫃臺,總給人以悠悠古韻。新建的古鎮商業街更使古鎮遺風韻味得以弘揚。

貴州景點導遊詞13

各位團友大家好,歡迎你們來到萬峯林景區觀光旅遊,我是你們此次旅行的導遊小方,昨天我們遊覽了馬玲河峽谷,也許有些旅客還在回味着馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險刺激,今天我們又將帶大家去遊覽馬嶺河的又一風景名勝區——萬峯林。俗話說:“有緣千里來相會”,今天就讓我們一起去會會萬峯林吧!

它位於興義市南郊,是典型的喀斯特峯林地貌,峯林高達600餘米,奇峯屹立。萬峯林曾被{{中國地理}}雜誌評爲“中國最美的五大峯林”之一,明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峯林,讚歎着片連接廣西、雲南的峯林:“磅礴數千裏,爲西南奇勝”、“天下名山何其多,唯有此處成峯林;峭峯離立分寬穎,參差森列拔筍柚。”那裏除了奇峯如林、田壩似錦,還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映,相得益彰;還有着布衣古樂——“八音座唱”,以及“八大碗”等布依族的獨特文化。

整個景區充滿了詩情畫意,彷彿人間仙境。說起這神奇秀美的萬峯林,從古到今,民間廣爲流傳着一個美麗的故事。

相傳在很久以前,萬峯林一帶是一片汪洋大海,爲了讓這裏生息繁衍,玉皇大帝命令海神退去海水,又命令四方土地神下凡管理。然而很多年過去了,這裏仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道後,便與西王母商量,決定派出西王母的三個子女下凡去治理。

三姐弟十分高興,決定當夜就下凡,火速完成任務:一更天逢山開路,二更天遇水搭橋,三更天匯聚羣山,四更天趕山填海,五更天鳴金收兵。然而當他們已匯聚羣山,準備填海時,卻遭到了觀音菩薩和龍王的阻擾,拖延了他們填海的時間,不多時,已到了五更天,天雞一叫,三姐弟的法術都失靈了,填海的任務再也完不成,連自己也無法回到天庭了。從此三姐弟趕來的山就匯聚在這裏,成了萬峯林。

三姐弟沒辦法回到天上,便安心下來,帶領天匠和技師們給這裏的老百姓傳授各種技術,共同把這個地方變得越來越富庶。後來,三姐弟被召回天庭,大姐升飛時化成了仙女峯,二姐升飛時化成了秀女峯,三弟升飛時化成了將軍峯。

好了,傳說講完了,我們也到了目的地。請大家帶好隨聲物品,下車遊覽。萬峯林分爲東峯林和西峯林兩大片,我們現在來到的是西峯林,大家遠看,西峯林是坦蕩的高原喀斯特景觀,盆地中一座奇美的山巒,與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥鬱的樹林融爲一體,構成大自然中最佳的生態環境,形成天底下罕見的峯林田園風光。

儼然一幅“峯內有谷,谷內有峯;峯裏有田,田裏有峯;峯下有寨,寨裏有峯。”的山水畫卷。還有人把這裏的田地形象的稱之爲“八卦田”,大家看像不像呀!

貴州景點導遊詞14

好啦,各位朋友,我們現在所處的位置就是四洞溝景區的大門口。四洞溝景區於1990年正式對外開放,20_年9月被百龍旅遊集團託管經營。請大家擡起頭來,我們的面前有一座古色古香的大門樓,上書“四洞仙境”四個大字,這是著名的書法家、全國政協副主席赴樸初老先生生前來四洞溝觀光遊覽後留下來的墨寶,意思是說四洞溝景區內峽谷幽深、溝壑縱橫、滿山滴翠、飛泉成瀑,宛若一處美妙的仙境。

來到赤水之後,大家心裏肯定在納悶,赤水怎麼這麼多“洞”呀?實際上,在貴州黔北地區,“洞”是古漢語的遺留用語,我國最古老的文字工具書《說文解字》上解釋說:“洞者,疾流也!”從這裏可以看出,“洞”並不是指山洞或溶洞,在當地人的口語中,“洞”就是指瀑布之激流,“一簾瀑布”就是“一洞”。那麼我們四洞溝景區就是一條由四個大的梯級瀑布組成的幽深峽谷,總長4.5公里,我們不僅可以欣賞到壯觀的瀑布,還可以欣賞翠竹、綠樹、繁花、桫欏和緩緩流淌的小溪以及千姿百態的丹霞奇石。請大家來到四洞溝景區的導遊圖前來,圖上清晰地標示了我們今天所要欣賞的四個梯級瀑布:水簾洞、月亮潭、飛蛙崖、白龍潭。等一會兒我們便從這個大門進去,沿着溪流兩岸的遊道,忽左忽右,宛如當年的紅軍四渡赤水一樣,不時地跨過閔溪,溯溪而上,去欣賞四洞溝的美麗景色,約需4個小時的時間。

【天恩橋】在驗票口的前方,溪流之中,顯現在我們面前的是進入景區的第一個景點:天恩橋。您看,兩座巨型石板橋橫臥溪流之上,恍若上天所賜,專爲大家的到來而精心鋪設的一樣,故名天恩橋。實際上,天恩橋的每塊石板均重達5噸以上,修建於160多年前,耗費了當地老百姓300多個工時。

【過驗票口】經過驗票口後,我們就完完全全地投身於大自然的懷抱之中啦。這條淙淙流淌的小溪名叫閔溪,溪水清澈乾淨,溪底丹霞岩石泛發紅光,溪旁河柳叢生,挨挨擠擠,遊道兩旁篁竹比比皆是,構成一個恬淡的世外桃源,所以國內外專家學者和中外遊客稱四洞溝景區爲“萬竹之園”、“沒有敗筆的景區”,從而使四洞溝景區獲得了“小家碧玉”的美譽。今天,我們就要親手去撩開“小家碧玉”那迷人的面紗。

【發電房】我們的面前出現了一排房子,大家猜一猜,這排房子除了居住外,原來還有什麼用途?(略爲停頓)大家沒有猜到吧,這曾是四洞村的發電房,修建於1963年,當時造價僅1萬餘元,發電量只有幾個千瓦,不夠村子裏的照明用電,後來雖然更換了一臺20千瓦的發電機,但終因發電量太小而旅遊業已蓬勃地發展起來了,所以被淘汰了,這棟房子也變成了居民用房,等會兒往前走幾步您就能看到已被廢棄不用的引水壩在無形中變成了閔溪汛期來臨時減緩洪水衝擊力的阻力壩,又在爲新的造福人類的事業默默地奉獻着。

【擦耳巖、猴跳石】我們前進方向的右邊有一塊石頭,名叫擦耳巖,雖然我們今天所走的遊道已十分地寬敞,但在旅遊開發之前,這裏地勢險峻,卻又是當地村民進出的必經之道,所以每每經過只能擦耳而行。從擦耳巖的位置往溪流中望過去,溪流中幾塊巨石隨意擺放,不成規則。據當地老百姓相傳,有一年,道教鼻祖張三丰帶着一箱寶物準備去給東海龍王祝壽,當他走到四洞溝時,因迷戀溝中美景耽誤了時辰。雞叫了三遍之後,張三丰還沒有起身趕路的念頭,致使裝着寶物的巨箱不劈自開,但見箱蓋、箱體四散五裂,片刻之間便化爲紅色巨石橫臥溪流之中,令張三丰懊惱不已。年長日久,這幾塊巨石便成了我們面前的這幅模樣,因經常有猴子在這些巨石上跳來跳去,故曰猴跳石。

【轎亭】顧名思義,轎亭就是轎伕營運的“車站”。這些轎伕全部是四洞溝土生土長的苗家漢子,其轎子又叫滑竿,全部就地取材,加工而成,兩根竹竿架上一把軟竹躺椅,人躺在上面,可以盡情地悠哉悠哉。因四洞溝景區由四個瀑布即四洞組成,而每個洞之間的距離差不多,所以從轎亭開始,坐滑竿的話,其政府指導價是每洞20元,最低優惠價是每洞10元;不過,我們團隊中重量級的人物坐轎的話,那就得付重量級的錢,給多少就看您自己的啦。

【竹筍、竹蓀】赤水市位於雲貴高原與四川盆地的交接之處,年均氣溫17℃,降水量1200—1300毫米,生態植被良好,氣候四季宜人,是竹子的理想生存地。您看遊道兩旁,竹子成片成林,蔚爲壯觀。大家都知道,春天是萬物生長髮芽的季節,也是竹筍拱土而出的時節,但是在赤水市任何一個地方,竹子都是在夏秋季節發芽成筍,拔節生長,持續時間長達6個多月,您說奇怪不奇怪?!而且在竹林中還生長着一種特別名貴的食物:竹蓀。這個“蓀”是由“草”頭和“孫”字組成的,是一種叫隱花菌的菌類植物,屬擔子菌綱、鬼筆科。當枯死的竹竿和飄落的竹葉腐爛變黴以後,在一定的氣候、土壤、陽光等條件下,加上強烈的溫差變化,年長日久便生長出竹蓀這種名貴的滋補食品。遠在古代,竹蓀便作爲貢品進貢皇帝,被譽爲“京果之王”,如今釣魚臺國宴也經常以竹蓀烹製佳餚接待國際貴賓。從清朝中期至解放前,四洞溝等地出產的竹蓀價格最高時竟與黃金等價,一家三口的農戶只要採到四兩到半斤的竹蓀便可保證全家人一年都不幹活,也不愁吃穿。竹蓀生長在哪裏,哪裏就充盈着散逸的清淡幽香,將其曬乾後,這種幽香更加芬芳,泌人心脾。竹蓀質地細膩,味道鮮美,清脆爽口,煮湯時加一點竹蓀,不但可以調味,而且還可以防腐,幾天內不會變味,因此它具有色、香、味三絕的特點。竹蓀的蛋白質含量達到30—40%,含有人體必需的19種氨基酸、賴氨酸、多種維生素和礦物質,能促進人體新陳代謝,不僅對高血壓、支氣管炎、風溼病有特殊療效,而且對膽固醇、脂肪過厚等病症也有明顯療效,同時,對人體肝臟益處多多,具有治癌防癌的作用。

【樹抱石】在遊道的右上方,一堵石壁之上赫然生長着一棵枝葉繁茂的大樹,強勁有力的根莖緊緊地纏住石壁,我們叫它樹抱石。這是一棵榕樹,屬大葉科,因果實和樹皮皆成黃色,所以又名黃果樹。傳說古時候,赤水河兩岸有一戶姓黃的人家和一戶姓馬的人家因一場糾紛而打起了官司,姓黃的人官司敗了以後便傾家蕩產,不得不借住在山裏的巖洞中生存,死後魂靈轉化爲一棵樹,得名黃果樹。但是黃姓人家的後代不甘心,又層層上告,終於轉敗爲贏,逼得姓馬的人也只有遠逃深山,連衣服都沒有穿的,死後魂靈轉化而成的樹也是沒有樹皮,赤條條的,得名馬林光樹。目睹緊抱着石頭的榕樹根鬚,品味着黃馬兩姓人家的爭鬥,我們明白:和氣是多麼地可貴,和爲貴啊!爲人處世,行事做人,都應以和善爲本,而不應爭強好勝。

【雙船石】請大家隨着我手指的方向望過去,在溪中,兩塊巨型的丹霞石並排順溪而臥,彷彿兩條漁船沿溪而下,直奔赤水河,入長江而去。清朝一位本土佚名詩人賦詩曰:南天門下石雙船,並列停靠水讓關;若有仙人親駕馭,長江水裏都循環。現在我們已經欣賞到了雙船並行的雄姿,那麼詩中的“南天門”又在哪兒呢?我們慢慢往前走,去找南天門吧。

【神龜石、撐腰巖】前進方向的右邊大山中伸出一塊巨石,遠觀如一隻巨大的烏龜從大山中伸出它的頭部,因其巨大,恐修道成仙,故名神龜石。在神龜石的下方自然形成一個巖罩,巖罩有一個充滿陽剛氣息的名字,叫撐腰巖。我們大家可以找來細竹竿或枯枝折彎後撐在巖罩之中,凡有“腰痠背痛腿抽筋”的朋友,只要您誠心地在撐腰巖中撐上一根棍子或竹竿,包您回家以後“腰不酸背不痛腿也不抽筋”了。

【南天門】站在撐腰巖前,朝對面大山望去,但見一堵巨大的石壁矗立在遠方,石壁上自然形成一幅規模宏大的天宮宮殿圖,右下方便是通往仙境的南天門,當地曾有俗語“跨過渡仙橋,爬上天堂巖,穿越南天門,便可到達神仙宮殿。”由此可以看出,我們已經到了仙境中很久了,因爲渡仙橋在景區的外面。(如若天氣不太晴朗,能見度低,就要求客人展開想象力充分地想象南天門。)

【鯨魚上岸、猿猴做夢】停,請大家停下來,往前看:溪流右邊,遊道左邊,一塊巨石橫嵌其中。雖然竹林和小樹擋住了部分視線,但我們一眼就能看出來,這不是一隻鯨魚在往前跑着趕路嗎?!噢,原來不僅大海里有鯨魚,四洞溝也有鯨魚,得知各位朋友今日來四洞溝觀光遊覽,便急着跑上岸來歡迎大家的到來。繞過鯨魚石,透過溪邊的桫欏樹葉望過去,溪中一塊石頭神似一隻猴頭正在打瞌睡,做起了美夢,而且美夢正酣啊!真乃是“鯨魚上岸催路走,猿猴美夢正當頭。”

【水簾洞瀑布】(岔路口標牌處開講)今天遊覽四洞溝的第一洞—水簾洞瀑布馬上就要到了,大家也許已經聽到水簾洞瀑布訇然作響的聲音啦。水簾洞瀑布寬37.5米,高31米,取意瀑布傾瀉而下如白紗珠簾懸掛石壁。清代本土詩人黃三之有詩讚曰:首洞橫灘一字河,水穿石孔鼓琴歌;湖中小石時藏露,儼若清波擁翠螺。瀑布下方水潭名叫碧波潭,潭中有竹筏供大家遊玩,到上面照相每人1元,坐在上面繞潭遊玩一圈每人2元。瀑布左邊石壁上鐫刻有“水簾洞”三個硃紅大字,可做拍照留影的背景。三個大字下方便是太皇石,穿過太皇石便可到達瀑布背面去伸手觸摸瀑布。因太皇石這處巖罩過於低矮,既使皇帝來了也要低頭勾腰才能穿過,連皇帝都要鞠躬的人就只有太皇帝了,故此石得名太皇石。

貴州景點導遊詞15

各位親愛的團友,大家從遠方來到具有“黔之腹,滇之喉”的安順,來到以典型的岩溶風光和宗教人文竟觀相結合的龍宮風景地區。我們真的是萬分的高興,內心裏充滿激動和歡喜。

我想大家已經參觀了宏偉壯觀的玲瓏秀美的天星橋竟區和黃果樹大瀑布。那麼接下來我們將主要參觀的是龍宮風景區,今天我們要參觀的是龍宮的地下宮殿有840米的水程,僅是龍宮的第一部分。

安順龍宮國家級風景區,是一個以典型宗教人文和岩溶風光的景觀相結合的風景名勝區。龍宮主要位於貴州省西部的安順市境裏,距離安順市有27公里,與著名的黃果樹大瀑布相距45公里,距離貴陽132公里,屬珠江水系,平均海拔約1000至1400米。

貴州龍宮景區以水溶洞、旱溶洞和洞穴瀑布爲主,包括秀麗的田園山寨,粗獷雄偉的山野峯巒,嶙峋古怪、翠竹簇擁的石林等多種景觀,風景資源豐富,類型繁多,景觀奇特,集山、溪、水、林、洞、瀑、湖、石於一體,實屬罕見。龍宮景區屬疊系喀斯特岩溶地貌,形成於3龍宮景區屬亞熱帶季風溼潤氣候,主要特點是四季分明,冬無嚴寒、夏無酷暑,一年平均氣溫爲14.6℃,氣候十分溫和。整個景區的山巒起伏,溪流環繞,自然環境質樸清新,大氣的水體未受污染。貴州龍宮中心景區,景點豐富,內容齊全,是整個風景區之精華。這裏既有千姿百態的喀斯特地貌,巍峨壯觀的懸崖峭壁和嶙峋崢嶸的石林,又有豐富多彩的少數民族風情和恬靜淡雅的田園風光。同時有被遊人稱作中國"三最"的奇特景觀資源,第一最,龍門飛瀑屬洞中瀑布最大;第二最,地下暗河最長,全長有5000米;第三最,龍宮天池天然輻射量全國最低。地下暗河串聯三十餘座山頭,接九十餘個暗河溶洞。

各位團友,就讓我們輕輕鬆鬆地乘着這條小船去探尋那神祕的龍宮世界吧。龍宮融水洞、旱洞、峽谷、峯林、絕壁、明流、暗河、漩塘、田園風光、民族風情和宗教文化爲一體,組成一條神奇的旅遊風景線。分爲中心景區、漩塘、油菜湖、仙人箐四個著名景區,可謂鬼斧神工天造就,集天地之精華而成。1985年全國園林學專家門來此考察之後,認爲龍宮實在是太"絕"了。它絕在什麼地方呢?那就是:奇絕、雄絕、秀絕、妙絕。貴州著名書法家張星槎先生爲龍宮寫下一副對聯,上聯是"吞石爲洞,吐石爲花,神工賴水造",下聯是"聚水成淵,覆水成瀑,勝景依石生"。"絕"字的天機被詩人一語道破。

龍宮的景緻不僅絕,而目"神"。這個地方特別能夠激發人類奇特的幻想、想像和聯想的能力。它的神就在於,這裏不僅山奇水奇洞奇,而且可以找到龍的蹤跡,體驗龍的神出鬼沒,是感悟中國龍文化的聖地。《西遊記》中的花果山、水簾洞、龍王水晶宮,都集中在這裏,人們可以在這裏一一找到對應的景觀,因此,不能不說它是中國龍的神話傳說的體現。您來到這裏,會感覺到似乎脫離了現實生活,進入一個不可思議的神祕世界。

龍宮話龍

我們的龍之旅,就從這座進入龍宮的大牌坊開始。中國人對龍有一種特殊的感情,每逢新春佳節少不了要玩龍燈,端午節要劃龍船,久晴不雨要耍水龍,遇到洪水氾濫則要祭龍王。龍在中國文化習俗中無往而不在,無處不顯靈。不是嗎?清冽碧透的泉水往往有"龍泉"的美稱;深不可測的水潭,大都稱爲"龍潭";絕妙的山形一定被稱爲"龍脈";華麗的宮殿往往叫做"龍宮"。茶以"龍井茶"爲好,食以"龍門宴"爲佳,最鋒利的劍謂之"青龍劍",最名貴的馬謂之"烏龍駒"。許多優美的傳說都和龍王、龍女、龍王三太子、龍宮有關,膾炙人口,千古不衰,難怪人們把講故事叫做"擺龍門陣"。龍是中國的吉樣物,但凡沾上"龍"字的詞,都含有吉樣、喜慶、振奮、騰飛的意思。比如。龍飛鳳舞"、"龍鳳呈樣"、"龍騰虎躍"、"生龍活虎"、"龍吟虎嘯"、"龍遊四海"、還有"鯉魚跳龍門"。所以,中國人自認是"龍的傳人"。至高無上的皇帝自稱是"真龍天子",而把他的子孫叫做"龍子"、"龍孫"。龍在人們的心目中神乎其神,高深莫測。龍的形象,神奇而古怪,它是馬的頭、鹿的角、虎的限、牛的耳、蛇的身、魚的鱗、鷹的爪,真是神氣活現。龍是神物,在人們看來,它有超凡的本領,上天可騰雲駕霧,"薄乎天光";下地可入深潭、倒海翻江,有呼風喚雨、驚起雷電的神力。人們或許會問,在自然界中究竟有沒有真的"龍"呢?在距今兩億多年前的侏羅紀,恐龍曾稱霸世界1億多年,而在此之前的三疊紀還有過許許多多的海生龍。不過,至今還沒有找到像中國人傳說中的這種龍。中國人心目中的龍產生於車富奇妙的想像之中,它是許多自然現象如風雲雷電、冰霜雨雪、江河湖海、珍禽異獸、各種動物的模糊集合物。它也是中國許多古老民族的圖騰總彙,是中華民族共同心理的體現,同時也是中國傳統社會權力的象徵。

水是自然界中一種特殊之物,它既是生命之源,又是萬物之目,蒸發可以升騰上天變成雲霧,聚集又可以下沉爲雨雪;在地面上可以形成江河湖海,又可以潛入地底,成爲陰河暗湖。因此在《說文》中這樣解釋:龍者,能隱能現,能幽能明,能大能小,能升能降。"龍"這個形象其實正是水的形象,所以說:"山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈。"龍官的神韻就在於水,這是一條神祕的水。它本是一條小小的河流。從山谷中出來。幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過了二十幾座山峯,經過了幾番迴旋。這還不夠,它還在地底形成一個巨大的瀑布,吞雲吐霧之後,這才滔滔流去。這一切的情景難道不就是龍的神奇身影的再現嗎?現在,就讓我們沿着龍的腳印,去尋找龍的蹤跡吧!