在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的成語優秀作文8篇，歡迎大家分享。
成語優秀作文 篇1
習語體現了歷史故事和寓言的精髓。每當我看到一個成語，它就給我帶來無窮無盡的聯想。每當我看到這個成語，我的心就涌起。這是一種愛嗎？從什麼時候開始它成了我最喜歡的成語了？我不記得了。只知道這個成語是我從書中知道的。堅持意味着堅持做一件事或堅持一種觀點。不管別人怎麼說，怎麼勸阻，我都會堅持不懈，永不放棄。
我記得有一次在體育課上，老師讓我們繞着操場跑四圈。天啊，這不是在折磨我嗎？長跑是我的死期。我生來就是要奮鬥的，但他決心在耐力上與我競爭。
老師知道我喜歡先跑得快，最後沒有力氣，所以他特別囑咐我先慢慢跑，最後沒有力氣。但是我沒有仔細聽。哨聲響起時，我跑得很快。我完全忽略了老師的話。老師在起跑線上對我喊道:慢點，慢點。但是當我跑的時候，我忘記了一切。果然，老師的話沒有被採納，損失就在眼前。我跑到第二圈，跑不動了。然而，當我停下來的時候，似乎有人在我耳邊說了些什麼。仔細聽，只有四個字在我耳邊迴響——堅持。不知何故，我突然感覺到一股無形的力量在推着我，和我一起奔跑。我繼續跑，越過了終點線。
這時，我已經上氣不接下氣了。我跑步的時候並不覺得累。現在我感覺很痛苦，好像我停下來的時候已經死了。但我並不太在乎，只是在想是誰在關鍵時刻鼓勵了我，所以我問我的同學他們剛纔是否鼓勵了我，但他們都拒絕了。是誰告訴我要堅持下去的？我沒有非常感謝他。他是上帝還是鬼魂？之後，每當我想放棄的時候，有這樣一個人在我耳邊輕聲說——堅持。“堅持不懈”這個成語讓我無論做什麼都不放棄，我不能離開他。我需要他的陪伴。每天早上，他都會在我耳邊迴響。他每天都讓我堅持，所以我從不放棄。
堅持——我最喜歡的成語。
成語優秀作文 篇2
在作文課上，我們組成了一個“成語派對”，玩了一個猜成語比賽。
比賽分爲三部分，第一部分是“比手畫腳”猜成語，第二、三部分，分別爲“另眼相看”猜成語和“洗耳恭聽”猜成語。答對一題加五分，答錯不扣分。
比賽在同學們的歡聲笑語中開始了！我們組一開始就加了三分，好的開始是成功的一半！再接再厲吧！首先是“比手畫腳”猜成語，同學們一個個都興致勃勃的要爲本組爭分。過一會兒“比手畫腳”猜成語結束了，讓我們看看比分吧！最多的是三組，我們組其次，下一個部分我們要加油啊！
“另眼相看”猜成語開始了，同學門握緊拳頭，做好了答題的準備。我組的成員李萌第一個上場了，她展開了自己精心準備的畫卷，她的畫顏色鮮豔、大方，同學們都看得非常清楚。雖說清楚，但又猜不出來，整個班都在沉思，這時，有幾個同學舉手了。李萌叫了一個女生，“白日做夢！”那個女生說。“對了！” 李萌說。她又拿出了第二張畫，上面畫着一隻張着嘴的小鳥，小鳥站在荷葉上，荷葉周圍還有一些荷花。一個男生說：“鳥語花香！”“他看答案了”，李萌說：“不可以作弊！”
最後一部分也結束了，獲勝組是我們組！這次比賽意義非凡，我們在遊戲過程中學了很多成語。這次作文課真有趣！
成語優秀作文 篇3
中國成語源遠流長，多從我國古代的寓言、歷史典故、經典詩句或者口語流傳中形成。因此，每條成語後都蘊藏着一個豐富多彩的歷史故事或神話傳說。如果說漢字是中華文化中的瑰寶，那麼成語就是最閃爍的鑽石。也可以說，成語是我國傳統文化百花園中一朵絢麗的奇葩。
從語言形式上看，成語活潑多樣，絕大多數是四字結構，但其它字數的成語也不少。如“三字成語”有“替罪羊、下馬威、口頭禪、惡作劇、眼中釘、鐵公雞”等；“五字成語”有“十萬八千里、下筆如有神、千里送鵝毛、不打不相識、功到自然成、先下手爲強”等；“六字成語”有“九牛二虎之力、三寸不爛之舌、天有不測風雲”等；“七字成語”有“兒行千里母擔憂、一塊石頭落了地、跳在黃河洗不清”等；還有“八字成語”“九字成語”甚至還有“十一字成語”如“人不可貌相，海水不可斗量”“以其人之道，還治其人之身”……
成語也異彩紛呈：有的源自“神話傳說”，如“夸父追日、精衛填海”；有的源自“寓言故事”，如“守株待兔、井底之蛙”；有的源自“歷史故事”，如“聞雞起舞、毛遂自薦”；還有的源自“經典詩句”，如“青出於藍、萬紫千紅”；也有的源自“外來文化”，如“火中取栗、殺雞取卵”。
成語言簡意豐，寥寥數字包含着豐富、深刻的思想內容，是中華民族智慧的精華，具有強烈的民族色彩，如“精忠報國”讚美了愛國情懷；“孔融讓梨”教會我們弘揚中華民族禮貌謙讓的優良傳統；“一日爲師，終生爲父”意在教育人們心懷感恩……
成語，中華民族的一塊瑰寶，它將傳承着五千年來的中華文化，站在世界的東方之巔，帶着每個中華兒女的精神、靈魂、骨氣，洶涌地流淌着……
成語優秀作文 篇4
精忠報國
[釋義]精心忠誠;報效祖國。
[語出]《北史·顏之儀傳》：“公等備受朝恩;當盡忠報國;奈何一旦欲以神器假人!”
[成語故事]
20歲的岳飛已經是個飽讀兵書、諳熟武藝、身強力壯的年輕人,他盼望有一天能夠投身疆場, 爲國家報仇雪恥.當招募”敢戰士”的消息傳來時, 他報名參軍.就在他走上戰場的前夕, 深明大義的母親, 特意在他背上刺下”精忠報國”四個大字, 囑咐他一生一世都要爲國家和民族的利益而奮勇殺敵, 決不吝惜自己的生命.
岳飛參軍後, 一直堅持戰鬥在抗金的最前線, 爲挽救民族的危亡而英勇殺敵.他率領的”岳家軍”不畏強敵, 獨當一面, 先後六次與金兵交鋒, 均獲全勝, ”岳家軍”聲威大震.而趙構卻重用寵臣主和派代表黃潛善、汪伯彥等人.爲了拯救淪陷在敵佔區的苦難同胞, 把敵人驅逐出境, 岳飛不顧自己位卑言輕, 上書給皇帝趙構, 堅決反對繼續向南逃跑, 力諫趙構返回汴京, 親率六軍北渡黃河, 這樣將帥一心, 一定可以收復中原.這道奏書進呈後, 觸怒了趙構和黃、汪這些妥協投降派.他們以”小臣越職, 非所宜言”的罪名, 把岳飛的官職革掉了.閒居三個月後, 岳飛難以壓抑心中報效國家的強烈意願, 投奔河北路招撫使張所.岳飛慷慨陳詞, 決心以身許國, 消滅敵人, 恢復故疆, 以報答父老鄉親.從此, 岳飛又轉戰在抗金的戰場上, 而且越.戰勇, ”岳家軍”的旗幟成了抗金力量的象徵.金兵統帥不得不驚呼: ”撼山易, 撼岳家軍難! ”
1140 年, 正當岳飛奮勇前進, 勝利在望的時候, 趙構和宰相秦檜卻害怕”岳家軍”強大起來之後, 成爲南宋政權的威脅.因此, 不惜出賣民族利益, 以”孤軍不可久留”爲藉口, 在一天之內連下12 道金牌, 強令岳飛退兵.岳飛對此極爲悲憤, 長嘆道: ”十年之功, 廢於一旦! ”岳飛退兵時, 中原人民攔住軍馬, 哭聲盈野, 岳飛也潸然淚下.
岳飛回到臨安後, 趙構和秦檜爲了向金兵求和, 誣陷他唆使部下謀反, 以”莫須有”的罪名把岳飛送進監獄.1141 年12 月29 日, 岳飛和他兒子岳雲、部將張憲等一同被害, 當時岳飛年僅39 歲.臨刑前, 他奮筆疾書, 寫下”天日昭昭, 天日昭昭”八個大字, 意思是”老天有眼呵, 老天有眼呵! ”岳飛被害後, 南宋與金人訂立了可恥的紹興和議, 向金朝稱臣納貢, 大片國土淪於金人之手.
岳飛雖然慘遭殺害, 但他的愛國主義精神和光輝業績, 深深地銘刻在世代中國人民的心中; 而奸臣秦檜等人, 卻被鑄成鐵像, 反剪雙手, 長跪於英雄墓前, 被萬世人民唾罵!
成語優秀作文 篇5
老鼠是最叫人討厭的，無論在哪裏，人們見到它們便會喊打。
有一天，成千上萬只老鼠聚集在一個角落裏，準備召開一個“平反大會”。
大會開始了，鼠王首先發話:“人類科技發達，但卻老欺負我們老鼠，就連成語也來罵我們，例如：膽小如鼠、鼠目寸光、鼠頭鼠腦、賊眉鼠眼、老鼠過街，人人喊打等。人類打我們也就算了，他們還把我們與賊相提並論，我們要改成語。”鼠王說完，只見全場一片歡呼，這時，鼠丞相站出來說：“人類打我們，都是因爲一個成語——老鼠過街，人人喊打。若能把這個成語改掉，我們也就不會捱打了，但怎麼改，我就無能爲力了。”此時，又一位臣子走上前來，說：“乾脆把所有罵我們的成語都改了吧！”話剛落音，全場老鼠高聲喊道：“對啊，對啊……”這時，鼠王問：“可怎麼改？誰有妙計？”這時，只見鼠後上前說道：“老鼠過街，人人讓路。”全場響起了熱烈的掌聲……
大會快要結束了,此時,鼠羣中艱難的擠出一隻老老鼠,大叫道:“我有萬全之策。”聽了這話全場頓時轟動起來，鼠王忙叫衛士將它扶上自己的寶座。這隻老鼠休息了片刻，氣喘吁吁的說：“我有萬全之策。只……要讓人……類知道我……們的優點。上街時就不會人……人喊打，也不會把我們與賊相提……並論了。首先，我們當夜……深人靜時，悄……悄地幫人類幹活，幹完活後拿走自……己應有的報酬，再留下一封信就行了。豈不是兩全……其美 。”鼠王聽了後連連稱讚。
大會圓滿地結束了。晚上，老鼠們按計劃分工合作：有的縫衣服；有的擦桌子；有的拖地板；還有的……天快亮的時候,老鼠們經過一夜的忙碌,將屋子收拾得井井有條。然後，拿走了自己應有的報酬,留下一封解釋說明的信。白天人們見了歡喜得不得了。
這還真怪，老鼠上街不用東躲西藏了，人們也不把它們與賊相提並論了。人鼠就像一家。
雖然這次老鼠沒能改掉成語，但它們卻因此生活得更加幸福、快樂。它們明白了，只有真正付出才能得到人的認可。
成語優秀作文 篇6
兵不血刃
這個成語來源於《晉書.陶侃傳》，默在中原,數與石勒等戰，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
東晉的屯騎校尉郭默作戰勇敢，曾與後趙的建立者石勒等作過戰，石勒等都很怕他。但此人一貫驕橫跋扈，把誰都不放在眼裏，有一次因爲泄私憤竟然殺死了平南將軍劉胤。事後，還大膽僞造詔書，誣諂劉胤謀反，向各州郡通報。這件事暴露後宰相王導怕朝廷無力懲處他，不但不向他問罪，反而加封他的官職。
陶侃知道這件事後，一方面上書朝廷請求討伐郭默，一方面寫信給王導，要求他採取果斷措施。信中有兩句話寫得非常有力：“郭默殺害州官，朝廷就任命他當州官。難道他殺害宰相，也就讓他當宰相不成!”
王導讀了這封信，受到很大的觸動，便派了陶侃率軍去討伐郭默。郭默深知陶侃領兵作戰十分厲害，聽說他親自來討伐，非常焦急，打算率軍離開江州南下。但陶侃出兵神速，郭默還未離城，陶侃的大軍就已經將江州團團圍住。
郭默想固守城池，但又知道自己不是陶侃對手，怕城破後難逃性命;想開城門投降，又怕朝廷要殺他的頭，真是左右爲難。他手下的一名叛將見大勢已去，將他逮捕後開城門投降。陶侃終於不戰而取得勝利，平定了這次叛亂。
【出處】《荀子·議兵》：“故近者親其善，遠方慕其德，兵不血刃，遠邇來服。”
【釋讀】兵：武器;刃：刀劍等的鋒利部分。兵器上沒有沾上血。形容未經戰鬥就輕易取得了勝利。
成語優秀作文 篇7
成語王國進行改革，頒佈了新的分類規則：只要大夥兒的第一個字相同，就算親親一家子。這是參照人類宗族姓氏的一得之愚。
此消息一公佈，“一”字開頭的成語就樂開了花，“一唱雄雞天下白”，原先是一盤散沙，現在要擰成一股繩，大家可以披上合法外衣，一本正經地稱兄道弟了。於是有人提議舉行一個PARTY，來紀念這具有劃時代意義的一瞬。這個建議一炮打響、一倡百和、一呼百應。地點就選在“一本萬利”先生的“一往情深”娛樂城裏，屆時，所有餐飲一律免費。
這個消息一日千里，像一陣風、一溜煙般迅速傳遍成語界的旮旮旯旯兒。
俗話說“不數不知道，一數嚇一跳”，PARTY這天娛樂城裏亂成了一鍋粥、一團麻，光正宗的“一”字開頭的就一鼓作氣擁來二百多個，還不說許多“打擦邊球”硬想擠佔一席之地的。大廳裏早擁得水泄不通，還有幾百人在門口和“一團和氣”保安糾纏。“一團和氣”保安對大家一視同仁，一手拿着分類規則，一本正經地驗明正身，對上一個進一個，連一絲一毫也不馬虎，把工作做得一是一、二是二，一絲不苟。
服務生們忙得一塌糊塗，他們一心一意幹工作，還有一碗水端不平的時候，不是冷落了這邊就是冷落了那邊，連一時半刻的空暇也沒有。客人中既有一言九鼎的`高官，也有一文不名的窮士；既有一見傾心的美女，也有一表非凡的騷客。大家濟濟一堂，一見如故，親密友好得就像一母同胞。
首先由“一本萬利”先生致祝酒詞，他一字一板地說：“先生們、女士們、朋友們，今天大家貴腳踏賤地，鄙人榮幸之至。我雖不能一擲千金，也絕非一毛不拔，這次PARTY之所以一拖再拖、一誤再誤，決不是兄弟小氣，而是爲了一步一個腳印準備紮實。使大家一門心思玩痛快。我們的地板一塵不染，我們的食物一應俱全，我們的服務一如既往，我們的心情一片熱忱。想吃有‘統一’食品，想喝有‘一品郎’紅酒，想跳有‘一步搖’舞曲，想唱有《一封家書》、《一生一次》等一攬子‘一’字歌。總起來一言以蔽之――大家要一醉方休。”
真是一石激起千層浪，“一本萬利”先生的一席話一下子把大家的興致提到高空。不管是一手遮天的高官，還是一無是處的俗子，都不再有一星半點的矜持，全都敞開心扉盡情跳舞唱歌飲酒。所有失意，一笑置之；所有煩愁，一揮而去。會場內一片歡騰，熱鬧成一窩蜂。
成語優秀作文 篇8
盲人摸象
【典故】
據古代印度佛經中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經，十分虔誠。可是，國內當時流行着很多神教巫道，多數臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利於國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教，於是就想出了一個主意：用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一羣盲人，帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說：“你明天一早帶領盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然後馬上帶他們來王宮前廣場。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣佈什麼重大的事情。不一會，使者領着盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了!”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什麼模樣的!”
摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告聖明的國君，大象就像一隻盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說：“大王，大象應該像一把掃帚。”摸到大象腹部的盲人說：“大王，大象確實像大鼓。”隨後，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴後部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最後，摸到大象鼻子的盲人說：“聖明的大王，大象實在像一根粗繩索。”
一羣盲人分成了幾夥，吵吵嚷嚷，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王!大象的模樣確實像我說的那樣!”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看着衆人笑了起來。
【出處】
《大般涅槃經》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如牀，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”
【解釋】
比喻對事物只憑片面的瞭解或局部的經驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。