當新生面對一個新的環境時，需要有榜樣的存在纔不至於迷失方向。下面是小編爲大家帶來的新生榜樣學習總結範文，歡迎瀏覽。
一：新生榜樣學習總結範文
“榜樣的力量是無窮的。”近日中央電視臺《榜樣》專題節目在社會上引起強烈反響。榜樣們不忘初心的先進事蹟溼潤了千萬觀衆的雙眼。筆者感動之餘，從哲學角度分析，發現唯物辯證法三大規律能夠幫助我們從更深層次看懂《榜樣》，也更能將榜樣的力量轉化爲基層工作中繼續前進的動力。
從對立統一規律看，榜樣是一面旗幟，指引着我們的方向。
榜樣屬於矛盾的特殊性、個性，但他同樣是廣大羣衆中的一員，具有普遍性、共性。矛盾的特殊性和普遍性是相互聯繫的，在一定條件下可以相互轉化。學習榜樣的先進事蹟，可以從中總結出具有普遍指導意義的經驗，發揮巨大示範效應，從而在全社會形成崇尚先進、學習先進、爭當先進的良好風氣。我們要從“好乾部”羅官章、“妙手仁醫”吳孟超、“模範教師”支月英等榜樣的先進事蹟中學習他們的堅守、擔當和甘於奉獻精神。並將這些精神深深烙入我們的靈魂，用它來指導我們在平凡的工作崗位上演繹出不平凡的人生。
從質量互變規律看，榜樣是一座燈塔，照亮着我們的初心。
一切事物的變化發展，首先都是從量變開始的，沒有量變做準備，就不會有質變發生，量變是質變的前提和必要準備;事物的量變達到一定的程度時，必然引起質變，質變是量變的必然結果。《榜樣》節目中“大國工匠”李萬君，1987年進入長春客車廠焊接車間，先後創造出“拽槍式右焊法”等20餘項轉向架焊接操作法，及時解決了高鐵生產的諸多問題。帶領團隊完成技術創新成果150餘項，申報國家專利20餘項。29年來始終如一日，不忘初心，把平凡的焊接工作做到極致，量變引發質變，李萬君終成“高鐵焊接大師”。這樣的榜樣事蹟直接驗證了質量互變規律，更告訴我們一個道理：在實際工作中，既要有遠大的理想，又要有艱苦奮鬥的精神，更要有耐住寂寞、不忘初心的意志。
從否定之否定規律看，榜樣是一面鏡子，反射出我們的不足，推動我們繼續前進。
“以人爲鏡，可以明得失。”《榜樣》節目裏講述警花李貝爲破獲一起販毒案，學會了抽菸、喝酒、粗嗓門說話;爲了看管、審訊女犯人，10多天時間內，她把牀安在過道上，甚至沒有脫過衣服睡覺。這樣的事情捫心自問你能做到嗎?“最美警花”李貝身上閃耀着的愛崗敬業、堅定忠誠、英勇無畏、不怕犧牲的精神深深震撼着我們。對照榜樣，我們在見賢思齊、擇善而從之餘，更要透過鏡鑑和對比發掘自身的不足。事物是在矛盾鬥爭中發展的，是在不斷的否定，否定之否定中發展的。這也就告訴我們在思想上要不斷地開展自我檢查、自我批評、自我完善。習總書記曾經打過這樣一個生動的比方：“就像房間需要經常打掃一樣，思想上的灰塵也要經常打掃，鏡子要經常照，衣冠要隨時正，有灰塵就要洗洗澡，出毛病就要治治病。”在矛盾鬥爭中否定自我是不容易的，因爲自身的不足難以察覺。榜樣就可以被我們拿來鏡鑑，反射自己的不足，進而有針對性地進行改進，最終推動我們繼續前進。
唯物辯證法三大規律有力地證明了榜樣在實際工作中所能起到的巨大作用。作爲一名基層幹部，我們要以榜樣爲燈塔、爲旗幟、爲鏡子，努力做到信念堅定、甘於奉獻、一心爲民、勇做典範。
二：新生榜樣學習總結範文
焦裕祿同志是人民的好公僕、幹部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優秀共產黨員和優秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮鬥、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設、改進幹部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結合新的實際把焦裕祿精神發揚光大。
1.以焦裕祿爲鏡，就要像焦裕祿那樣一切爲了人民，真正把老百姓放在心上
黨與人民的關係是共產黨始終要認識和處理的根本的關係，這個關係決定着黨的興衰成敗與生死存亡。共產黨對這個關係的回答其實非常簡單，就是爲人民服務，簡稱“爲民”。
“爲民”就要堅持一切爲了羣衆的立場。立場問題是一個根本問題，它決定着我們想問題、辦事情、做決策的出發點。焦裕祿認爲，共產黨的幹部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心裏裝着羣衆，一心爲了羣衆，忍受病痛的折磨，風裏來、雨裏去，真正把老百姓當做親人，把羣衆的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產生活難題。
“爲民”就要堅持人民的主體地位。人民羣衆是創造歷史的動力，是我們力量的源泉。羣衆是真正的英雄，羣衆中蘊藏着巨大的創造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠羣衆，從羣衆那裏學習經驗，然後在全縣加以推廣。實踐反覆證明：只有堅持問政於民、問需於民、問計於民，到人民中去，虛心拜人民爲師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地爲人民謀利益、謀幸福。
“爲民”就要把人民是否滿意作爲評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行爲的評價，幹部更是如此。如何衡量、考覈幹部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現只對上邊負責而不對老百姓負責的現象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年後，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所爲都是爲了人民的利益。實踐反覆證明：只有把人民放在心上，人民纔會把我們放在心上;只有把羣衆當親人，羣衆纔會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個爲羣衆的問題和一個如何爲羣衆的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設面臨的重要任務。
2.以焦裕祿爲鏡，就要像焦裕祿那樣求真務實，爲老百姓辦實事、辦好事
“務實”是“爲民”的基本要求。要真正爲人民服務，必須堅持實事求是、求真務實的作風。
“務實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正爲老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什麼;不求真，不知道事物發展的規律，就會陷入盲目決策，就難以真正務實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心裏才踏實。爲了摸清蘭考“三害”的規律，他走了120多個大隊，查風向、探水流，終於找到了治理“三害”的辦法。這與現在一些幹部坐着汽車轉、隔着玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發，實事求是是我們黨的優良傳統，弄虛作假一害自己，二害羣衆。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒僞劣現象作堅決的鬥爭。
“務實”就要像焦裕祿那樣爲老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。“四風”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質和宗旨。焦裕祿是務實的典範，爲了讓縣委常委們瞭解災情，他在蘭考火車站召開常委會，爲了摸清“三害”災情，他帶領幹部下鄉，與農民同吃同住同勞動。正是因爲他深入第一線，從人民羣衆中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務實”就要像焦裕祿那樣敢於負責、敢於擔當。幹部意味着責任，意味着擔當。老百姓把權力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有爲人民利益敢於負責、敢於擔當的品質，只要是爲了人民的利益，他都敢於站出來，敢於明確表態：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務實遇到的困難和風險。
3.以焦裕祿爲鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人
權力具有爲公與爲私兩重屬性。清正廉潔是共產黨人權力觀的基本特徵。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關係。很多腐敗往往把公共權力當做謀取私利的工具，這種權力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些幹部錯誤地認爲，我是這個地方、這個單位的官員，那麼這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎麼用就怎麼用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家裏，焦裕祿都把表一一送了回去，後來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，並親自幫助守鳳挑着擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行爲進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當幹部不僅不能佔公家的便宜，而且還要有甘於吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，羣衆才能跟隨我們，如果自己處處佔便宜，那就會失去羣衆。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天。現在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在於心中只有私利，貪慾使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關係。在發展市場經濟條件下，如何處理“義”與“利”的關係，是每個黨員幹部必須面對的問題。這裏所說的“義”，就是共產黨人的理想、奮鬥目標，以人爲本的價值觀，這裏的“利”就是個人的利益。共產黨人應把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關係的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退回;他多次資助困難羣衆，正是他的“大義”贏得了羣衆的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“僕”的關係。幹部是人民的公僕，而公僕的本質就是爲主人——人民服務。焦裕祿身爲縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公僕的情懷、公僕的責任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權力，撲下身子，廢寢忘食地爲羣衆服務。他常說，共產黨員應該在羣衆最困難的時候，出現在羣衆的面前;在羣衆最需要幫助的時候，去關心羣衆、幫助羣衆。焦裕祿患肝癌，肝區痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉，直至被縣委強行送進醫院。焦裕祿的事蹟告訴我們：對廣大幹部來說，以人爲本的執政理念必須透過正確行使權力得到體現。幹部手中的權力屬於人民，而不屬於自己。現在有少數幹部把公權視爲私權，高高在上，脫離羣衆，濫用職權、以權謀私。鐵的事實證明：主僕關係一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。爲了避免權力的異化和變質，對掌握各級權力的領導幹部來說，就應當像焦裕祿那樣，自覺做人民的公僕，抵制市場經濟和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公僕觀，才能真誠傾聽羣衆的呼聲，真實反映羣衆的願望，真情關心羣衆的疾苦，也只有這樣，才能真正得到羣衆的擁護。
三：新生榜樣學習總結範文
《榜樣》專題節目獨具匠心地用“按手印”的形式來記錄各位黨員的故事，拿鋤頭的手、攥粉筆的手、握焊槍的手、擎黨旗的手、把方向的手、開拓創新的手、撐起平安的手……就是這樣一雙雙不同的手，握住了奉獻，又攥住了信念，書寫着平凡中的非凡。節目中，每一個誓言都能看到一個初心，每一道掌紋都有一個動人的故事，偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業需要榜樣引領。
信念的手印——羅官章
他是探索高山致富新路子的“退休縣官”、引領村民致富的老支書，他用信念訴說着“壯志未酬誓不休”。羅官章是一名基層老黨員，退休後做了普通的農民，回鄉紮根深山老林19年，用辛勤和汗水帶領和幫助鄉親們發家致富。他在牛莊大山裏進行的天麻有性繁殖試驗，經過無數次的失敗，在付出鮮血和傷痛的代價後，收穫了沉甸甸的果實。第一批跟着他種天麻的10多個貧困戶，每戶增收超過10萬元，成爲轟動土家山寨的特大新聞。“對黨的事業我負了責任，沒有辜負黨對我的信任”，羅官章不完整的雙手佈滿了厚厚的“老繭”，但是正是這雙長滿老繭的手，幫助鄉親們走出貧困、發家致富，實實在在展現了共產黨員堅定的理想信念。
奉獻的手印——支月英
她是一名山村教師，在偏遠山村紮根了36年，爲山裏孩子守望一生，用“舍小我、成大我”的奉獻，展現出“不愧蒼天不負民”的先進本色。有人說她是傻子，她說山裏需要我這樣的傻子;學生說“老師對我們來說就像抓住了一根救命稻草一樣”;女兒說“你是一個好老師，但你不是我的好媽媽”;她說“我不是因爲有希望才選擇堅守，而是因爲只有堅守了纔有希望”，她希望透過自己的堅守，看到山裏孩子的成長，讓他們學有所成。從“支姐姐”到“支媽媽”，再到“支奶奶”，36年的風風雨雨，支月英已經習慣了把孩子們一個個送到家、習慣了留守孩子們把她當姐姐、當媽媽一樣聊天、撒嬌。36載，一茬又一茬的孩子畢業了;36載，支月英整整教育了大山深處的兩代人。她36年的清貧、堅守和操勞，已經沉澱爲大山深處精神的沃土，讓希望的種子在霜林盡染處發芽，托起大山村裏充滿生機的未來。
堅守的手印——李萬君
他是一個普通的電焊工，用焊槍詮釋着“工匠精神”，同時他也是一個能提速中國夢的工人院士。他說焊接工作不僅是一門技術，更像是一門藝術，一門功夫，焊接工作又苦又累，他用20多年時間，用手上的焊槍證明了自己的堅守。多年的勤學苦練下來，李萬君把焊槍使得出神入化，兩根直徑僅有3.2毫米的不鏽鋼焊條，可以被分毫不差地對焊在一起而不留一絲痕跡;在20米外之處，只要聽到焊接聲，李萬君就能精準地判斷出電流地大小、電壓的高低。在傳授技能這件事情上，李萬君也毫不含糊，他希望徒弟技能不斷提高，在生產中不斷創新，都能成爲大工匠。有一次，一位國外企業的.老闆開出了比現在高10倍的價錢挖他去國外工作，被他拒絕了，他說“做人要知恩圖報，我的技能和榮譽是企業、是黨給的，尤其我作爲一名黨員更要在自己的崗位幹出個樣來”，這就是獨具匠心的大國工匠的堅守，就是對職業的認同感、責任感、榮譽感和使命感。
作爲的手印——苗振水
“讓流動黨員有個溫暖的“家”，給流動黨員過政治生日，給特困黨員組織捐款，使流動的黨旗撐起一面旗幟，給農民工撐起一片精神的家園”——這是面對這個新崗位，長期從事黨務工作的苗振水做出的。在推進城鎮化建設進程中，在農民工這一新的社會羣體中建立和完善黨組織，透過發揮黨組織的功能加強對農民工的服務、教育和管理，對於維護首都的和諧穩定，對於家鄉的經濟社會發展都有着非常重要的意義。他滿腔熱情地投入到流動黨員黨建工作中來，使固始縣在京農民工黨支部從第一批的8個發展到現在的29個，充分發揮了教育管理黨員、凝聚服務羣衆的作用。
擔當的手印——李貝
她是匡扶正義，奮戰在公安實戰第一線的巾幗英雄，她 用“救過人、臥過底、斃過匪”這九個字詮釋着她的擔當。“李幹部，你是我在這個城市最恨的人，但也是唯一值得我信賴的人。交給你，我放心”，這是一個死刑犯臨刑前的遺言，她將所有的身後事全部委託給了李貝。李貝沒有想到，第一次給她交待遺言的，不是她的親人，也不是她的朋友，而是一名被她抓回的犯人。面對生死和壓力，對親人虧欠很多，這份職業異常忙碌，但她說要在這條路上堅持下去。李貝，一個看似柔弱的女子，把最美好的青春年華奉獻給了公安事業，用行動詮釋了一名人民警察真誠爲民的公僕本色，在最平凡的崗位上靜靜綻放着耀眼的光芒。
創新的手印——王恩東
他是在壟斷領域不斷爲國家開疆僻壤的先驅者，他“累了睡一會、醒了繼續做”的忘我精神、勇於開拓、善於創新的進取精神，引領着新時代的新風尚。王恩東及他率領的研發團隊成功研製了中國第一臺關鍵應用主機天梭K1系統，併成功實現產業化，使我國成爲美、日之後第三個掌握最新32路緊耦合服務器系統的國家，爲我國IT基礎設施安全可靠、自主可控提供了堅實的技術基礎，爲國家資訊安全提供了有力保障。在研製之初，很多專家認爲研發32路關鍵應用主機是不可能完成的任務，一方面西方國家將主機相關技術作爲國防戰略技術，禁止對我國出口，難以獲得相關技術支援，另一方面關鍵應用主機的技術複雜度遠高於一般的PC和服務器，耗資大，風險大。就是在這樣艱苦的環境下，王恩東帶領400多位研發人員經過4年多的技術攻關，在體系結構、處理器高速互聯、高可靠硬件系統、容錯操作系統等核心技術領域實現了突破，從無到有建立了我國高端服務器的技術體系和產業體系。
責任的手印——“瓊沙3號”黨支部
“瓊沙3號”船是連接着海南和西沙的一條臍帶，人們稱爲“生命之船”，承擔着給島上軍民補給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。長年行駛在大海中的“瓊沙3號”黨員們，風裏來浪裏行，需要的不僅是過硬的技術，更需要過硬的思想作風。從文昌清瀾港至三沙永興島正常航路爲180海里，航時需要15個小時甚至更長的時間，完成一次出航，前後準備和航行時間需要5-6天。儘管面對如此高強度的工作，輪政委、黨支部書記劉學軍自“瓊沙3號”下水以來，他沒有請過一次假;輪大副、黨支部紀檢委員林明昌妻子懷有身孕，但他每次航行都是堅守崗位，從不提出請假陪妻子，“船上的工作是‘一個蘿蔔一個坑’，我不能因爲自己的原因而影響工作，而且妻子也理解我，她知道我這工作的特殊性，也明白我對這條船的感情”林明昌說。正是在黨員的帶頭作用下，許多船員也自願放棄休息，積極參與到增航中來，船上的6名黨員用自己的實際行動，帶領船員們挑起肩頭沉甸甸的責任。