篇一：《三國演義》讀後感
《三國演義》是中國文學史上最早的章回小說之一。當我讀完《三國演義》之後，頓時感到受益匪淺。
《三國演義》這本精彩的古典小說的作者是元末明初著名的小說家、戲曲家——羅貫中，他讓《三國演義》藝術地再現了從東漢末年天下大亂到西晉重新統一的歷史過程。在廣闊的歷史背景中，形象而深刻地描寫了當時各個政治集團之間錯綜複雜的政治、軍事矛盾和衝突。《三國演義》不僅在國內擁有極爲廣大的讀者羣，也受到外國讀者的廣泛歡迎，產生了世界的影響。
《三國演義》在中國古代民間十分流行。清朝康熙年間，毛綸、毛宗崗父子辨證史事，增刪文字，修改成今日通行的一百二十回本《三國演義》。《三國演義》的章回體體制、創作思想、人物形象、藝術風格、藝術手法都對後代各種題材小說的創作產生了重大影響。
《三國演義》中的人物都是美輪美奐、栩栩如生的。各類的人物都有共性，同類人物各有個性。像仁義善良、禮賢下士的劉備，生性多疑、重視人才的曹操，魯莽粗暴、疾惡如仇的張飛等人物都給我留下了深刻的印象；但是讓我有所感受的便是忠肝義膽、一身正氣的關羽和神機妙算、足智多謀的諸葛亮。
先說說關羽吧，他是東漢末年著名將領，蜀國五虎大將排名第一位，曾以在汜水關前斬華雄，虎牢關前戰呂布而聞名天下。關羽降漢不降曹，戰敗雖降卻與曹操約法三章，他身在曹營心在漢，被喻爲“富貴不能淫，威武不能屈”，在得知劉備消息之後，千里走單騎，過五關斬六將，終於回到了劉備身邊。建安二十四年，關羽水淹曹仁七軍，降於禁，斬龐德，威震北方，最終卻因爲驕傲輕敵，敗走麥城，被孫權所殺，終年58歲。
諸葛亮是中國人心目中的智慧化身，他足智多謀，罕逢對手，是三國時期傑出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。諸葛亮神機妙算，熟知天文地理，足智多謀，而且一生謹慎，是一個能夠鞠躬盡瘁、死而後己的忠臣。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，空城計……這些常人做不到的事他卻都做到了。他的所作所爲給後人留下了十分深刻的印象。
《三國演義》不愧爲我國四大名著之一。毛宗崗曾說過：“吾以爲三國有三奇，可稱三絕：諸葛亮一絕也，關雲長一絕也，曹操亦一絕也”。金庸也說過：“在中國的古典小說中，《三國演義》享有崇高的地位，沒有任何一部小說比得上，近三百年來，向來稱之爲‘第一才子書’，或‘第一奇書’”。果然名不虛傳，讀了《三國演義》之後我大開眼界。
《三國演義》精彩紛呈、活靈活現、形象生動……使我永生難忘，裏面的奧祕也使我說也說不盡，道也道不完。俗話說得好：百聞不如一見，只有你親自去讀《三國演義》才能體會其中的奧祕。
篇二：《三國演義》讀後感
《三國演義》是我國文學史上第一部成熟的長篇歷史小說，以高度的歷史真實感和完美的歷史形式在中國文學史上有着深遠的影響。讀完這本書，不僅讓我感受到了羅貫中深邃的思想內涵，還讓我感受到了三國時期戰爭的錯綜複雜，氣勢恢宏。
漢朝末年，爆發了聲勢浩大的黃巾起義，但是沒多久，這場起義就被統治階級鎮壓了。在鎮壓農民起義的過程中 ，各地有出現了各種勢力爭權奪利的鬥爭，所以社會上又出現了新的混戰局面。在這混戰局面中，首先以外戚專權、宦官弄權爲開端，然後就是各軍閥豪強之間的爭戰。其中曹操、劉備、劉堅之間的鬥爭最爲激烈。首先是曹操“挾天子以令諸侯”，經過長期爭戰，佔據了中原地帶。然後孫堅趁討伐董卓之時，攻取了江東六郡八十一州的地盤。孫堅死後，其弟孫權接管一切，實力日益增強。劉備則在諸葛亮的輔佐下佔據蜀州。不久，曹操挾戰勝袁紹的餘威，親率大軍南下，想要一舉消滅劉表、劉備、孫權等人，進而一統天下，但是孫權、劉備聯合發動的赤壁之戰，卻讓曹軍幾乎全軍覆沒。大戰過後，形成了曹、劉、孫三足鼎力的局面。
《三國演義》塑造了一系列栩栩如生的人物形象，曹操的詭計多端，諸葛亮的足智多謀，劉備的弘毅寬厚，關羽的忠肝義膽，周瑜的小肚雞腸，等等。在所有人物中，其中我最欣賞的是關羽。
在作品中，關羽是“義”的化身，他爲救劉備的兩位夫人千里走單騎，爲救小主隻身潛入敵營，劉備徐州戰敗以後，關羽被困，曹操欣賞關羽的`爲人和武藝，派張遼前去說降，被關羽一口拒絕了，但後來爲了保全劉備的兩位夫人，他不得已才投降了曹操，這種做法可以說也是爲了“義”；雖然曹操送給他金錢、天天以酒宴款待，但是他卻不爲所動，後來知道劉備在袁紹那裏，毅然放棄了曹操給她的優厚的待遇，過五關斬六將前去投奔劉備，他這種“富貴不能淫，威武不能屈”的義氣令所有的人對他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關羽相比，呂布可以算是小人了，他本來是丁原的義子，但是董卓一派人勸降，賜予他“赤兔馬”、金銀珠寶等物，他便動了心，殺死了自己的義父，將“義”字拋在腦後。
在現實生活中，還有多少人講究“義”，比如那些爲了自己的利益，而出賣朋友的人；比如那些被金錢衝昏頭腦的人，爲了錢不惜出賣國家。他們得不到朋友的信任，得不到社會的認可。得到的只是虛榮心的滿足。
篇三：《三國演義》讀後感
東漢末年，羣雄割據。各路英雄都力爭天下，相互割殺。正是在格殺過程中造就了許多英雄人物。我從這些英雄人物得到了啓示，這些啓示正是《三國演義》給我的啓示。
周瑜，他年輕有爲，二十幾歲就成爲水軍都督。他妙計戰赤壁，使江東百姓免遭魚肉。他文武雙全，曾“談笑間使牆櫓灰飛煙滅”可就是這樣一個人物，給了我一個啓示；做人不要嫉妒。回顧《三國》，他嫉妒諸葛亮比他年輕有爲，樣樣都比他好，於是，他千方百計陷害諸葛亮，可都落空。落空不說，還得了個“賠了夫人又折兵”的慘痛的下場，最後在“既生瑜，何生亮”的悲憤中暴斃而死。從以上敘述中，讓我們瞭解到嫉妒的可怕；一代英才，毀於嫉妒。回想現實，我因爲嫉妒別人成績比我好，而詛咒其他成績比我好的人成績下降以不如我或與我持平，從不想自己發憤圖強。今天我透過周瑜瞭解了嫉妒的可怕，於是我決定——改掉它。換嫉妒爲勤奮。我想，諸葛亮鬥周瑜的精明不過於此。
劉備三兄弟。桃園三結義，兄弟三人仁義互相，形如手足。各自歷盡劫難，最後都因亂世而亡。這三人之間的仁仗是無人能比的；關羽爲見大哥，千里走單騎，跋山涉水，經歷了五關六將，最後見到大哥。兄弟三人團聚時，喜極而泣；其中一人死去時，肝腸寸斷。因志同道合而相遇相逢的三個人相互結拜爲異姓兄弟；許下了“不求同年同月同日同時生，但願同年同月同日同時死”的誓願。但憑着桃園之情，就能使三個人互相依持到死，與現在只因爲名利就可使親生兄弟背信棄義相對比，不令人深思嗎？這其中也給了我一個啓示；做一個有仁心的人、仗義的人、可信、可依靠的人。這樣在今後的道路上也會有許多志同道合的朋友。“朋友多了路好走”其實也是一句真理。不但兄弟、朋友、家庭也一樣，互相依持到閉上眼。做到這一點，“人”字也寫成了一半。
蔣幹與諸葛亮，極大的反差。在陷害毛玠于禁時，諸葛亮是事先就知道，周瑜是事中就知道，曹操是上當後（事後）才知道，蔣幹事後還不知道，還向曹操要賞銀，可見其愚。就是這樣一個好耍小聰明的人，給了我一個不能耍小聰明的道理。小聰明；不該自己做的事物自己偏做而獲得小利益，被人看扁。像蔣幹，真的因這事被人看扁成“姜幹”了。做人不能被看扁，也不能做被別人看扁的事。如果學習諸葛亮的足智多謀、心胸博大，那就不會被人看扁、流失尊嚴了。
不嫉妒、不自誇、要仁仗。《三國》告訴我們的不止這些，需要你細細地品讀、發現。三國人物盡風流。除了風流，也給後人留下了種種精神財富——這正是《三國》的意義與給我們的最終啓發。