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紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字

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當品讀完一部作品後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,爲此需要認真地寫一寫讀後感了。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,以下是小編整理的紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字

紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字1

讀《三國演義》的人都有一個反應:凡讀到魏軍戰敗,心裏必然歡喜;凡讀到蜀軍傷亡,心裏自是優焚。讀《紅樓夢》的人也會有類似的心態,然而卻不太相同。不是覺得林黛玉尖酸,就是覺得薛寶釵虛僞。

要分析薛寶釵這角色實在是不容易,因爲世人早有太多主觀感情投在林黛玉的身上,而薛寶釵偏偏在生活上與林黛玉是唱反調的,所以會導致大多數人對薛寶釵反感。

黛玉追求愛情,我們知道。但是薛寶釵追求的是什麼?愛情?不是,至少一個封建社會的標準婦女是不會追求愛情的。金錢?更加不會,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,而且也不見得有例證。那麼是否爲功名?更是遙不可及。那麼到底,薛寶釵所追求的是什麼?

從種種證據來說,我們可以客觀地得出一個總結:薛寶釵是很用心,很有計劃,而且很敬業地製造一個“好名聲”。

對。我們可以說:薛寶釵的目標就是提高自己身價,爲自己的“名譽”推銷。至於推銷的過程是好是壞,這個已經不是主觀的問題。

生來她是婦女,她就活出了婦女之典範。若她生來是個鬚眉,那麼她的前途將會是無可限量!

寶釵會撲蝶,而黛玉只會葬花,一個是會把握活的,一個只懂悼念死的。性格的兩種極端都展現在二人身上了。作者既寫出了一個實際的、功利的寶釵,同時也寫出了一種與黛玉世界相反的價值觀。

確實薛寶釵是社會上的典範賢妻,是合於實際的。即使活在今天的世界,薛寶釵的人生方向也是成功,有成就的。但在作者的眼中,薛寶釵的人生是一個悲劇。

結局分析:寶釵的結局,大概也是要與寶玉成婚。這個是必須的,因爲這是黛玉悲劇的重要一部分。但當二人的婚姻脫離了黛玉的悲劇之後會延續呢?如今的結局,寶玉出家,寶釵守活寡,但卻生了一個孩子,這也是再普通不過的結局。

《紅樓夢》寫了古代封建社會下人民的生活情況,揭露了當時社會的一片混亂好動盪不安的景象。

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在被時間沖淡的歲月裏,或許我們只有一些零零散散的記憶,不過,在我的腦海中,《紅樓夢》這本書讓我記憶猶爲清晰,久久地印在了我的記憶中,揮之不去。

紅樓夢裏可愛的女孩不少,而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯,如果你問我喜歡她什麼,那我就會毫不猶豫地說:喜歡她風一般的性格。

諸多女子之中,林黛玉最爲有才,她的《葬花吟》可以說是前無古人,可她太過嬌氣、孤傲,那可謂雲一般的女子。寶釵最爲智慧,她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫,可她太過世俗,那可謂雨一般的女子。鳳辣子最爲有趣,她的精算細謀,可以說是舉世無雙,可她又太過狠毒無情,那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世界女子可愛之處幾乎凝聚於她一身,那是風一般的女子!

最初認識睛雯是在那怡紅院下,我還記得她臉上掛着頑童似的笑臉,將扇子撕得“滋滋”作響,惹得寶玉高興得拍手叫好,裘人則氣的不可開交,正所謂“浮生長恨歡娛少,肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇,便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園裏,願意如此笑給大家看的,也就只有她了。她率真不計後果,如此放縱,給她添了幾分英氣,也埋下了禍根,正如風一樣,悄然而來,又毫無顧忌地消逝而去,所謂來無影,亦去無蹤。

再次看到睛雯,是在昏黃的燈下。生病了,卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子裏所傳出來的斷斷續續的咳嗽,至今依然那麼真切地在我耳邊迴響。甚是淒涼啊!那份屬於她的大膽豪爽,可與她一比高下的也只有尤三姐了,可尤三姐哪有她的那份純真。

最後一次遇見晴雯,不再是那雕樑畫棟的怡紅院,而是在那間破舊的小屋裏,那纔是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環境,但她依舊神彩照人,這是多麼難得!縱觀歷史,多少鬚眉英雄被困時總免不了淚如雨下,可晴委沒有,她傲然而立,依舊如風。

直至生命的盡頭,她也只是化爲一縷清風,輕輕地歸去了……

好一種風一般的做派,好一位風一般的女子!

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無纔可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

此係身前身後事,倩誰記去作奇傳?

——題記

青綠色的封面,復古的“紅樓夢”三個字泛着隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫面上一男一女清晰可見。翻開書籍,文章更是別有洞天……

多少文豪讚歎:一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。的確,這本書實爲千古名作,值得所有人細細品讀。小說描繪的是一個家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂,大大小小、形形色色的故事構成了一個個音符,但它不是歡快的,而是哀婉淒涼的,訴說着一段段悽美的親情與愛情故事。小說原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時嘴裏銜着的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個缺陷,也註定了賈寶玉是不會幸福的。小說充滿了悲劇性,因爲迷信,因爲封建的思想,活生生地使一個原本其樂融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個夢,一個虛幻但又極其真實的夢。

小說最大看點便是賈寶玉和林黛玉之間淒涼的愛情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩情畫意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,嚮往安靜的生活。這兩個人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活着,而且自身也帶着鋒利無比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對於黛玉這樣一個脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

“滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”紅樓夢,夢斷紅樓。那個留在古典的夢中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢,一個夢,一個謎,又有誰能將它解開?

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一本紅樓夢帶你目睹古人的風采,在賈府盛衰間虧得世態炎涼,一本詩經領略米奇德生活的勢力,陶醉在優美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。

一份墨香經驗了多少時光,無論是曹雪芹的紅書鉅著紅樓夢,還是先朝詩集繪本詩經都是中國文學的瑰寶,在時光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢,雖然早已聞其名,但是人爲之驚異,其描寫之細膩,刻畫之生動,令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態深入人心,王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得裏面的人都活躍了起來,是那麼的鮮明,那麼的深刻,每個人都是各具特色,悽婉的愛情令人惆悵,沒落的命運令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩經的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩經中南中的一句永生難忘的話,彷彿天地間止於那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩,一本書,那些木香在懷的日子裏驚豔了我多少的時光呀。

一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉,所謂人情,綠達是文章,人生真意蘊,其中有所悟,有所感纔能有所成長,我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和爲人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評他過於刁鑽野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經營之理是我不斷學習的地方,人生在世應該先學會安身之命,行爲舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成爲如此勇敢之人,至於詩經給我最大的影響是語言詩經語言凝練而優美,而我從未說話也好,寫文也罷,力求簡潔優美,很多時候我寫完文章講起詩經中的美言,便覺得內容太深刻了,還需要修改,不要求達到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習作得到嘉獎,便是非常高興的歸功於詩經讓我的文字品質得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導師讓我成長,感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個精彩的世界,去探索更遠的世界,生活不止眼前的苟且,更有詩和遠方。

一遇紅樓夢三千,深讀詩經意難平,來吧在紅樓夢裏遇上你最喜愛的才子之人,在詩經中體會你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會讓你與我在書中結緣。

紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字5

那個時代的女子,悲哀在沒有話語權,不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說了算。遇到個好的,自會替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只爲錢財或爲別的,鴛鴦的兄長,迎春的父親,就連巧姐差點被賣,也是舅舅,賈芸等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細。

雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至於讓薛姨媽,寶釵等讓人覺得無可依靠,後又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能幹,還只是打理家裏邊,家外邊都是賈璉去走動。湘雲如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘雲把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了,你要記得時常找人來接我。

從這裏開始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個人都有勇氣說出這樣的話,(有點示弱撒嬌的感覺,但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說不出來,一個怕多心惹惱,一個怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺得現在不是以前小時候了,該避避了。而黛玉的心思,上無母親可做主,下的丫鬟也說不上話,就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當真,也不會去攬。

同樣無父母,湘雲豪爽,在賈母面前大笑大說,會說出:“如果老太太忘了,你要記得時常來接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然後讓寶玉記得。不知是不是因爲唯獨黛玉的是愛情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因爲聽說了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發現是誤會的時候,馬上就好了。

如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會愛惜自己多一點也不可知?但那就不會是絳珠草還淚,不會是悲劇,不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽哥哥母親安排,可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母爲何會說我也沒心腸了。

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展讀《紅樓夢》,不免想起沈從文那一句“美,不免讓人心痛。”感傷於紅樓癡情兒女,千紅一哭,萬豔同悲。而此中的幾回笑,也成了記憶中難以抹去的永恆。

最曲意逢迎的笑

“哎呀!我來遲了,未曾遠迎!”瞧這口氣,好大的架子。這賈府之中,還有何人敢如此放肆?一句“丹脣未啓笑先問”,活脫脫一個“鳳辣子”的形象躍然紙上。好一個鳳姐,未見其人,先聞其聲。這笑得極有“魅力”,這曲意逢迎的笑讓老祖宗與黛玉相擁而泣。鳳姐又在一旁以笑止淚,這戲演足了。難怪賈府那麼多男人都萬不及一個鳳姐。她與賈府中各層大小人物交往,威喜兼施,以笑辦事,手段卻又潑辣幹練,遊刃有餘。評之“最曲意逢迎的笑”,當之無愧。

最豪爽的笑

君不見“琉璃世界白雪紅梅”,這史湘雲搵酒割鹿肉,邊吃邊笑,甚是豪爽。屋外白雪紛飛,紅梅爭豔,多美麗鮮豔的景緻!這湘雲也實爲女中豪傑,進屋後,紅棉襖一脫,着一身紅衫裙,端起酒來一飲而下,一邊割着鹿肉,一邊笑着與寶玉划拳,黛玉在一旁嗔其沒一點淑女樣子,湘雲卻大笑回駁“你懂什麼?也難怪,你身子虛,吃不了鹿肉,像我這樣大腕喝酒,大塊吃肉才盡興!”好個湘雲,行動處事毫無淑女,步步小心之態,而是豪邁大氣,如大丈夫般,天真可愛,這笑極具感染力,評之“最豪爽的笑,”一笑解千愁。

最難釋懷的笑此書中最讓我難以忘卻的,不是黛玉的哭,而是她悽美的笑,她在臨死前焚稿斷癡情的最無奈,最心疼的笑,笑中帶淚,那是最後的掙扎嗎?是迴光返照?黛玉如癡傻般囈語“寶玉你好······”說罷,口吐鮮血,呆呆笑着,淚盡而亡,這笑中隱含了多少的痛!黛玉的笑,讓我爲之泣淚,也終於明白了魯迅先生說的“悲劇是有價值的東西毀滅給人看的。”《紅樓夢》從開篇至結尾,字字血淚,勝過杜鵑啼血,鮫人泣珠,實乃徹頭徹尾大悲之劇!多少煙花墜落無痕!紅樓兒女正如這燦爛煙火,了無痕跡。從這永恆不朽的笑中悟出人生之悲,感謝《紅樓夢》,讓我悟出悲痛而更加珍惜人生!

紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字7

春夢隨雲散,飛花逐水流。

寄言衆兒女,何必覓閒愁。

紅樓是場夢。這是一部綿延數世紀的宏篇,篇中人輕盈翩遷地凌過如夢如幻的花香,篇中人步履蹣跚地沉進沒落時代的深海。

初讀《紅樓》只爲寶、黛二人悽慘的故事吸引,那悽美婉轉無不讓人心生惋惜。人們又常說紅樓是一部百科全書,更有張愛玲道:“一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。”於是細細品來,《紅樓》裏似別有洞天。

才子筆下的黛玉儼然是個豐滿薄命的女子。“未若錦囊收豔骨,一抔淨土掩風流”。她是大家才女的化身,也是那個純真聰慧的女孩,願爲情故,雖死不悔。黛玉也常常提到“死”,死似乎“是她對於生活的最後反抗”。再看她葬花時的吟唱:一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓,似乎註定她是薄命的。但就在這薄命的一生裏,她顯然不願與平庸爲伴——她有着極強的自尊心,也因爲自尊,她顯得嬌弱易碎。她是個丁香一樣的姑娘,永遠哀怨在舊時代外的細雨中。

“雖怒時而似笑,即瞋視而有情。“那個叛逆少年”那管世人誹謗!寶玉正是生活在封建社會的大家庭中,賈寶玉被衆人看作離經叛道、不務正業的公子,但他性格本是善良的。再來看看那所謂“不通世務”“怕讀文章”不過是被封建統治階級視爲“愚頑”的“蠢物”。甄寶玉見面談仕途經濟,他失望;父親做官,他畏之如虎。而他在以一顆純真的心圍繞着他的丫鬟中終形成了自己獨特的價值觀。

當我們反觀時代的烙印,寶黛雖沒有被時代烙下痕跡,但在腐朽沒落的封建社會是沒有世外桃源的。賈王史薛終也沒能走出封建大家族的羈絆,他們一如古代的帝王將相,或是某個虛渺的仙境美女,以一種絕情的速度彼此消長,在廣袤的人海中重複着一代一代之間毫無差別的乍起乍落的命運。生活在其中的寶玉也無法擺脫其束縛,經濟上的保守,政治上的專制,文化上的束縛,人的自由行無從談起,這就是時代的悲哀,寶玉的悲哀。當一切如夢般消散,一切只成一枕黃粱,一切都經歷過滄海桑田,只是在記憶中,他們的心永遠也不會老去。

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有那麼多的紅學家在研究紅樓夢,並且各有各的說法,不盡相同的評價卻指出一個事實,這是毋庸置疑的經典之作。我也看了紅樓夢,現在就讓我來說說我的看法吧。

整本書大致講了這樣一個故事:講的是封建家族的興衰成敗。正本書以賈寶玉爲主人公,他是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

書裏那“剪不斷,理還亂”的是是非非,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什麼“指腹爲婚”,更爲可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮,因爲那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起封建社會的禮教,它們把一對對原本該合樂美滿的有情人拆散,造就了一出出的悲劇。

看着《紅樓夢》,心情也隨着書中人物的心情起起伏伏,時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。不過,人間世事本就無常,或許正是那種不完滿造就了今天永恆的經典呢。

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讀《紅樓》,讀到最後滿心情節都退潮而去,只剩下乾枯的殘念,只覺人情淡漠不可自勝。

看一脈而承的人勾心鬥角,畫眉描眼,不由便彷彿已是七旬老嫗,炎涼世態打在略有鈍重的心上,也只剩下遲鈍的痛覺——原來多少嬉笑駑罵,多少月明風清,多少依順體己,通通都是戲臺上虛晃的一槍,猶剩看客嘆息不覺反倒顯得矯情了。

看那王夫人提攜探春,待庶出的她那般好,也不過是願在周姨娘面前再贏一句:兒子比不了兒子,女兒攀不上女兒,饒剩一個探春也是“親外”,這樣的勝負快感不知給了她幾多滿足。更何況灘春的能力對她一直都“有用”:管理家政有用,針鋒對決有用,嫁個外番王爺更有用。過程和結果,細節與概況一樣折騰人,誰也無心照看一個“別人”。存於世上,人或多或少都在偏袒自己,現世的我們並沒有比多少萬年茹毛飲血的先人更善良與更文明。

還有那厲害了一輩子依舊兩手空空的璉嫂子,持家幾年,連貓狗都厭棄,丈夫不愛婆婆不疼,哈着臉欺下媚上掉價兒帶傷的還不是自己。一個女人的心並不大,誰放着軟香溫玉不要去做勞什子鐵血娘子,誰有犯得上撒潑放野做戲給別人看。虧空、尤二姐、抄家、丈夫遠謫,幾場情景劇鬧下來,多厲害的角兒也只是在病榻上捧個藥罐子,身邊的丑角倒是脫了面具上演大反轉。——誰尚且不會自甘變作冰,又豈得是誰做的女子呢?

浮生真的那麼醜陋而可鄙麼?看着金釧兒投井,我們自我安慰如今還得一夫一妻制;賈珍和尤氏貌合神離亦可辯駁愛情的墳墓並不多。當下時,對於此種殘忍,我們斤毫年個默認了。尋求解釋和出路,創造反駁以求開脫,從來都只發生在我們“設該命題成立”之際。

或者真如史鐵生所言,人不僅是被拋到這個世界上來的,而且是被分開來一個一個拋的;或者只是生物學上定義的人類之間天然的競爭關係;或者我們內心從未輟耕預設的`自留地;或者曹公已經明示生死悲涼。

讀《紅樓》,讀得指尖眼梢都是心傷。在那樣的明朗之後突覺整個世界就是一個巨大的絕望。所謂困獸,所謂虛妄,所謂清空,統統都不是詞,它們已經越過我們自身,抵達不能言說的真相。

而我們依然在別人的故事和自己的悲愴之中,兀自掉下淚來。

紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字10

合上那本厚厚的《紅樓夢》,眼前彷彿又是那片淒涼。我真的被這細膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到爲情所生的她——— 林黛玉。

林黛玉似乎鍾愛花,其實,她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠是那麼清高脫俗。想來,黛玉並不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實她的自尊心在提醒她,她無比寂寞,刻薄與多疑是在體現她對在賈府地位的擔憂,所以才以至於,別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。

她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時,那淒涼的景象,她把淚水塗抹在了殘餘的花瓣上。黛玉是爲愛而生嗎?我認爲不是的,黛玉更體現了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔憂罷了。

黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內心。她是那麼柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無爭。她憂鬱在寄人籬下的痛苦裏,內心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無人堪比,詩,體現出了她的悲憤,她的堅毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內心,其實是堅毅的。

林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象徵,而最後的最後,曾經的“賈不賈,白玉爲堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉牀,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”不是都同樣由盛轉衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個主基調出現的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅毅只是化作淚滴了嗎?

透過《紅樓夢》一書,曹雪芹爲世人展示了清王朝滅亡的徵兆,那些骯髒的、可怕的貪婪、愚蠢,是無可挽救的!而在現在的社會中,80、90後再一次印證了曹先生的“預言”,奢侈之心不可有,否則到了最後,又怎奈何如黛玉一般?

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暑假閱讀了《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者癡,誰解其中味。”一場紅樓夢中的夢事,寫盡人間的悲歡。

這就是我國四大名著之一的《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個人物:賈寶玉、林黛玉和丫環晴雯。

主人公爲賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因爲環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

文中所刻畫得最仔細的,那就是林黛玉,黛玉從小就體弱多病,並且她常常把自己內心的痛苦放在心裏,不說出來。在賈府中常常默默寡聞,因爲她多猜疑,並把愁放在內心的性格,和寶玉給黛玉的時間實在太少了,使她與寶玉的愛情也無法長久。她與寶玉無法長久的在一起,是因爲自己的自卑心理。她有愛情,可她只放在心上,無法讓寶玉真正的理解。

黛玉的心太細膩,而寶玉體會不到。黛玉悲哀只能用詩來寄託自己的精神。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完後就是萬箭穿心的那種窒息感,那種肝腸寸斷的刺痛。

她實在是太愛寶玉了,直至臨終前還是在笑着喊着“寶玉,寶玉……”。悲慘,委屈地離開人世。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓一枕黃粱夢-紅樓夢讀後感700字12

眼空蓄淚淚空垂,暗灑閒拋更向誰?

我自幼便開始習閱對書中“兩彎籠煙眉,一雙含情目。嫺靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

黛玉是淚化而成的女子,傷感的情愫,悲情的結局,孤傲的性情……靈秀的文筆再現悲苦與楚痛。

這株絳珠草註定要用短促卻美麗的一生來償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的眼淚。作者曹雪芹寫出了一個脫俗而高傲的黛玉,這一縷芳魂也註定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見殘紅而悲淚灑,紅顏薄命,刻骨銘心地愛戀,清靈曼麗的詩作,深孕於心的悲愁,無時不在的清淚,是書中林黛玉的真實寫照。

我認爲,在二十七回的黛玉葬花是紅樓最經典的一幕經典,然而這個悽美的行爲加速了她的毀滅。花開花落兩由之,這本是自然現象,正如同四季交替,黛玉在這方面卻陷入了一種偏執、絕望。她把愛情視爲生命的全部,結局必然相當悲慘的。我不得不說黛玉早喪,是一個慘烈的悲劇。

黛玉生命中最閃光的地方,大約除了她愛的執着和真摯外,就是對詩的鐘愛和其詩作的靈秀。在人才彙集的大觀園,黛玉的才名絕非浪得,她詩心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身賈府,飽嘗籬下之苦,詩中這種苦完全是心理感應的,因爲現實中她只是賈府客人,在這種處境下,敏感的她,日夜嚴防風刀霜劍的凌厲之氣,讀書作詩成了她明心隱志的唯一選擇。她執着地以詩的形式存活着,活在詩意中的林黛玉,靈性是自然而單純的,然而於生命價值的錯誤定位和對生存方式的漠視,對一切俗務的排斥,讓她的生命如同一隻風箏,當線斷之後,美麗高潔的芳魂即渺渺而去。

《紅樓夢》人物衆多,黛玉深入人心,曾經在許多讀者心中形成了傷痛,引下了淚水。木石前盟終於敗給金玉良緣,海外仙姝寂寞林,終於芳魂爲流水落花斂去流走。

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我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事爲主線,用賈府的興衰作爲背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹透過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執著着自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居於首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

在一個封建社會裏,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運,雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質人人稱讚,可到頭來,年紀輕輕就鬱郁而死;寶釵凡事穩重,識大體,詩詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因爲木石前盟,使她一人獨守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死……

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢於反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛僞道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出爲代價,自由之身的追求始終不棄。

“假作真時真亦假,無爲有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,文學的真諦就在這裏。

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高爾基曾經說過:“每一本書都在我面前開啟了一扇窗戶,讓我看到了一個不可思議的世界。”是呀,一本好書就如同一位良師益友,爲我們描述了一幅美麗的畫卷。今天,我向大家推薦的書籍是我國古典文學中“四大名著”之一的《紅樓夢》。

《紅樓夢》是中國古代長篇世態人情小說。它以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇爲主線,反映了中國封建社會的立體複雜的生活畫面,是一部中國封建社會的百科全書。

林黛玉的《葬花詞》讓我流連忘返:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”和“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”從中我感受到了林黛玉的悲傷,從“憐春”“惱春”中我感受到了她的糾結,她的思念,她的無奈。《紅樓夢》中這樣的經典詩詞太多太多了,讓人讀起來愛不釋手!

“劉姥姥醉臥怡紅院”讓我印象深刻。讀第一遍時,我不禁哈哈大笑,覺得劉姥姥很土,連鏡子都不知道是什麼,我把這個想法告訴爸爸時,爸爸卻說:“你只理解了文字的表面意思,卻沒有深深地去體會,你每讀多一次想法就會更深入一層。”聽了爸爸的話,我重新捧起書本,再次去感受這些優美的文字。當我第二遍讀到:劉姥姥道:“阿彌陀佛!我還是小杯吃罷,把這大杯收着,我帶回家去慢慢吃罷。”和劉姥姥一下子摸到那老婆子的臉冰涼挺硬的,倒把劉姥姥唬了一跳。猛想起:“常聽說富貴人家有種穿衣鏡,這別是我在鏡子裏頭嗎?”等到句子時,我再笑不出來了,總覺得心裏彷彿裝滿了什麼東西。當我讀第三遍時,漸漸明白了:劉姥姥的代表的就是社會最底層的勞動人民,她的種種看似可笑的行爲,恰恰折射出了賈府也就是封建貴族的奢侈腐化。曹雪芹透過這一系列的描寫,讓社會各個層面的人物都活靈活現的出現在我們眼前了。一部《紅樓夢》就是一幅鮮活的社會畫卷!

讓我們一起共讀《紅樓夢》吧,去品味古典名著的風采神韻,去體會中華文化博大精深;去與名家對話,去享受思想洗禮!

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往往在光鮮亮麗的背後隱藏着衰敗與悲涼,在不經意間,潛移默化地侵蝕着思想,摧毀着生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程,在不經意間,許多事物正以堅決而又沉默的態度持續改變。品完全書,不得不爲作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在於場景的描寫,細膩而又靈活的筆調,使之躍然紙上,如是“劉姥姥進大觀園”,層出不斷的糗事逗得衆人都樂了,每個人表達的方式都不相同,史湘雲撐不住,一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏着桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果,卻往往最真實,最能打動人心。當然,這本書的成功離不開他們——紅樓人物,每一個人都有非常鮮明的特色,令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉,同時又具有一種悲劇美。

真正的悲劇總是動人心魄的,因爲悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美,這也就是爲何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵,風流嬌豔的史湘雲,文采精華的賈探春等衆多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢》雖是虛構的,但是反應出的當代社會風貌卻非常真實,是時代的縮影,值得我們去深思,去總結爲何這個會社會衰敗,會如此悲哀。

我想作者當時一定也是因爲對那個社會極度不滿,但無奈自己又無力改變,所以用筆墨傾訴,用文字宣泄,以此來告訴後人,勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗,專制,我們依舊要居安思危,切勿樂極生悲,這樣,纔對得起這本書,肯定它存在的價值。歷史或許正在產生,或許曾經產生,雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移,但是我們需要去了解他,體會他。一起走過的歷史,纔有生命,有情感,紅樓正是如此,唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結合起來,才能明白箇中滋味。紅樓夢悠悠,牽我情長,蕩我思緒,一把辛酸淚,淌我心房。