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《朝花夕拾》讀後感(10篇)

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讀完某一作品後,相信你心中會有不少感想,是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢?以下是小編爲大家收集的《朝花夕拾》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《朝花夕拾》讀後感(10篇)

《朝花夕拾》讀後感1

魯迅的名字,相信是家喻戶曉的了。讀到他的文章,卻是在課堂上,有一篇課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因爲是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什麼是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至於雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴着手套,頭上頂着帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象裏是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現。回想起來,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的溼嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成爲落筆的資本。只是現在,倒寧願忘記那場雪了呢,因爲沒有樂趣,只有被約束的難受!

與我們的生活相比,私塾裏的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院裏讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對於以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看着實事的動盪,體味着生活給予我們的甘甜,我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代,現在生活是多麼的寬鬆。可是,也不得不說,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什麼纔是我們的快樂。

朝花夕拾杯中酒,這本《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的。

《朝花夕拾》讀後感2

菸斗燒燬世間的愚昧,筆尖擊碎野蠻的時代。

——題記

《朝花夕拾》是我最喜歡讀的一本書,魯迅先生用獨特的風格,活脫脫的展現了那個萬惡的社會,揭露了種種知識分子的醜惡嘴臉。

他文筆精細,刻畫豐富,批判嘲諷封建舊制度、舊道德時入木三分,但他憎愛分明,對像他的保姆長媽媽那樣樸實善良的人是十分讚頌的。長媽媽十分勤勞,但受到了封建禮數的約束,她有些愚昧麻木,十分值得人們同情,但她身上那對他人的善良的愛,是令我們永生難忘的,魯迅先生是十分喜愛這位可親的長媽媽的,不管她是什麼身份。

藤野先生也是魯迅先生最尊重的一個人,他身爲一名日本醫學教授,卻坦誠地待人,特別是來自弱國的學生,這一切都讓魯迅先生對他肅然起敬。藤野先生的嚴謹認真、和藹可親爲魯迅先生開啟了一扇窗,爲魯迅先生指明瞭方向,更讓魯迅先生明白:“醫人並不能改變國家的命運,唯有喚醒人們的思想,纔可以光復國家。”

舊社會中,倫理、道德、法制散失,例如在《父親的卜中,像陳蓮河一樣的庸醫,故弄玄虛、勒索錢財,不管病人生死,最終草菅人命。那一個比一個獨特的藥引,一點用處都沒有,只成爲騙人錢財的手段,魯迅先生對此深感痛恨,即爲父親悲哀,又爲自己內疚。一個醫生不能救死扶傷,那他又何以稱爲白衣天使呢?

政府腐朽,老百姓混着過日子,不見陽光,只是守着那不變的禮教和家規,連洋務派辦的江南水師水堂(後改名爲雷電學校)和礦路學堂也“烏煙瘴氣”,露出種種弊端,連學校游泳池淹死了兩個學生,竟然填平了游泳池,還蓋了關帝廟,造了一座焚化字錢的磚爐,每年,還請大和尚拜念,一切都是累贅,一所中西學堂竟成了“衆矢之的”。被封建舊思想所蒂固,真是悲哀。念堂堂中國,竟如此迂腐。

啊……因爲畏縮與忍讓,列強驕氣日盛,豈讓國土再遭踐踏。國家中興讓你勵志再勵志,流不盡的榮辱淚,多少次衝擊着你那火熱的心,一路上有多少風和沙,你都不曾墜下,任那狂風吹雲低垂,誰主沉浮,你用筆作武器,去討伐去征服你的心。沉默不是懦弱,忍耐不是麻木,我們這堅毅的民族,不會再沉睡,因爲你在喚醒國人。同胞在受苦,河山待統一。你在牢牢記住,因爲你是中國人!

1921年,中國共產黨誕生了!這個代表中國億萬萬勞苦大衆的黨誕生了!它是中國人民和中華民族的先鋒隊,代表中國最廣大人民的根本利益,自力更生,艱苦創業,幾經挫折,幾經生死,它並不畏懼。長征二萬五千裏、艱苦抗日八年、解放戰爭三年。二十八年的光陰彈指一瞬間。1949年十月一日,天安門城樓上只那一句,便成了世界的詩眼,嘹亮了東方。中國人民從此站起來了。

十一屆三中全會的召開,使改革開放的春風吹進人們的心田,國家走上了富強的道路,人民安居樂業,生活水平顯著提高,緊接着,中國加入了WTO,與世界接軌,有成功舉辦了北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會、深圳大運會等一系列大型盛會,彰顯了中國日益強大的國力,提升了中國的國際地位,解放和發展社會生產力,進一步解放人們思想,努力建設有中國特色的社會主義。改革讓中國煥然一新,讓中國成爲強國。在黨的陽光下,中國將越來越好。

今天是九一八事變80週年紀念,全國都在緬懷先烈,勿忘國恥,魯迅先生,你看到祖國在飛騰發展嗎?

《朝花夕拾》讀後感3

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲爲伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我纔會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

連一本薄薄的回憶散文集中都充斥着滿腔憤慨之情,及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力,當然,在魯迅筆下,那叫藝術。

我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束着,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裏享受着春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裏玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小夥伴都在爲自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小夥伴們都在爲自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由。

每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和青年。

《朝花夕拾》讀後感4

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本應該快樂美麗的童年,因爲籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的`保姆“長媽媽”,她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此,“我”對她懷恨在心。看到這,讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認爲她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物,我對他們的印象也是極深的。一位是範愛農先生,魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是範愛農的老師徐錫麟被殺害後,範愛農竟滿不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的,直至範愛農就義,魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,彷彿有一些痛苦。”後來“父親”死了,這讓“我”覺得是“‘我’對於父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”:慫恿他們吃冰,給魯迅看不健康的畫,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄髒了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上讚揚她,實際心中卻是鄙視衍太太的。因爲這是個自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。

。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

《朝花夕拾》讀後感5

我的書櫃裏擺放着三套《魯迅全集》,有朋友送的,也有自己購買的。還有單行本的《朝花夕拾》等,那清新素雅的封面,我很喜歡。閒暇時翻看,很是滿足。

竊以爲,魯迅的文章應該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀,以一支利筆給我們建構了一座永遠的精神家園。處於內憂處患的中國,因爲有了魯迅這樣的“硬骨頭”,才撐起了一個民族的尊嚴。其價值遠非文字可以承載。

認識魯迅是從讀不懂魯迅開始的,那些艱澀的句子在中學語文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學裏開設了現代文學課,魯迅佔了很大的篇幅,任課老師文質彬彬的講解把單純的我們引向深刻。瞭解了魯迅的身世,讀了魯迅更多的文字,彷彿看到了魯迅憂鬱的目光裏寫滿了不安。隨着自己閱歷漸深,對人生的況味略知一二,才感受到先生的平民思想裏撲騰着的一顆偉大慈愛的心。那是一種大愛大恨的俠骨柔腸。

有一段時間消沉低迷,無所事事,我總是在夜深人靜時捧讀《魯迅全集》。那古樸堅硬的書面上是先生的肖像照,他堅硬的頭髮,深邃的目光溫暖了寒冬時節孤寂的心靈。在反覆閱讀中,我尋到靈感,寫下了名曰《大師風采》的一組散文詩,“你的頭髮太硬了,硬得穿透了一個世紀,像根。”發表後獲得全國徵文一等獎,後又入選《溫州文學五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。

20xx年正月,全民戰“疫”的特殊時期,宅在書房裏,閱讀成了日課。書房通陽臺花園處,我新貼了一幅對聯:“暖日窗前書卷發黃仍好讀,濃蔭樹下田園尤綠可閒居”,這是溫州日報文化版主編南航先生撰聯,平陽書法家姜經碧先生書寫的。正可代表着我當下的心境語境。

懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字,也最爲常見。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》,收錄魯迅先生1926年創作的10篇回憶性散文,尤其是那篇《五猖會》,我讀了又讀,感概良多。我並不認同此文“以趕會爲背景,描寫了父親爲代表的封建制度對兒童天性的束縛和摧殘”這類的評析。相反,從家庭教育的角度來看,父親要求孩子讀書的做法是正確的,是值得借鑑的。而且從魯迅先生的文字裏,看不出一絲的埋怨,只有悠長的回憶,深深的感恩。

文學閱讀,尤其是對像魯迅先生這樣的名家作品的貼標籤解讀,已經離文字越來越遠。“去文學化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學者也始終揮舞着“戰鬥”“抨擊”“主義”的大棒來引導青少年的閱讀,捨本而逐末。

我感覺還是周作人先生的評價來得真切,他認爲,魯迅的一卷《朝花夕拾》,真是古今少有的書,翻開來看時覺得驚喜,因爲得未曾有,及至看完了,又不禁悵然,可惜這太少了。

“覺得驚喜”“不禁悵然”,纔是人文的閱讀,也纔是符合人性的,符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠如溫儒敏先生所言,在愛與死的反顧裏,既瀰漫着慈愛的精神與情調,顯露了魯迅心靈世界最爲柔和的一面,又內蘊着深沉而深刻的悲愴,這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。

每一個讀書人都不可能繞過魯迅先生,他是無法跨越的高山,他是我們永遠無法釋懷的愛。儘管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重,甚至讓我們臉紅,讓我們無地自容。可喜的是,現在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗,弘揚大道,呼喚真情,在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是,還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛魯迅。

《朝花夕拾》讀後感6

這個寒假的天氣卻是不錯的,陽光明媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實適合泡上一杯香茗,讀上一本好書的。好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午後就由它陪我了。大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之後,便決定順着文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現在的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態。雖說本文的題目爲《狗·貓·鼠》,而先生的衆多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實則暗藏着“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人,自己享受着其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有, 那確實是先生生活的那個時代的悲哀。先生仇貓委實不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一隻花貓下手,逐個推廣,以致後來貓都從來不接近先生了。

文章至此,先生的態度已是明確至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一隻他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的,而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身於貓之口中,隨後來得知是長媽媽所謂,但是,先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。細細品味,先生所言的狗鼠貓,其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層,先生正是以筆爲槍,抨擊了那個時代的“名人”,表達了自己對於那些生活在底層的弱者的同情和支援,而那些“名人”各種媚態,對弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰鬥着,挽救着奄奄一息的中華民族。向先生致敬!

魯迅先生的文章實在值得回味,反反覆覆的看才能大概瞭解其中滋味。曾經看過一篇關於先生的文章的評論,說先生的文是隻可瀏覽不能詳讀的,蓋因先生實在是個憂國憂民的革命文人吧,這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊子中的第二篇文章《阿長與山海經》。也是頗有些感觸的。這篇文章,先生用深沉雋永的筆描寫了一個在先生家做工的女性,長媽媽。

文章着重寫了先生幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆,而先生對她的印象能如此深刻,可見先生對她的感情至深。文章開篇介紹長媽媽的時候,鋪成直敘的寫了長媽媽名字的由來,人物的性格,甚至對於長媽媽那個“大”字形的睡姿也反覆提及。後面透過對於長媽媽的言語行爲,也給了讀者一個很直觀的概念,其實所謂長媽媽也就是那個時代下生活在最底層的勞動人民,有一些陋習,但是也有敢於創新的可愛一面。

《朝花夕拾》讀後感7

在這個寒假,我拜讀了魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成,比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上,魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊,使它具有極強的現實針對性。《朝花夕拾》這本散文集是現代回憶性散文的典範之作。

《從百草園到三味書屋》,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》,記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,體現出藤野先生是個真正的君子,表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

魯迅在《瑣記》裏回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好,其實是暗中使壞,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如飢如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出探求真理的強烈慾望。

在《父親的病》這篇文章中,魯迅的父親被江湖庸醫耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時爲父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《無常》這篇文章,主人公無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會,憤慨於人世的不平,只能在冥冥中尋求寄託,尋求“公正的裁決”。

讀魯迅的文章,我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息,感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時,我已經離童年遠去,但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。在繁忙的學習中擡起頭來,天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年,就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取,晚年的作者回憶少年時代的他,猶如清晨開放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,我們可從這些文章中,透視清末民初的生活畫面,瞭解當時的社會面貌。使人浮想聯翩,回味無窮。

《朝花夕拾》讀後感8

三味書屋後面也有一個園,雖然小,但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多,太久,可就不行了,先生在書房裏便大叫起來:“人都到哪裏去了?!”......

這時魯迅先生在《從百草園到三味書屋》裏記敘的一段,裏面充滿了他兒時的歡聲笑語,景緻的詩情畫意。百草園裏有碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,鳴蟬在樹葉里長吟......在這篇散文裏,魯迅先生還記敘了兒時百草園的冬天枯燥無味,只好來捕鳥:掃開一塊雪,露出地面,用一隻短棒支起一面大的竹篩來,下面撒些秕穀,棒上系一根長繩,人遠遠地牽着,看鳥下來啄食,走到竹篩底下的時候,將繩子一拉,便罩住了。這時閏土的父親教給魯迅的方法。一切都是那麼天真浪漫令人回味,也許是引起了我的共鳴吧!我想到自己小時候捕鳥的經過:

當時,家裏沒有捕鳥的工具,也不會像魯迅先生那捕鳥的方法。可能是一時興起吧,小時候,家裏不遠處有一座沙堆,正值盛夏,鳥兒們都在這沙堆上棲息。看着鳥兒,於是萌發了捕鳥的興致。雖然沒有工具,但是我並沒有就此灰心,而是在地上撿起了一個長長的木棍,上面套上一個塑料袋,留出小小的空兒,讓鳥兒鑽進裏去,試了好幾次,都沒有成功。其中有一次,好不容易等鳥兒飛過來,我悄悄的走進那座沙堆,然而,鳥兒卻好像早已明瞭我的心靈,在我剛剛撲過去時,它很快的飛走了。結果,讓我倒在了沙堆上,吃了滿嘴的沙子......

魯迅先生在文中記敘了許多對他照顧以及有益的人,例如藤野先生,範愛農,藤野先生是魯迅所認爲他師的之中,最令他感激,給他鼓勵的人;藤野先生叫魯迅醫學,他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,他的性格,在他的眼裏和心裏是最偉大的。而範愛農,作者描述了他在革命前不滿黑暗社會,追求革命,辛亥革命後又備受打擊的遭遇,魯迅表達了對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。還有一個人物,是魯迅兒時的保姆,她叫阿長,大家都叫她長媽媽,書中描繪了長媽媽善良,樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。雖然她一腳踩死了魯迅的隱鼠,還騙魯迅說是貓給吃了。但是對於她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬與感激。文中憶述了兒時與保姆長媽媽相處的情景,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念:仁厚黑暗的地母啊,願在你的懷裏永安她的魂靈。

魯迅曾經有這麼多令他回憶的人物,我又不禁回憶道,自己小時候也有一個朋友,她對我特別的好,記得有一次,我被老師批評,眼淚似泉水似的嘩嘩流淌,是她,是她安慰我,鼓勵我,她說的每一句話都像潺潺溪水流進我的心裏。在學習上,我們互相幫助;在玩耍上,我們互相嬉戲。是她給了我許多的歡樂。我們現在己經分離了,可那友誼卻像藤蔓似的永不分開。

曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,可我每天都在夢想着自己能回到童年,可那一切都已經成爲了回憶。小時候,我和小夥伴在享受着春日的陽光,夏日的溫暖,秋日的清風,冬日的優美,沉醉在大自然的懷抱之中。還有每天採摘的那些花,我們一起做“花膠”的故事,放風箏,踢毽子,捏泥人兒......童年早已遙遠,留下的只是這些散碎的回憶,讀着《朝花夕拾》,我也好像看到了魯迅那是玩耍的經過,和魯迅一起回憶着童年的故事,嚮往着那些......

《朝花夕拾》讀後感9

魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。

文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿着無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裏去了”,這裏無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。

當魯迅先生到了要上學的時候了,家裏將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。

進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裏去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園裏自由、快活。

魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,嚮往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束着,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做着甜美的童年之夢迴憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那裏享受着春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小夥伴一起去吃豆腐花,一起去田野裏玩,採了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞裏,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小夥伴都在爲自己的前程努力着,由,但我仍舊熱愛自然,嚮往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章後有了這麼多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,嚮往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫於忘記,太陽照着我們耕種的田野,也照着草原和森林,並沒有什麼區別,我們得益於太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然裏面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在着一種美好而又仁愛的感情。

《朝花夕拾》,正同於它另類的名字一樣,這本膾炙人口的鉅作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

《朝花夕拾》讀後感10

魯迅——富有鬥爭精神

範愛農——進步卻不合時宜

範愛農是魯迅在日本求學時的同學,朝花夕拾範愛農讀後感。開始魯迅和他有一些小誤會,導致範愛農故意針對他。後來魯迅回到故鄉,謀了一份校長的差事,偶然遇到了範愛農,兩個人解除了誤會並經常在一起喝酒聊天。魯迅的學生寫了一些和反動派鬥爭的內容,請求以魯迅的名義發表,魯迅同意了。後來當時的領導(反動派)看到這些檔案,命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些,但因與其學生,一些鬥爭派,意見不合,不得不離開故鄉,去往南京。不久後魯迅得知了範愛農與友人遊湖時落水身亡,懷疑他是自殺。有評論說範愛農是魯迅的影子,文章表達了魯迅對範愛農命運的感嘆和對當時社會的批判。

佳句賞析:

1. 在衙門裏的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還並不冷。

賞析:這句話描寫了“光復紹興”後,衙門裏人的着裝,非常華貴,開始讀這段話的時候,我以爲只是簡簡單單的描寫,可是一句“天氣還並不冷”就讓我陷入了沉思:魯迅先生在這裏又補充說一句,到底有何深意?我想是爲了諷刺那些人吧,在未光復紹興時,畏畏縮縮,根本不敢站出來說話,連錢店掌櫃都是軍械司長,現在光復了,就知道穿大袍了,這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責任感。

2. 從此我總覺得這範愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴着農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。

賞析:這兩句話是我對比着找出來的,第一句用“很”字寫出了魯迅對範愛農的憎惡,但第二句話用“愛農”表達了魯迅對範愛農的親切,文章開頭把範愛農寫得如何如何地討厭,爲後文寫作者對他的友善打埋伏,這是一種欲揚先抑的寫法,對比寫出了魯迅先生對範愛農的友誼。以至於爲範愛農寫了五首詩。

讀後感:《朝花夕拾》我就讀完了,其中除了《瑣記》和《無常》讓我最爲喜愛之外,其次就是《範愛農》了。文章一開頭,作者就用平凡又樸素的語言,記敘了他曾經在茶館認識範愛農的事,先抒發自己對他的憎惡,爲後文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位,樸素卻又不失精練的語言,爲我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的一種同情,一種責任感。

範愛農,名斯然,魯迅同鄉,在日本留學時與魯迅認識。後因交不起學費,輟學回國。回故鄉紹興後,受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫-害,幾乎無地自容。民-國初年,魯迅做紹興的浙江山會初級師範學堂校長時,請他當學鑑。魯迅辭職後,他被後來的校長辭退,失業後陷於窮困之中。一次跟朋友去看戲,坐船回來,在大風雨中不幸落水致命。他是浮水的能手,所以魯迅一直懷疑他是投水自殺的。範愛農的一生正代表着那時正直的知識分子的際遇和境況.所以魯迅以深沉的同情作詩悼念他。 在原稿的附記中寫道:“我於範愛農之死,爲之下不怡累曰,至今未能釋然。昨忽成詩三首,隨手寫之,而忽將雞蟲做入,真是奇絕妙絕,霹靂一聲,羣小之大狼狽。今錄上,希大鑒家鑑定,如不惡,乃可登《民興》也。天下雖未必仰望已久,然我亦豈能已於言乎?二十三日,樹又言。”