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朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感(精選12篇)

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當細細地品讀完一本名著後,大家心中一定有很多感想,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感(精選12篇),歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感(精選12篇)

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感1

讀了《父親的病》節選,我有許多感想。

文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個就是“平地木十株”,少年時的魯迅滿大街地問,無人知曉。他心裏很着急,不管風吹雨打,碰到誰都要問,最後他纔想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹下的一種小樹,能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。

藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢一盒,魯迅的父親當時不同意,但最後賭了把買了一盒。可吃了一百多天,還不見藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來又開了藥,但也沒用。以後,魯迅沒有跟陳蓮河聯繫了。但每次看見陳蓮河坐在轎子裏,看出他很有名氣。

有一天,魯迅父親要沒氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎麼辦,心中想讓父親死的安靜一點,可大喊,他的父親離開了人間……

讀完這篇文章,我體會到了當時社會的迷信,提目雖說是父親的病,但我覺得還有一種是社會的病。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感2

最近,我讀了魯迅的《朝花夕拾》,裏面的《父親的病》深深的觸動了我,使我感受到了當時社會的黑暗和人民的麻木。

看着那“名醫”出診時的倨傲、冷漠,我不禁感嘆醫生那已經消失的救死扶傷高尚品德;看着那衍太太對掙扎中的父親束手旁觀漠然的樣子,感受到了舊社會的人們“各人只掃門前雪,不管他人瓦上霜”的麻木;看着那魯迅在父親臨死前歇斯底里的聲聲呼喊,徹徹底底的感受到了那個“吃人”的舊社會——人們在不斷維護自己的小空間的利益時無情地互相蠶食着。

在魯迅先生的字裏行間,可以看到他追求的就是一個互相理解,和睦相處的美好世界。幾十年過去了,我們在這方面做了不小的努力。有了我們現在的和諧社會。可是,這“和諧社會”內還是會有一些小小的不和諧,比如說最近的“權健事件”,就和文中醫生開各種沒有用的藥性質相似。但是,有一位正義的人“丁香醫生”及時站了出來,爲我們指出其中的虛僞。

己所不欲,勿施於人。在無限光明的新社會裏,我們要儘可能地照顧他人,從他人的角度着想。而且我們也要向“丁香醫生”一樣,爲社會的和諧貢獻自己的一份力量。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感3

我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以爲是醫術不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會的人能早點明白,那麼當時就不會有那麼多冤魂了。

故事發生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會庸醫無能。他們明明知道病人已經無藥可救還故意亂開貴藥,坐收診金,爲的只是身外之物——錢!我覺得就社會就像一個病入膏肓的人,並重——無藥可救咯!不過,如今的文明社會就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無奈之下只好到醫院就診。經過診斷,我是頜下脈發炎和淋巴結的可能性十分大,於是立刻讓我吊鹽水,吊青黴素……這樣吊了一週後我的腫已經消了一大半,我真要謝謝醫生們!

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個預防針——不要相信庸醫,盲目地聽從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心啊!

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感4

最近,我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書名來理解:早晨盛開的鮮花,傍晚的時候撿起,喻指重拾往事,舊事重提。我重拾這本書,發現對裏面的許多篇章,又有了不一樣的認識和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應景了。

讀《父親的病》,以前我只是覺得魯迅的父親在他小時候就不治身亡,挺可憐的,從不曾思考他爲何不惜筆墨,去描寫幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方;以前我只是覺得這些“名醫”開的藥方特別,更神奇的是那稀奇古怪的藥引,什麼“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫耽誤了病情而死;以前只是覺得魯迅因爲父親的死,而自責,從不曾思考在魯迅的眼中,這些所謂的“神醫”,他們都是“庸醫”,中醫是落後的,愚昧的,甚至帶有迷信色彩的,西醫代表了更科學更先進。他諷刺兩位“名醫”各種可笑的行爲,他諷刺他們“出診費一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。”一次次的加碼,高昂的價格,卻是故弄玄虛、草菅人命,他諷刺他們在察覺到病人時日不多時,還在叫嚷着“醫能醫病,不能醫命”來推卸責任。他諷刺“那個名醫”實名“姚芝仙”,但他的醫術卻與他的名字完全不符,而陳蓮河先生則爲“何廉臣”,更是顛倒是非,胡亂用藥。魯迅帶着父親死去的悲傷與立志學醫的決心,年少的魯迅前往日本留學。發誓要用西醫改變中國醫學的落後。這纔有了後面的《藤野先生》。

我突發奇想:“中醫”PK“西醫”會是一種什麼結果呢?

在我們的日常生活中,頭疼腦熱是再平常不過的事。像我,咳嗽,喝“肺力咳”;發燒,吃“美林”;如果有病毒感染,白細胞特別高,那就得上醫院打點滴。不過,今年春天的時候,我的了流感,吃了各種藥,治了一個月,還在咳嗽。後來,媽媽聽了一個朋友的推薦,帶我去看中醫,那個中醫師爲我刮痧,推拿,一天大好,三天痊癒。不止如此,因爲我脾虛,醫生又給我開了一劑食補藥方,來調理。食材雖不珍貴,都是平常的山藥,小米。但卻十分有效。半年過去,我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強壯了許多。這不禁讓我想到,神醫華佗、扁鵲,上古時期的軒轅歧伯,他們的妙手回春,起死回生。當然,這些肯定不會是魯迅筆下的“神醫”,也不會是“學藝不精半吊子的中醫大夫”,更不會是“打着中醫旗號賣些反正吃不死人的藥的騙子”。

其實,中醫和西醫,只是兩種從不同的角度去治療病症,他們各有千秋,西醫着眼微觀,注重當下,腿痛醫腿,手痛醫手,但是,“是藥三分毒”,西藥的副作用,是不可忽視的。同時,西醫也不是萬能的,俗話說“治標不治本”,而且目前還有很多絕症西醫無法治療。而中醫治病求本,着眼全局,整體論治。在治病救人這件事上,要根據病人的情況,對症下藥,有當下,有將來,中西醫結合。因而,如果問我“中醫”PK“西醫”如何?我的回答是:中西醫沒有好壞,沒有誰更勝一籌,或更先進科學,若要有的話,醫生的水平有好壞,有更勝一籌,更先進科學。它們都是經過時間歷史驗證的醫學,都是優秀的。

假如時間可以倒流,我把“‘中醫’PK‘西醫’如何”這個問題拋給魯迅先生,相信像戰士一樣的魯迅先生批判的,是“庸醫”,是“愚昧落後”。他以爲學醫能夠拯救中國所以去日本學醫。後來,他又棄醫從文,是因爲他又認識到只有從精神上喚醒中國人才能真正地拯救中國。那麼這個問題的答案就不言而喻了。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感5

《父親的病》出自於《朝花夕拾》,這篇文章是作者對於當時封建社會那些所謂的“名醫”的諷刺。

第一位醫生可謂是一個糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個“名醫”所謂的藥引其實是沒有用的,他開這個藥引就是讓那些不懂醫術的人們覺得奇特和與衆不同,自然也就相信了“名醫”的高明,可是最後,卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。

魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類奇葩的藥引,聽起來奇特,實際上卻是毫無用處,父親的病被這樣的醫生醫治了兩年,終於實在不行了,最後連喝藥都從口角上回了出來。“我有時竟至於電光一閃似的想道‘還是快一點喘完了罷……’”魯迅面對躺在病牀上痛苦喘息的父親,那份心痛無法言表,對父親的病痛卻無能爲力,甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法,而這種想法與當時的封建禮教是背道而馳的,魯迅透過中西醫思想的對比諷刺了封建社會的愚忠和愚孝。文章的結尾,在父親彌留之時仍未逃過封建思想的束縛,舊時的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結尾所寫”我現在還聽到那時自己的這聲音,每聽到時,就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。“

《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當時那些庸醫爲了錢財而不惜別人的生命,雖然作者並沒有直接罵他們,而在字裏行間中蘊含着作者對於那些只在乎那些金錢的“名醫”的諷刺,依舊讓人回味。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感6

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,並且對治病只是忙於應付而草草了事,給人看病都只爲的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不好緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方爲死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。——根據看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是透過超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤,例如這個事件,罵了麼?找不到罵人的詞語。因此,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞),用俗話說,就是罵人不帶髒字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是爲了民族的崛起而批判,全是出於公心。我只能深深地在他身後的風塵裏鞠躬了。“名醫”的貪財便如山峯般“屹立”。

接下來,就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫好,就說別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深,爲了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能嘆氣。但是,這種人值得爲他嘆氣麼?算了。

也許,這位纔是名醫。可惜,這位又是“名醫”。依我看來,他滿腦子裝的不是學問,而是藉口。尤其是最後一個,個性具有代表性“醫能疫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個推卸職責的泥鰍,居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到那裏,我已經快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊着,對當時封建的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。

對於社會上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們鬥爭到底!並從小懂得追求真理、學習並領悟揭穿醜惡事物的本質、辨明是非,並呼籲大家、廣泛宣傳、共同促進精神禮貌的時代進步!

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感7

“孝”,中華民族的傳統美德,可是藏在孝字底下的,卻是已經扭曲的價值觀,魯迅先生毫不留情的揭示出了真相,爲我們展現當時不堪的舊中國。比如“郭巨埋兒”,爲了所謂的孝,不惜犧牲自己的親生骨肉,這種已經扭曲的孝,竟然成爲了當時主導的思想,可見當時社會的黑暗。

而當今世道,卻依舊存留這種虛僞,打着正當的名號去幹那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,爲了金錢,他們在疫苗裏偷工減料,以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢”,那幾百名無辜的嬰兒,原本是新生的太陽,有着無窮的潛力,卻因爲人的自私,而慘遭毒手。而在諸多景區,也存在一些宰遊客的現象,我就親身經歷過,剛開始對遊客說免費拍照,等到取照片時卻又改口說要收費40元,只送你一寸的迷你照片,這簡直是睜着眼睛說瞎話嘛!欺負遊客人生地不熟,大多遊客就只有乖乖待宰的份了。

因此,魯迅先生的作品,揭露的不僅僅是他那個時代的事,而是貫通古今,許多當時弊端,到現在還是能看出來,這種人,才叫做文學大師。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感8

在《父親的病》中,那幾位名醫都是打着名醫的稱號,來奪取他人的錢財,再給魯迅父親治療的第一位“名醫”,在無法醫治的情況下,就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個名醫開方子的時候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時的魯迅四處打聽才知道藥引的真實名字,說明了這位醫生非要讓別人看不懂,才能體現出他的醫術多麼高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫也把救不活推給“醫能醫病,不能醫命”,還給魯迅父親吃那麼奇怪的“敗鼓皮丸”,按現在的看法,這種藥吃都能吃出病來,怎麼能治病呢?這也體現了當時舊中國庸醫草菅人命且醫術落後。

在《二十四孝圖》中,舊社會的孝觀實在讓人不敢當,在我們看來,實際毫無人性,不可理喻。“老萊娛親”中,爲了討母親開心,一個大人居然裝小孩,玩着玩具,還學嬰兒哭,只爲了母親開心。作爲現代人的我們是無法想象的,也無法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨爲了母親能多吃點食物,居然要埋了兒子,這個故事使當年的魯迅也害怕不已。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感9

他感受到,天使的一隻手彷彿已經將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來,睜開眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐懼、不捨,還有深深的迷茫,下一刻,他帶着深深的.自責,離去了。

人的精神能夠不朽,但軀體終將歸於塵土,父母養育着我們,看着我們從牙牙學語,蹣跚學步到通情達禮,步入社會,大多數成長上的困難,他們同我們一齊翻過,我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會是他們離去時,解不開的那個結。

他們不願讓我們孤零零的留在人世,不願我們在人海中飄蕩卻沒有一個親人,把我們自我留下,讓我們自我去經歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已氾濫着不安與不捨,此時,我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。

我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然後只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再爲我們操心,不時的看看他們,陪他們談天說地。或許就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經成熟。我們的肩膀已經能夠挑起重擔。我們,已經能夠在生活的風雨中,向前。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感10

我一直很不明白魯迅先生的文筆那麼好,爲什麼不直接學文學,反而要先學醫?直到我讀了,<<父親的病>>後,我才明白了魯迅先生從醫的原因。

魯迅先生的散文<<父親的病>>告訴我們,正是那些巫醫不分的江湖郎中,才使"我"的父親於世長別。也使"我"年幼傷父,正因如此,"我"纔會學習,使更少的人受到和自己一樣的病卻無法治療的痛苦。

從文中我們可以知道,那些巫醫不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而會使人更加痛苦。

那些巫醫不分的江湖郎中使“我”從中離開了歡樂,有了一個永遠的痛。

本文同時也批評了封建主義孝道,認爲這樣這隻會加深一個人的痛苦而並非讓人得到超脫,並提出了一種新的文化思想,告訴人們不應該堅持舊孝道。

從這篇文章中,我明白了做一個現代人,不會明白的一種來自封建思想的痛,這種痛一代一代的侵蝕着我們,使我們失去信心、希望......,以至於失去我們擁有的一切。

我們要扼殺這種思想,要將它扼殺在搖籃中,不能把它在次放出。

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感11

透過閱讀《父親的病》這篇文章,我體會到封建迷信對舊中國封建社會造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長而結出的苦澀果實。

那些所謂的名醫,所開的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫們一樣--排場大。然而,一個個愚昧的中國人救人過於心切,以至於不多思考就毫不猶豫地爲尋“珍貴”的藥引子忙裏忙外,不惜拼了性命。倚欄軒文學網

我倒是佩服名醫們的口才,將人們馴化得服服帖帖。爲開脫而編造的種種理由似乎是那麼完美、漂亮,一次又一次“瞞天過海”.他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過西醫,不肯取長補短,或是不斷探索、創新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說相結合,宛如講述着一段絕世傳奇,那樣引人入勝。

當時的中國孝子,由於封建傳統思想的薰陶,即使對名醫的話將信將疑,也未曾想到過請西醫來救治。而寧願懷揣着疑慮瘋狂尋藥引、看着一碗碗“良藥”下肚。

文中精通禮節的衍太太,她的行爲更是毫無根據,真的是無法可想了。

父親死前的聲聲喘息,能否敲碎那些愚昧的中國人的心外包裹着的愚昧外殼,讓他們看到真理?

朝花夕拾《父親的病》優秀讀後感12

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來已經凋謝,可是在黃昏時刻仍然能被別人拾起來,在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然並不是奼紫嫣紅,可是他卻讓我感到無比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態度、作風以及開方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛,勒索錢財等一些行爲讓人氣憤。

在魯迅先生的那個年代,醫療事業還沒有現在這麼發達,所以社會上出現了一些自稱是名醫的庸醫來騙錢騙人們的信任和金錢。可以見得這些庸醫有多麼的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最後也領悟到自己對父親的錯誤,更體現出魯迅先生對父親的無限思念。讀後我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫,見他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風、貪財等等一些惡劣行爲把他們罵的入骨三分。同時他也提醒了我們當下我們要刻苦學習,並不斷的從這些事中吸取教訓提高防範,使我們國家變得繁榮富強起來勇敢起來擺脫那些惡劣行爲。

所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學習,長大爲祖國效力,不讓社會上再出現那些腐敗人們。