細細品味一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編爲大家收集的《朝花夕拾之二十四孝圖》讀後感，希望對大家有所幫助。
古往今來，“百善孝爲先”、“孝子之至，莫大乎尊親”等孝的名言俗語都流傳了下來，影響了一代又一代的兒女們，可什麼纔是真正的“孝”？
在魯迅的朝花夕拾中，《二十四孝圖》這篇散文講的就是孝。
在封建社會中，孝極爲重要，可那些孝基本都是建立在孩子沒什麼意識或無條件地服從下的，這些都不能叫孝。其實，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉，將感人的真實塗抹成了讓人反感的矯情。就如同一個女子，任憑她再怎麼美麗，若是臉上抹了過於厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
而在封建社會中，仍然有人奉承這種孝，這種復古的思想，這種永遠也跟不上思想潮流的習慣。他們認爲前人流傳下來的就一定是好的，值得學習的，值得傳承的。他們的思想已經被格式化，他們始終在一個地方轉圈——復古。
拋開封建的光環，真正的孝應該是一種發自內心的愛，而不是去刻意地作秀或者是一昧地驅使。就像在現代的生活中，孝不是等你犯了錯誤或後悔瞭然後裝成很委屈的.樣子，噙着淚花對父母說一聲“對不起”；也不是等你一夜暴富了之後就買這買那的送給父母；也不是在父母要求你做事時，你裝模做樣地瞞混過關，口中說着好了好了，其實心裏想着該怎麼樣升級打過別人……真正的孝是在平常的生活中，在力所能及的小事中，盡到自己的微薄之力，儘量去分擔父母的壓力，去承擔家庭的責任，去盡作爲一個兒女應盡的義務，這纔是孝。
此時又想到書上的一句話，魯迅說：“我幼小時候實未嘗蓄意忤逆，對於父母，倒是極願孝順的……以爲孝無非是‘聽話’，‘從命’……”這樣的孝連魯迅先生都看不下去了，可是有爲什麼會有這麼多人還秉承着這樣的思想呢？
正是因爲“封建思想”，它禁錮了人們思考的能力，將人們像畫地爲牢一樣禁在一個圈子裏，跳不出來，也接收不到潮流的思想，所以纔會落後，纔會更加聽信於封建。而做爲現代人，我們更應該發揚魯迅先生的思想——對反對白話文，提倡復古的傾向給予的強烈抨擊。