當看完一本著作後，你心中有什麼感想呢？爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼你真的會寫讀後感嗎？以下是小編收集整理的讀傷仲永有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀傷仲永有感1
王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鍾永勝已經活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，並使用自己的名字。他的詩是爲養父母和家庭成員寫的，並傳遞給一個鎮上的學者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術和科學都令人印象深刻。
哦，天哪！令人驚奇的是，一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童！如果你將來好好培養它，你長大後會成爲一個偉大的工具！
但是鍾勇的父親不這麼認爲。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利於自己的利益，但他不想向周圍的人學習。"一個每天拜訪鍾永歡的男人描述了鍾永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鍾勇只依靠自己的才華，後天沒有努力工作，結果“失去了所有的人！”悲慘的結局。
“雖然玉質量很好，但它就在石頭裏。好工人不值得思考。它不同於碎石。”玉石質量很好，但是如果不能被一個好工匠仔細加工，它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個人有多有天賦，他或她都必須努力學習才能成爲一個有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮鬥，你只會一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學習就會變得愚蠢。
現在是我們學習的黃金時間。只有現在努力學習，我們長大後纔有出路。因此，努力學習，因爲知識是人類進步的階梯！
讀傷仲永有感2
讀完《傷仲永》一文，心中確實涌入一股“傷”。金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩在現今社會，也屬於天才一枚，卻因父親私心想要賺的眼前財物，最後卻落得一個“泯然衆人”的結局。
放下書本，心中不禁思緒萬千。如此天資卻落得如此結果，雖瞭解原因但無法控制自己心中的惋惜之情。學業的荒廢，後天學習的忽視，讓上天收回了對他額外的饋贈。人們常說：學如逆水行舟，不進則退！我是十分認可的，學習的道路上，唯有勤、唯有志堅，方能有所成就，不然也只能“泯然衆人矣”。
五千年曆史長河，遺留千古的歷史名人哪一個不是從小勤奮苦讀。我國唐代詩人李白小時候也是個調皮的孩子。有一天，李白讀書時感覺十分無趣，看到外面十分熱熱鬧鬧，於是逃學偷偷溜到大街上，東看西看，東瞧西瞧，後來發現一位老婆婆正在磨着一根鐵杵，李白十分好奇，就詢問老婆婆原因，而老婆婆的回答卻讓人匪夷所思，“我要把這根鐵杵磨成一根繡花針！”這怎麼可能？無論是幼時的李白，還是年幼的我都是無法理解的，可老婆婆接下來的話卻影響了這個唐詩中最璀璨的明珠之一的大詩人一輩子，“滴水可以穿石，愚公可以移山，這鐵杵怎麼不能磨成一根繡花針呢？”李白因此大受啓發，從此奮發讀書，寫下很多膾炙人口的佳作美篇，被後人稱讚爲“詩仙”。
中國著名數學家華羅庚一直都是我學習道路上的指路標，而他的求生生涯也是一波三折的。在初中畢業後，曾入上海中華職業學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有初中畢業文憑。 此後，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數學課程。20歲時，他以一篇論文轟動數學界，被清華大學請去工作。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自古寒來。一分耕耘一分收穫，名人的腳步
在我家隔壁，也有一位學習的典範，叫羅愜。着周圍的人沒有一個人不認識她的，她學習特別用功，無論嚴寒酷暑，她都在堅持着，一直以來都是名列前茅卻從不鬆懈，初中畢業後被順利保送到縣一中。在她家牆壁上剛勁有力的書寫着幾行大字：成功的人，往往不是最聰明，而是最勤奮的人。天才尚努力，更何況平庸之人呢？
現在好多孩子因貧窮上不了學，放棄了夢想，而我們卻有這麼好的學習條件，老師和我們家長對我們的學習又是那麼的重視，所以我們要勤奮學習，堅持不懈。青少年時期是學習最好的時機，我成們要抓緊時間學習更多的知識，成爲國家有用的人。切不可讓我們的父母長大後爲我們而“傷”啊！
讀傷仲永有感3
最近，我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文，感觸頗多，不禁爲方仲永的''泯然衆人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經歷，追根尋源，不可否認有衆多原因，在我看來，主要還是因爲他所處的環境使其成長產生了畸形。
年幼的方仲永才華出衆，其父在名利的誘使下，使單純的方仲永過早的接觸了外界環境，邑人經常賓客其父，或以錢幣乞之的行爲，終使得他'不使學'漸埋沒了。
古語曰人性如素，染於蒼則蒼，染於黃則黃，所以入者變，其色亦變.此可見，環境對人的成長有着不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。
讓我們放眼當今社會，試問：在這個資訊高度發達的社會，最需要什麼?你可能已經猜到——人才.如果我問：什麼樣的人才能算是人才，我敢肯定你此時一定很茫然。
在我看來，真正的人才是擁有自主意識的智者，而不是遇事只會照搬教條的機器，比較當今中國社會與美國社會，我不禁要問，爲什麼泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題，而美國卻人才過剩。
我的答案是：環境。
美國社會十分注重培養青年的獨立意識，當他們還是幼年的時候，便同過爲父母做家務取得零用錢，十八歲以後差不多都能自力更生了。
前美總統里根的女兒曾領取過救濟金，有人不禁要問，堂堂美國總統連自己的女兒都養不起嗎，他配做一位父親嗎，錯了，這就是獨立，只有脫離了家庭，面臨生存的問題.他們纔會憑藉自己的才能與素質與他人競爭，物競天則，適者生存，美國社會纔會擁有如此多的高素質人才。
而在中國社會，傳統觀念的束縛下，父母從小就要爲孩子的生活而拼命掙錢，供養他們，衣來伸手，飯來張口的小皇帝比比皆是。
學習+父母供養+結婚生子+吃喝睡=生活，成了恆等公式，乃至於現今社會出現了一批啃老族。
試問，在這樣環境下成長的人才能夠競爭，能夠創新嗎?如此社會又怎會發展，國家又怎會強盛。
蓬生麻中，不扶則直，白沙在涅，與之俱黑，希望方仲永的例子越少越好。
讀傷仲永有感4
“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的血汗。”這句話說的一點兒也沒錯。歷史上的天才們不都是透過後天的努力學習才成爲天才的嗎？方仲永雖然具有與生俱來的天賦，但卻因爲“其父不使學”，最終成爲了庸才。
王安石在文章最末一段中的評論很對——“如此其賢也，不受之人，且爲衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人已耶？”。像方仲永那樣與生俱來有天賦的人，後天不受教育，都變成了庸才。那麼普通人不接受後天的教育，恐怕成爲庸才都不容易吧！
如果我們學習不努力或者不學習，以後怎樣在社會上立足呢？最後等待我們的結果只能是被社會淘汰，成爲社會的累贅，恐怕連成爲“衆人”都難啊。
所以爲了避免這類事情的再次發生，我們必須從小就努力學習，認識到後天學習的重要性，不要成爲第二個方仲永。
讀傷仲永有感5
前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。
這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個叫方仲永的小孩，五歲時，就會做 出頗有文采的詩，成名後，父親爲了貪圖名利，讓方仲永放棄了學習，帶着他到處 拜訪、題詩，因爲他不再努力學習，最終和普通人沒什麼兩樣。
讀了這篇文章，我既替一個有着極好天賦的人沒有成才感到惋惜，又受到了 深深的觸動。l‘
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。任何一個有着輝煌成就的人，他們無 一不是透過刻苦學習才取得成就的。如果你從小就有着非常聰明的頭腦，可仗着 自己有這麼一個與衆不同的優點而不去努力學習，最後你不會比普通人強到哪 JL去。
古今中外，有多少文人墨客寫出了告誡我們努力學習的句子:“書山有路 勤爲徑，學海無涯苦作舟。”“一分精神，一分事業;一分耕耘，一分收穫。”又有 多少名人爲我們做出了榜樣:大發明家愛迪生，小時候在學校，被老師稱爲笨 小孩，最後退學。可他沒有放棄學習，最終成了大發明家。一個人不一定小時候 學習好，就可成爲名人;也不一定小時候學習不好，就成爲普通人。只有你不斷 努力地刻苦學習，纔有可能達到輝煌的頂點，方仲永、愛迪生不就是一個很好 的例子嗎?
方仲永給我們的教訓是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學習，學習他們 那種刻苦精神。我們從現在開始，要利用好時間，奮發努力，掌握本領。只有這樣， 才能成爲一個知識淵博的人，成爲一個對社會有用的人。
讀傷仲永有感6
生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自於勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啓示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。
仲永的'故事是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”,並“自爲其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然衆人矣”.
一個天資聰穎的神童，因爲被唯利是圖的父親每天帶着四處走訪，而不讓他學習，使得“神童”竟淪爲一個默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然衆人，責任在於他父親，原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才，由於後天沒有好好學習，尚且要成爲普通的人，那麼，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說，才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪爲“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力，而成爲舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，終於取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學考了兩次才被錄取，畢業後到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學習和工作，終於奠定了相對論的基礎。
不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!
讀傷仲永有感7
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快,但有所悟,不快的是對方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無奇的大轉變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是後天的勤奮。
方仲永一個年僅五歲的孩子,天資聰慧“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，同縣的人都願花錢請他作詩，他的父親認爲這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來謀取錢財“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人”，而“不使學”。
時間如梭，光陰似箭.仲永的天資開始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然衆人矣”。
可惜啊！爲何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然衆人矣”，其因——沒有接受後天的教育和學習。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所爲，即使你是一個天才，也是離不開後天的勤奮學習。
郭沫若曾經說：“天資的充分發揮和個人的勤奮是成正比的，如果個人不勤奮努力，那麼他天資再好也沒有用，終會變爲常人。如果一個人從小就沒有良好的天資，只要他不懈的學習，照樣會有一番大作爲”。
19世紀末20世紀初最偉大的文學家，思想家，藝術家俄國托爾斯泰，他在年輕的時候曾爲了自己丑陋的相貌而失落過，在低沉了一段時日之後，他並沒有因爲外表的缺憾，自甘落人，他將全部精力轉
移到挖掘自己的潛能上，他堅持文學創作，後來他在文學，哲學等方面取得了輝煌的成就。
人才，多麼誘人的字眼。要想成爲人才就必須跨過懶惰這個禁忌線。
生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
簡評：這是一篇讀後感，小作者表達了對方仲永的人生巨大變化而感到惋惜和同情，同時仲永的巨大變化也引起了小作者對人生的思考，也發表了自己的看法去啓迪讀者來思考自己在學習上的去和向。
構思巧妙，既引用原文的資料，有發表議論，有聯繫實際舉例論述，有總結感悟。語言表達上做到了簡潔,準確和精練。
讀傷仲永有感8
上仲淹是我前幾天學的課文，給了我很大的啓示。
《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫的一篇文章。這篇文章是由方仲永的一個神童寫的，他五歲時就能自由地寫詩了。後來，因爲他不學習，他終於成了一個普通人的故事。
當我讀這篇文章時，我突然想起了一些神童，他們在過去幾年裏在互聯網上廣爲流傳，十幾歲就進入了大學。現在他們是未知的。他們可能覺得自己是神童，不會努力學習。這些事情讓我感到努力學習的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學習，否則他們不會變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學習，他們就會變得有用。人才素質只是次要條件，學習努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成爲一個偉大或有能力的人。只要你後天努力學習，你就能成功。
如果商鍾勇努力學習，那麼北宋史書中一定有一位聖人、作家或科學家叫商鍾勇。然而，他被父親拖着去拜訪鄰居。他忽視了學業，成了一個普通人，消失在人山人海中。
父母。讓你的孩子學習！這樣，他們就能成爲偉大的東西！
一個有才華的人，努力學習，你就會成爲一個無跡可循的普通人。
沒有天賦的人，努力學習！事實證明，你已經是一個普通人了，與那些有才華的人相比，你落後了很多。如果你不學習，你不僅趕不上他們，而且你自己也會比普通人更差。
讀傷仲永有感9
我們中國人有一個特點是易把事情一分爲二，譬如把先天的才分和後天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實不是的，它們原本是可以共通的。
王安石的傷仲永是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。方仲永是多麼天資聰明啊！他出生在農民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時候，有一天，他忽然就哭着要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實應該好好學習，以便在學習中把天生的才幹發揮出來，也纔是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點，而是爲蠅頭小利所動，不讓他學習，以致後來成爲一名普通的人。
熟諳教育的人都知道，人類對大腦的開發利用真是太少太少了！這也就說明我們學校教育要完成的任務還是很重大的，學校教育越能發揮名著讀後感作用，天生的才幹也越能得到挖掘，二者並不矛盾。
我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育，他的才幹得到淋漓盡致的發揮，只怕世上會出現和李白、杜甫並肩的另一名大詩人吧。
讀傷仲永有感10
最近讀了王安石的《傷仲永》，內心泛起了一絲悲哀，但更多的卻是氣憤。《傷仲永》主要講述了一個神童，雖然五歲便能“書詩”，但因不再學習，而逐漸沒落，最終“泯然衆人矣”的故事。
仲永的泯沒自然有很大一部分原因在於他的父親，他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”衝昏了頭腦，可我卻覺得，是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書具”時，他的父親欣然同意，“借旁近與之”。可見，仲永的父親還是有意好好培養他的。可是，方仲永從此便不再學習了，只靠自己原有的一點功底爲他人作詩。我相信，如果方仲永堅持要繼續讀書，仲永之父是不會反對的。
記得2008年奧運會上，一個小女孩在舞臺上高唱《歌唱祖國》，瞬間震驚四座，撼動全國。人們都沉浸在這天籟般的聲音中，那個小女孩一夜成名。到了現在，這個小女孩也到了文末方仲永的年紀，卻也逃不過“泯然衆人”的命運。一個是神童，一個是童星，都因爲一時的自滿而毀掉了自己的前程。有人說：人生就像是一次旅行。的確如此，但是有一部分人生來就看到了較爲美麗的風景，可從此以後便駐足不前，甘心當一個“紮營者”；還有一部分人，他們雖然生在崎嶇的山路，卻仍然堅持向前，永遠做一個“攀登者”。在這場旅行的最後，“攀登者”所收穫的美景，定會遠遠超過“紮營者”。方仲永就是這樣一個“紮營者”，他雖天資聰慧，但卻不思進取。王安石因爲這樣一位天才的隕落而悲痛不已，而我認爲，方仲永是自己將自己變成了凡人，他有什麼可值得別人爲他悲傷的呢？
其實神童並不少見，但是他們很多因爲自己與外界的種種原因而被埋沒。一個天才真的應該被過早發掘嗎？我認爲，答案是否定的，因爲很少人能抵得住“名”“利”的誘惑。在我看來，只有默默無聞才能更好地學習知識、收穫知識。
方仲永告訴我們一個道理：天才也需要學習，因爲誰也不可能是永遠的天才！
讀傷仲永有感11
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日後好好栽培，長大後必成大器！
可仲永的父親可不這樣想，他靠着兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，後天不努力，導致“泯然衆人矣！”的可悲結局。
“玉雖有美質，在於石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮鬥，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。
現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大後纔會有出路。所以，努力學習吧，因爲知識是人類進步的階梯！
讀傷仲永有感12
開啟音樂，此刻的聲音，或許會讓我安撫一點 檸檬，算了吧？深夜，雨很大，很冷，沒有了你給任性的我蓋被子，沒有了臨睡前你那喃喃耳語，再也感覺不到你的呼吸。
這是一個發人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。爲了貪圖眼前的小利把本應大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。
以仲永的角度來說他應是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者。”但畢竟太年幼還沒有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所爲是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達聰慧但沒有一個好的導師再聰明也是白費。所以如果有一個好導師主動提出教仲永相信局面和最終結果將會被改寫。總而言之仲永的悲劇是不可避免的因爲天不時、地不利且人不和。
仲永的父親毫無疑問是罪魁禍首。爲了眼前小利沒能讓仲永接受好的後天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢爲出發點也應該讓仲永接受好的後天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當起朝廷重官不是有更好的日子過嗎？以大利換小利太不值了呀！當然這個出發點是極爲偏激的。父母本應對子女無限關愛的僅憑這一點哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢？
作者最想強調的一點就是：無論天才或是庸才都應該接受後天的教育。文中的最後一句話更令人引發深思：如果有天賦的人沒接受好的後天教育尚且淪爲常人如果本身天賦不好且又沒接受後天教育的人那不是連普通人都不如了嗎？
讀傷仲永有感13
讀傷仲永以後，我的感悟如涌泉！
一個世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無疑是最幸運的，只要他好好學習，將來必定成爲一位舉世的棟樑之才，一位驚世之才！
而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家裏條件並不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒見過書具前，居然能一一說出它們的名字，這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩，這難道不令人驚訝嗎?並且還皆有可觀者，那麼，被稱爲神童，方仲永是當之無愧的。
但是，仲永的父親卻沒有讓他汲取知識，而是讓他去爲自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導致仲永的才華，才智節節衰退，最後沒落成一個庸人，一世無成。
所以說天資雖然重要，但後天的教育更爲重要！
以運動界的喬丹爲例：喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時，大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益於他非同凡人的基因，所以他纔會成爲如此偉大的運動員。實際上並非如此。如果說喬丹僅僅是因爲天資好，那麼他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢，而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以後。他上高中時就想參加校隊，可是教練覺得他的水平還不夠。可見他的天資不是很好
勤能補拙！
小時候的愛因斯坦，7歲時才能講清一句話，小學成績僅僅只有一分，兩分，、然而，後來的他卻提出了相對論等一切著名公式，研究和定理，但同樣有人說他很聰明，那想想看，他後來如果不好好學習他會成功嗎？這也不同樣說明了後天教育的重要性！
想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就爲你的理想好好學習吧！
讀傷仲永有感14
施老師在我期末的評語上說到了“仲永”這個人，爸爸就給我找來了《傷仲永》這一篇文章。我看完之後很有感觸，我就來寫寫《傷仲永》。
方仲永出生於一個農耕家庭。仲永五歲時，忽然想要文房四寶，借到之後，立刻寫了四句詩。後來仲永的爸爸就不再讓仲永學習，整天到別人家讓仲永作詩。所以，仲永長大之後，因爲沒有學習，就變成一個普通人了。
老師寫給我仲永這個孩子，是想讓我透過不斷努力，成爲一個有用的人，不要像後來的仲永一樣成爲普通人，所以施老師讓我好好學習，不會丟三落四，爭取一直成爲小時候的仲永。
我在五年級會在語文這一方面更加進步，字跡不再龍飛鳳舞，也不再所有課上開小差。語文作業塗塗改改，作業不會敷衍老師。
老師，看我五年級的表現吧！
讀傷仲永有感15
我們在前些天剛剛與老師一同學習了由著名詩人王安石所寫的《傷仲永》，這是一篇評論教育的事，透過學習這篇古文，使我深深的明白了後天的教育是多麼的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個名叫方仲永的平民，在他生長到5歲時，還從來沒有見過書寫用的工具，突然有一天哭着喊着問父親要，因爲家裏沒有，所以父親特意向鄰居借來了工具，當他拿起筆來就立刻寫下了4句詩，父親覺得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個村子，有學問的秀才都想來認識認識這位“神童”，有的人還特意請他的父親到家裏做客，有的用錢求方仲永作詩，他父親認爲這有利可圖，就每天拉着方仲永到處做客，沒有讓他繼續學習了。到了，十二三歲時，他做的詩就沒有以前做的好了，而再過幾年，他就如同常人，再也做不出詩來了。
由此，我也想起了前些天在《青島晚報》上的一篇文章，那是一篇介紹“數學神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現在所發生的一系列故事。“同樣是14歲，爲什麼他就知道這麼多數學知識，而且能提前上大學呢？”這些問題一直讓我百思不得其解，“那爲什麼他的語文和英語又會這麼差呢？”當我學習了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數學天賦，但他沒有語文和英語天賦，有天賦的那一門功課，只要老師一點，他就會明白，而沒有天賦的那些科目，就要老師細心的講解他纔會明白，而他又把心思全部放在了數學上，所有數學就提前達到了大學標準，其他科目也因此沒有學好。
這樣的例子在我們周圍是數不勝數，在一個班裏學習的同學，有的語文好，有的數學好，有的英語好……但沒有一個同學是在這所有的學科中學的都很好，我們都是要透過老師的指導才能學好，這也充分的說明了接受後天教育是多麼的重要，所以，我們應接受後天的教育，成爲一名能爲國家效力的人才！