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童年的優秀讀後感範文

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童年寫出了高爾基對苦難的認識,對社會人生的獨特見解。下面是小編推薦給大家的童年的優秀讀後感範文,希望大家有所收穫。

童年的優秀讀後感範文

童年的優秀讀後感範文一

童年,是美好的;童年,是燦爛的;童年,是……每當想起小時候,我總是情不自禁地笑了起來,因爲我的童年很幸福,很快樂。但是,最近我讀了一本名叫童年的書,書中的主人公阿廖沙的童年卻充滿了悲慘。

主人公阿廖沙是一個3歲喪父,只有一個殘暴的外祖父,兩個自私、市儈的舅父的可憐的孩子,不過還好,他有一個愛他疼他的外祖母。每當外祖父粗暴地打阿廖沙時,外祖母就會護着他。儘管如此,阿廖沙的身上還是經常會受傷。不過後來,慈祥的外祖母卻被兩個舅父害死了。

其實,這正是作者高爾基的童年。高爾基幼時喪父,寄居在經營小染坊的外祖父家,但外祖父i對他很不好。他十歲開始謀生,其童年和少年時期一直是在社會底層中度過的。人間的苦難,生活的辛酸磨練了他的鬥志;他在繁忙勞動之餘,仍勤奮學習,自強不息。

而看看阿廖沙和高爾基,又看看我們。我們可以在明亮舒適的教室中讀書,他們不能;我們可以不用自己辛苦勞動就能獲得舒適的環境,他們不能;我們可以餓了就自己去買東西吃,他們不能;我們可以有一個完整的幸福的家庭,他們不能。但是,他們能在困難面前不低頭,在如此惡劣的環境下勤奮學習,我們,卻不能。

同學們,我們可以有如此舒適的環境來學習,是我們的榮幸,讓我們趕緊抓緊時間,讓有限的時間創造出無限的價值!

童年的優秀讀後感範文二

讀《童年》,是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以自身經歷爲原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個側面反映了作家童年的成長經歷,描繪了19世紀末俄羅斯社會生活的畫面。

這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的.童年生活。小說從"我"隨母親去投奔外祖父寫起,到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結束。外祖父開了家染坊,但隨着家業的逐漸衰落,他變得吝嗇,貪婪,專橫,殘暴,經常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因爲染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裏放貸,甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅父也是粗野,自私的市儈,整日爲爭奪家產爭吵鬥毆。在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏,幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和醜惡。舅父們爲爭奪家產而爭吵鬥毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。

然而就是在這樣一個可怕的環境裏,也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈祥善良,聰明能幹,熱愛生活,對誰都很忍讓,有着聖徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基後來寫的那樣:"在她沒有來之前,我彷彿是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方,是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心,並逐漸成長爲一個堅強,勇敢,正直和充滿愛心的人。

幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經歷爲線索,刻畫了一羣性格鮮明,生動的人物形象:這裏有嚴厲而暴躁的外公,有慈祥的外婆,有愛喝酒鬧事的舅父,有漂亮而憂鬱的媽媽,還有會跳舞的"小茨岡";有擡起長腿踢媽媽的繼父,有稱爲"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執著於化學實驗的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一羣玩草鞋大戰,去冰天雪地的小島上偷木板過活的善良小流浪漢……

而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這羣人中,體驗着人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他充滿了堅強的力量去應對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿憂傷來逗樂,玩弄,不爲做不幸的人而羞愧……正是從這個足跡裏,走出來了一個文學巨人,世界因他而增輝。《童年》,也爲我們認真瞭解一個偉大民族開啟了一扇小小窗戶。

讀完這本書後,我不僅從中讀到扣人心絃的故事情節,獲得珍貴的精神食糧,而且還學習了作着刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風格。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰。

童年的優秀讀後感範文三

當我剛從童年時期跨入青春期時,便開始感受高爾基悲慘、黑暗的童年。

創作於十九世紀三四十年代的紀實性小說,《童年》記述了高爾基的童年:高爾基三歲喪父,被母親帶到外公家生活,外公從事印染致富,後外公因大量放貸款而破產。

這本書中描寫了大量具有鮮明特徵的人物,其中最典型的人物代表莫過於外公和外婆。外公是第一個鞭打小阿廖沙的人,而且打完後還說這都是爲他好。自己挨的打比他多多了,沒有那麼打罵就沒有他今天事業的成就。苦難的時間磨練了他。三十年的時間使外公“媳婦熬成婆”,他練成了一副鐵石心腸,認爲人生在世,無時不在四面受敵,人與人之間只能以鄰爲壑,黨同伐異,不可能成爲真正的朋友。這就是外公的人生哲學。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他說:“我一想到外婆,一切苦惱與委屈都離我而去,化爲烏有,一切都變得比較有趣,比較愉快,人們也變得更加可愛了……”

其中讓我印象深刻的是,外公外婆各自的上帝。在外婆的心中,上帝是大慈大悲,和藹可親的。她視上帝爲知己,向他傾述自己的心事。實際上這個上帝的原型就是她自己_真誠老實,仁愛慈祥。高爾基將人民的一切優秀品質都體現在了她身上,而外公心目中的上帝就不同了,他兇狠殘暴,心胸狹窄,有強烈的報復心。“外公跟我講上帝的威力無處不在時,他總是先強調這種威力的嚴酷性:比如,有人造了孽_被洪水淹死了,又有些人造了孽_後來活活被燒死了,他們的城市也被毀於一旦。後來,上帝常用饑荒和瘟疫來懲戒世人,他歷來都是懸掛在大地上方的一把寶劍,是懲罰罪人的鞭子”。他認爲,既然上帝都是這樣,爲了發財致富,刻毒殘暴一點也就算不了什麼。他對幾十年的結髮妻子也毫不講情義,老了竟和妻子分家。讓外婆帶着阿廖沙獨自生活。

在小阿廖沙心中,外婆是善的象徵,而外公是惡的象徵。除此之外還有內心與外婆相似,最終被壓死在十字架下的小茨岡;長期爲外公賣命,後來雙目失明而被趕走的格里戈裏師傅;被大家視爲“異類”,而被趕走的“好事兒”。