讀完一本書以後，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀後感了！想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編收集整理的朝花夕拾讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀後感1
朝花夕拾讀後感初二我不是一個喜歡文字遊戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個書名的時候，我想當然以爲書中定然全是些長篇的抒情或者闡釋大道理之類的內容，我不喜歡。當從課本中學過《從百草園到三味書屋》以及《阿長和山海經》後，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師佈置我們全面閱讀《朝花夕拾》，讀後，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動機等情況，我在這裏不再囉嗦。書中有對往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時期，也許是年齡的關係，我發現作者的一些感受和我們現在也差不多。
先說說《五猖會》，這篇散文記敘兒時盼望看迎神賽會的急切興奮的心情和被父親強迫背誦《鑑略》的掃興而痛苦的感受。而現在的孩子，也是被父母逼着學習，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘，而現在的孩子只因爲父母望子成龍，望女成鳳的迫切願望。《從百草園到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現在幸運多了，書屋裏的先生只會讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關的問題，先生就沒好臉色，而現在，老師會跟我們講許多方面的知識，光一學期提供下來的教材資料就已經很豐富了。
細細閱讀之後，我越發覺得這本書絕對是值得一讀，先不說故事中的情節，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長與山海經》中除夕夜長媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行爲，強烈表現出這位農村婦女善良，樸質而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時，都寫得繪聲繪色，令人嚮往。
好書在於精讀，多讀幾次，我想我還會有更多的感受。
朝花夕拾讀後感初二書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閒靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現出魯迅情感的另外一面：對於童年生活的珍愛，對於坎坷人生的珍重，對於親情友情的珍視，對於鄉土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背後充滿溫馨的柔情，蘊含着萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》，文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
本文真實地反映了阿長的形象，魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現人物的特點，文中關於阿長的形象都是透過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了作者前後不同的心理變化，原來並不大佩服她，但在她給作者買來《山海經》後，作者發生新的敬意了。
最後，“仁厚黑暗的地母啊，願在你懷裏永安她的魂靈！”也表現了作者的情感。讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊每一個人。
巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落後的醜相摻雜，沙裏淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。”因此，本文是寫真人實事散文的典範之作，一定會讓你受益匪淺。
朝花夕拾讀後感2
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾0?影儼菰暗餃?妒槲蕁?享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在視窗大喊一聲纔會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的爲學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在視窗凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束着，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
朝花夕拾讀後感3
《朝花夕拾》是一本對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
先來介紹一下它的作者吧！魯迅(1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名爲豫才。他時常穿一件樸素的中式長衫，頭髮像刷子一樣直豎着，濃密的鬍鬚形成了一個隸書的“一”字。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱爲“民族魂”。
魯迅先生是一派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們爲伍，彷彿這樣的童年纔夠味兒。
趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鑽進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。雖然他家喻戶曉，但讀他的文章卻但只是在教科書中居多，而我卻更希望在課外瞭解他多一些。課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。想起這本書，不由的一些畫面就閃現在眼前了……
給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字爲何意，魯迅在此則中更着重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對於中國，對於“人”的熱愛。作品的字裏行間，無不洋溢着作者對這位恩師的讚揚與牽掛。
下面說說我在這半本書最感興趣的文章了。題目就叫做《我？貓？老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實有隻“隱鼠”也不錯啊！可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時，感覺真有點氣憤，同時也爲魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分爲二看待的人。因爲社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。
看到這，讀者在腦子裏勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認爲她“有偉大的神力”。
在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀後感4
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的。《吶喊》是一本很嚴肅的書，讀完它總會有一種緊張感，爲當時中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
是誰說過，回憶是不斷被拼湊才能被記住?在《朝花夕拾》的幾個片段中，我讀到了這位在舊中國闖蕩的俠客少有的柔情的一面，這也許就是所謂的俠骨柔情吧?
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳的文章，文章一開頭就用細緻的筆觸描寫了一個有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這裏拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現在的孩子們。爲了不輸在起跑線上，很多家長都給自己的孩子報了補習班，五花八門的藝術班被家長們列入了考慮範圍，即便知道孩子學了幾次就不想學了，只是在補習班上發呆浪費時間，他們仍然認爲這也有利於孩子的成長。多麼殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是爲了延續後代或者是爲自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當然不是不可以，只是我仍會不寒而慄，這種荒蕪的愛。”很多父母也許並不是出於功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長所應該做的不是剝奪他們自由的時間，而是給他們更多的自由空間，同時加以正確引導，這麼做的成果絕對好於強制他們去上各種補習班。
令我瞠目結舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對待自己的孩子採取十分嚴苛的教育態度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個家庭很少充滿所謂的溫馨。當然，最後這位媽媽成功了，兩個孩子都有了出息。爲此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那麼你給孩子心靈上留下的創傷又作何解釋?素質是薰陶出來的，不是一朝一夕所能培養的，給孩子報藝術班，也應該以孩子的愛好優先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質教育不過是紙上談兵，分數已經成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們如同帶着腳銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個人的能耐也就越大，知識的學習已經失去了原有的意義，一切只是爲了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長的呼聲，這呼聲在今天顯得尤爲現實。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的保姆相伴，有人在研究現代文學缺少生活味的原因時說，上世紀現實主義風格的每個詩人和作家少時總有一位擅長於講故事的長輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學造詣和長媽媽有很大的關係了。
長媽媽是魯迅的保姆，滿肚子的舊規矩，也是封建禮教的受害者之一。但是在魯迅的筆下，我們更多看到的是一名婦女的淳樸與善良。她在除夕夜一本正經的告誡魯迅過年要守規矩;她給魯迅講美女蛇的故事;她給魯迅解釋什麼是“長毛”;她給魯迅買《山海經》……淳樸的交往構成了幸福的生活畫卷，可惜現在已經無處找尋了。放眼世界，我們越來越來相信自己的力量，以爲靠自己就可以解決問題，個人主義氾濫，總是覺得別人會處心積慮的對待自己，不能與別人作最淳樸的交往。人與人之間爲什麼會越來越冷漠，“想得太多”也許是唯一的解釋。我常想，這種人性上的缺失，該用怎樣的gdp來彌補?
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學史都有振聾發聵的作用，前者作爲現實主義的代表作提醒我們銘記曾經;後者則讓我們體會到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會發現他們並不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。
朝花夕拾讀後感5
記憶中的他。
小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看着藍天上悠悠的白雲，看着匆匆回巢的鳥兒，是多麼的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發現這份美。第二天再來，卻看不到了。
漸漸長大了，牀頭，書桌上推着一摞一摞的複習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微嘆一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’。“切……這麼無趣的題目……魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在牀上看起來。卻看的入迷……
魯迅的父親的病了，爲了診治父親的病，作者便請來了當時的名醫，他的藥，魯迅的父親用了兩年，可是身體不但沒有好轉，反而惡化了。於是又請陳蓮河名醫，這個醫生很奇怪，藥方更是稀奇古怪，有些藥更是鮮爲人知，服用後又是沒有效果，卻又以"醫能醫病，不能醫命"爲藉口推脫責任。最終，魯迅的父親還是難逃一死……在臨死前，衍太太讓魯迅大喊‘父親’，導致他的父親去世的更早……
靜靜地放下書本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當時大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎麼樣的心情!是難過，還是悔恨!他錯過了他的父親，是一種怎樣的悔……錯過的，便一去不復返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來拾起，還會如早上一樣麼?或許你會後悔，可是也無濟於事了吧。
猛的回想起生日前一天的那個晚上。父親的電話聲把我從夢中拉醒，嘟着嘴巴，翻一個白眼，“哼”一聲，翻了個身，剛想閉上眼睛，“啊?什麼?好好好，我現在就來醫院……”心中一驚，醫院兩個字讓人那麼膽戰心驚……是奶奶麼……緊緊地皺着眉頭，望着天花板，想起小時候，奶奶常抱着那個小胖子在家中玩，抱着她在燈會上看花燈，抱着她在曲月風荷賞荷花，抱着她，抱着我……板着指頭算算，七八年了吧。自從那年奶奶老年癡呆，我便很少見她，或許一隻手都數的過來，一次?或是兩次?好懷念小時候的日子，原來，少了一位親人，是這般感受……幾天後的追悼會，顯得這麼莊嚴，悽慘。右臂上的黑紗，胸前的百花，顯得這麼格格不入……走進會場，正中央的那副敞開的棺材，周圍一圈一圈的花，奶奶就那樣，靜靜的躺在裏面，好像還帶着一抹微笑，是那樣的慈祥，好像跟小時候一樣……忍不住，眼裏蒙着白霧，滿心的不捨，懊悔……那種哀鳴聲一遍遍的響起，屏幕上，奶奶與我的照片一張一張的回放着，往事，好像歷歷在目，但似乎，少了些什麼……邁着沉重的步伐，走到了火化室，奶奶就這麼一點一點的被推如大火中……“奶奶……”這一聲熟悉而又陌生的稱呼，好像把我推到了萬劫不復之地……才明白，奶奶，她真的走了……悔?狠?魯迅先生的心情，好像更加了解了……
而衍太太，一個深受封建主義侵害的女人。她認爲應該在親人去世時表現出很悲傷，這纔是“孝子”的表現。而這恰恰沒有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成爲了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長媽媽也是如此。一肚子的封建禮節：剛生完孩子的房間不能進去，飯掉到地上最好撿起來吃掉，人死了不能說‘死了’，應是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現了很多的封建陋習：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無時無不體現了他對這些事情的批判。
魯迅先生回到中國，便提起筆，以筆爲武器進行戰鬥，對舊中國、封建思想的批判。他不滿如貓一般都“正人君子”，他大膽地提出自己的觀點，也鼓勵中國人提出自己的觀點。這或許就是他所說的“青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽的說話，勇敢地進行，忘掉一切厲害，推開了古人，將自己的真心發表出來”吧?
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個女孩，在魯迅紀念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最後一眼吧，以後就看不到了……”
朝花夕拾讀後感6
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。
我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嚐到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。
生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的.美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
生活如花，奼紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地爲我們指點迷津，給我們人生的啓迪。
生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六絃琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
生活的海洋並不像碧波漣漪的西子湖，隨着時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪衝天……人們在經受大風大浪的考驗之後，往往會變得更加堅強。
生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因爲哭一場並不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因爲笑一次並不影響趕路，反而能增添一份信心。
人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。
人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。
往事如歌，在人生的旅途中，儘管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
假如生活中你失敗了，請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收穫，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
朝花夕拾讀後感7
“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：‘人都到那裏去了？’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣……”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年裏與一隻仇貓的敘事。作者與貓的關係和對貓的討厭。這說明魯迅在童年裏的不知與單純。也寫出作者在童年與一隻貓的搏鬥。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他童年裏不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改爲動力，寫進這部“朝花夕拾”裏。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年裏那種不被長輩重視的警鐘。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束着，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認爲自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一起去吃豆腐花，一起去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在爲自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
每個人都會有自己的童年。在童年裏有苦也有笑。但都在自己的心裏留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”裏就是寫他的童年和青年的回憶。作文
朝花夕拾讀後感8
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來，委實不易，目前是這麼離奇，心裏是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後，卻隱藏了謀人性命，教人看的醜惡禍心。去留學，並且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因爲感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友範愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象徵的意念：當我失掉了所愛的，心中有着空虛時，我要充填以報仇的惡念!這纔是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時佔領了全牀，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來，送給了“我”。正因爲長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事裏說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，並假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程，一起追憶失去的老友。沿着這條線索，我看到二十紀初，以“我”爲中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀着每一個寓意深遠，回味無窮的結束句，我的心也隨着作者一起潮起潮落。 讀《阿長與山海經》
《阿長與山海經》這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者透過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接着寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最後寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
文章着重寫了我幼年時與長媽媽的一段經歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在於圍繞《山海經》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最後我對她又有新的敬意，是因爲她給我買了《山海經》。
長媽媽是一位經歷蒼桑的人，這裏不僅寫她迷信，有麻煩的禮節，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵，文章的主體把握及最後對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前後呼應，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章，不難發現，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關懷身邊一個人。
朝花夕拾讀後感9
拿起那本書架角落的《朝花夕拾》，顯然上面已經有了細塵，我輕輕擦拭一番。當我現在第二次翻開這本散文集的時候，依舊與開始那回一樣，不一會兒就深深地沉浸在魯迅先生的生平回憶裏……
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的爲人一般，正直而充滿着人性的語言。《朝花夕拾》作爲他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本內容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”透過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最爲吸引我的內容要數最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿着嚮往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿着童年記憶的地方時，一定是心中的童真再次被喚起，帶着這種輕鬆愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀着魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，嚮往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子裏度過的，在那裏充斥着我整個童年的美好記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有着許多的小夥伴，他們總與我一起到村子裏的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶裏，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想着不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這羣孩子心中如此之大的天地裏，偶爾還會聞到泥土混着小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
最讓我印象深刻的是七歲的那個秋天，我與夥伴們約定着一起去這片菜地的最南面——那個在我們心中充滿着神祕色彩的新村子裏進行我們當時所謂的探險，到達的時候，發現了一片較大的橘樹林呢！而那個季節又是橘子成熟的好時節，一個個金黃色的飽滿橘子看着就要壓彎了枝頭一般，看得人直流口水，我與夥伴們便一人摘了一個解渴吃。不料彷彿是那片橘樹林的主人——一個留着銀色鬍渣，戴着草帽的老爺爺看到了我們正在偷橘吃，便大聲呼住我們，不記得當時是誰拉起了我的手，帶着我一起跑過那片菜地，回到我們的村子時，大家一邊喘着氣，一邊看着對方笑着……現在，我已經離開了那個充滿着我童年美好回憶的地方，住進了高樓裏面，緊張的學習生活、加快的生活方式和城市的喧囂與壓抑更像是給我套上了枷鎖一般，離那個與自然密不可分的童年越來越遠，讓我那份嚮往着自由的心情越發的強烈。殊不知，這些城市就如青花瓷一般易碎而轉瞬即逝……
每個人的心中都有那麼一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨着時間的推移悄悄地藏進了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字薰陶着我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去僞裝，喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏於我們心底！
朝花夕拾讀後感10
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細細看下去魯迅的文筆親切樸實、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。童年已經漸漸遙遠，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，嚮往自由。
在《朝花夕拾》這本書裏，魯迅先生用一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情，這本書裏面，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時在家百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草園充滿無限樂趣，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了。
單是周圍的短短的泥，牆根一帶，就有無限趣味。油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡着，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。
拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑑賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候纔好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕穀，棒上系一條長繩，人遠遠地牽着，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的“張飛鳥”，性子很躁，養不過夜的。
魯迅先生到了要上學的時候，家裏把他送到啦三味書屋，三味書屋是魯迅先生家的書房，進了散文書屋，魯迅先生開始啦無味的學術生涯，每天只讀書，正午識字，晚上對課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經常在後院去玩，但人多了，時間久了就會被老師叫回來，遠遠不及百草園自由，快活。透過百草園和三味書屋的比較，讓我感覺到小時候童年是那麼美好，愉快，現在接受教育的時候啦，自然有些不高興，但應用美的眼睛去觀察生活，這樣纔會發現美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時間耍，束縛啦學生愛玩的天性，而我們在學校，每節課下課都有玩的時間，又玩啦，又學啦，也算得上自由，跟三味書屋比起來，我們像天堂，魯迅先生這篇文章裏，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達啦應讓兒童健康活潑成長的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時，也不應該剝奪了兒童愛玩的天性，在現實生活中，有好多人望子成龍，望女成鳳的心情迫切，一貫的給孩子補課，給孩子上這樣的補習班那樣的補習班，就像是上班族一樣。
這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對孩子的教育是不對的，這讓他從小就討厭學習，將來沒有學習樂趣，就會缺乏學習積極性。《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫，“學者”們的排擠，又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點空閒來，實屬不易，目前是這麼離奇，心理是這麼複雜，一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟連回憶也沒有。
童年已經漸行漸遠，留下的只剩瑣碎的記憶，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
朝花夕拾讀後感11
拿起那本書架角落的《朝花夕拾》，顯然上頭已經有了細塵，我輕輕擦拭一番。當我此刻第二次翻開這本散文集的時候，依舊與開始那回一樣，不一會兒就深深地沉浸在魯迅先生的生平回憶裏……
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我揹着因襲的重擔，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此後幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的爲人一般，正直而充滿着人性的語言。《朝花夕拾》作爲他的代表作，很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集，我們的“迅哥兒”經過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。
而此書最爲吸引我的資料要數最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇趣味又充滿着嚮往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿着童年記憶的地方時，必須是心中的童真再次被喚起，帶着這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀着魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，嚮往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時記憶也就所以被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子裏度過的，在那裏充斥着我整個童年的完美記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會兒，我有着許多的小夥伴，他們總與我一齊到村子裏的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，細心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶裏，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想着不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這羣孩子心中如此之大的天地裏，偶爾還會聞到泥土混着小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
最讓我印象深刻的是七歲的那個秋天，我與夥伴們約定着一齊去這片菜地的最南面——那個在我們心中充滿着神祕色彩的新村子裏進行我們當時所謂的探險，到達的時候，發現了一片較大的橘樹林呢！而那個季節又是橘子成熟的好時節，一個個金黃色的飽滿橘子看着就要壓彎了枝頭一般，看得人直流口水，我與夥伴們便一人摘了一個解渴吃。不料彷彿是那片橘樹林的主人——一個留着銀色鬍渣，戴着草帽的老爺爺看到了我們正在偷橘吃，便大聲呼住我們，不記得當時是誰拉起了我的手，帶着我一齊跑過那片菜地，回到我們的村子時，大家一邊喘着氣，一邊看着對方笑着……此刻，我已經離開了那個充滿着我童年完美回憶的地方，住進了高樓裏面，緊張的學習生活、加快的生活方式和城市的喧囂與壓抑更像是給我套上了枷鎖一般，離那個與自然密不可分的童年越來越遠，讓我那份嚮往着自由的心境越發的強烈。殊不知，這些城市就如青花瓷一般易碎而轉瞬即逝……
每個人的心中都有那麼一個難以忘懷的童年罷？只是他們會隨着時間的推移悄悄地藏進了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字薰陶着我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去僞裝，喚起我們內心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏於我們心底！
朝花夕拾讀後感12
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種氣質，而那若有若無的清香則更讓人浮想連翩、回味無窮。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份純真無邪燦漫的感情，被人眼前不由出現了一幅幅讓人神往的自然畫。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份純真無邪爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅讓人神往的自然畫。
小時侯，爺爺、奶奶、父親、母親和我住在一塊，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一塊玩耍，一塊嬉戲，每次都玩的非常高興，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在視窗大喊一聲纔會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，大家又會聚集在那一片是大家我們的空地上，點燃大家早就籌備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有些快樂。現在，我搬了新家，不在外出和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的爲學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一塊放煙花了，而是站在視窗凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，一個人享受着……
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。忽然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園。他與昆蟲爲伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一塊捕鳥，但因爲性急，一直捕不到不少；他又常聽保姆長母親講故事，因而很害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的小孩氣，當他念書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有些正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
所有感受都是那樣純真無邪爛漫，讓人回味，或許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己如何會那樣喜歡《朝花夕拾》中的一篇，特別是作者以一個小孩的見地看世界，讀起來被人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，嚮往自由的那股熱情，期望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被爸爸媽媽，家奴管束着，這正是兒童特有些。曾幾何時，我已經離得遠遠的了童年，進入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我一個人覺得自己還是一個稚氣未脫的小孩，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，啞然失笑。
我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那裏享受着春日的陽光，秋天的清風，還有那片總被我採得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小夥伴一塊去吃豆腐花，一塊去田野裏玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人“，採了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞裏，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而現在，田野上造起了樓房，我和小夥伴都在爲我們的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了很多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而現在，因野上了造起了樓房，我和小夥伴們都在爲我們的前程努力着，因此感受不到了大自然的親切，也少了很多自由，但我仍舊熱愛自然，嚮往自由，無論目前能否達成。這或許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章後有了這麼多感動。
童年已日漸遙遠，留下的只不過些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，領會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一塊熱愛自然，嚮往自由。