在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的全國高考滿分作文（通用15篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
全國高考滿分作文1
漫畫中，第一個孩子先因考100分得到一個吻的獎賞，後因考98分得到一個耳光的責罰；第二個孩子先因考55分被賜一個掌印，後因考61分被賞一個吻。看罷漫畫，不禁深思，僅因一時分數升降便或獎或罰，實在失之偏頗。其實，孩子就像正在成長的樹，他取得的成績就像一片片的葉子，實在不必因孩子之樹上長出一片好看的葉子而欣喜若狂，更不必因長出一片不太好看的葉子而全盤否定甚至大打出手，切勿因一葉而障目。
孩子的成長中，不只有學習，不只有分數，還應該有“詩和遠方”。但在唯分數論的大語境下，孩子被要求拼命追求分數的提升，不能有絲毫退步，甚至被苛求次次滿分。這和飼養速成雞有何區別呢？讓雞不會生病，只在激素、飼料的作用下瘋長速成，這是違背規律的。孩子的成長需要經歷幸福，更需要經受困難挫折，他在學習過程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之後都能立刻進步，懂得進步未必能立刻體現在成績上，懂得成績起伏本就是正常現象，只有持續努力，不斷積蓄力量，才能成就更好的自己，從而開出人生之花，結出人生之果。父母作爲孩子生命中最重要的人，怎能如此隨意地唯分數而無視對孩子全面的評判？孩子似樹，成績如葉，家長勿因一葉而障目。
與此相似，在中國，擁有升學壓力的中小學學校，很多時候也會因成績這一葉而障目。比如在評價教師上較爲片面，常只看教師所帶班某學期某學段末尾的考試成績來評判一個教師，往往看不到教師平時的努力付出與血淚辛酸，更難以理解絕大多數掙扎在教學一線的教師之苦。同樣的，教師的教學不只有分數，還應該有理解與賞識，還應該有“詩和遠方”。教師似樹，成績如葉，學校勿因一葉而障目。
再有，商人逐利本無可厚非，若眼中只有所要得的利益的這張成績單，會因這如一葉的成績單而障目，看不到理應有的誠信，看不到理應有的良知，看不到商人逐利活動之上理應高懸的“義”，纔有地溝油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽聞的事件。再如，過分注重GDP數值的成績單，而忽視國民文明水平的整體提升、道德素養的豐富等更重要的問題。這些都是因爲太看重利益成績單而導致的容易一葉障目的結果。成績、利益如葉，切勿因一葉而障目。
當然，人不免受侷限爲外物矇蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量標準，但不能光看到數值而看不到全面與整體，而可以有更全面多元的評價標準與評判方式，方能更好地避免一葉障目。
全國高考滿分作文2
最近有一句網絡流行語叫“別人家……”，意思是羨慕別人家的小孩，而自己卻沒那麼命好，沒能碰上。同樣一張試卷，小明考了98分，結果得到的“獎賞”是一個耳光，小王考了61分，就得到了一個鼓勵的親吻。哎，又是一個“別人家”的家長，同樣一張試卷，獎勵和懲罰的命運卻千差萬別。
理解潤親情，鼓勵成遠方。成功沒有標準答案，勝利不一定就是滿分，只不過期望值不同而已。有些時候，我們習慣於成功，習慣於完滿，把標準定得太高，把腳步邁的太大，可能落差也會更大，還不如春風化雨，腳踏實地，讓成就一步一步積累，讓喜悅一點點綻放。
北風與南風打賭，看誰的力量更強大，他們決定比誰能把行人的大衣脫掉。北風無論怎樣強烈，行人只是將衣服越裹越緊；而南風只是輕輕拂動，人們就熱得敞開大衣。“南風效應”告訴我們一個道理，強扭的瓜不甜，早熟的柿子生澀，早拔的育苗根兒鬆，漫灌的鮮花會被淹死，關鍵看你如何把控尺度，如何設定期望值。
20世紀英國著名心理學大師唐納德·溫尼科特曾提出“足夠好的媽媽”的概念，具體含義是媽媽做到60分，滿足孩子的基本生活需要，給孩子足夠的安全感，把剩下40分的愛以“特別狠心”的方式隱藏起來，留給孩子足夠的空間，讓他自己努力學習成長。相反，六一兒童節之際，湖北武漢一“着急媽媽”火了。從半歲到5歲，她爲自己的小孩累計投入近12萬元，報了英語、數學、聲樂、表演等17項培優班，結果沒想到兒子竟然由“學霸”變成了“學渣”。對比觸目驚心，做“60分媽媽”總比做“着急媽媽”更令孩子接受。
教育是一塊橡皮泥，可以任人隨意捏造出各種形狀。那麼反向推演，一件成功的雕塑與一件破摔的雕塑，他們的最初狀態都是陶泥，無所謂孰輕孰重熟好熟壞。我們都羨慕別人家的孩子學藝雙全，各方面都很優秀，但在平凡世界裏，我們不甘於平凡但應習慣於平凡。每個人都想成爲鶴立雞羣的那隻“鶴”，那麼誰來成爲那大多數的“雞羣”呢？
上善若水任方圓。98分的“學渣”與61分的“學霸”，獎懲分明、區別對待背後是一種焦慮，中間隔着習慣性與偶然性的轉換差，而這個差值正是中國應試教育下的一種常態。在此呼籲別讓“中國式焦慮”毀了“中國式教育”，因爲方圓即乾坤。
全國高考滿分作文3
成長的歲月應該是五彩繽紛，絢麗多姿的，然而對於我來說，成長更像一個五味瓶，酸、甜、苦、辣、鹹，味味俱全。而那些揮之不去的煩惱，就像一片片烏雲籠罩在我的心田，成了我心中隱隱的痛。
我不明白爲什麼總有一些人會羨慕那些優等生。表面上看起來有點什麼光彩照人受老師的青睞和家長們的喜愛。可是優等生其實過的並不是那麼好。
對於優等生來說其實最怕的就是考試。在別人看來對於考試他們是十拿九穩的。可誰又知道他們的壓力其實比任何一個人都大…
我是班裏的優等生，快要期末考試了我感到壓力山大。這時候我的朋友萌萌過來說：“有什麼課緊張的呀，你哪次沒考上第一名？”“哎呀…這次我沒複習到位！”我低着頭說。“得了吧！你們學霸每次考試都這麼說！”萌萌一走開，我就又拿起書背起了英文單詞。
考試這一天到了，我坐在考場裏看着白花花的卷子不免有些緊張。考場裏安靜的可怕，好像沒有活物一樣的死寂，我感覺自己全身冒冷汗，身體還顫抖着，焦急的解着數學題，還不忘關注考試的時間…終於考試結束的鈴聲響起，我稀裏糊塗的就交了卷子。後來成績出來的時候，老師唸到我了的成績“娜娜98分第二名。”我心裏咯噔一下，想“這下完了，回家媽媽該責備我了…”我垂頭喪氣地回到了家。果不其然媽媽嚴厲的訓斥我“看吧我就知道，你考試前還看漫畫書就意味着這次肯定考不好。”媽媽兩手叉腰，用眼睛等着我，說話的時候還唾沫星子飛濺“說了多少遍了驕傲使人落後，你不就是考了幾個第一名嗎，驕傲什麼呀！看吧粗心大意老毛病了吧怎麼還不改，這兩分你不應該丟，你們自己給我好好反思！”我抹了抹眼淚，拿着卷子回到了自己的臥室…
第二天，我剛來到學校。萌萌興沖沖地跑過來說：“我和你說，我媽昨天聽說我考了61分，可高興了。說我有進步還給我買了新的漫畫書，咱們一起看吧。”我嘆了一口氣“唉——別提了，我媽已經把我的漫畫書給禁了，還買了好多練習冊給我，哪還有時間看漫畫書啊…”“啊？你考了98分你媽還不滿意？”萌萌驚奇的說，“要是我考了98分我媽都能樂開花了。”我搖了搖頭回到了自己的座位，看着窗外…
風吹着樹葉發出颯颯的聲響，訴說着自己的煩惱。太陽用明媚的陽光僞裝自己，炙熱的陽光打在我的身上。萬里無雲的天空藍得深邃，深邃的好像要把人吸進去一樣…爲什麼做優等生這麼難呢？我是一個優等生，名副其實的“憂”等生。
全國高考滿分作文4
推開莊子的門，他不在。
本想與他交談，可惜，他不在。我漫步於草廬旁，落葉已積了八層。他真的在這裏住過嗎？還是讓他的智慧隨着自己的身影飄走了？
“不，我可以證明他在這兒住過。”循聲望去，原來是池中探出頭的魚。“我是他筆下快樂的魚，他從未想過自己是怎麼知道惠施是快樂的，但他卻知道我是快樂的。他現在的確不在這兒，但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風中與你交談；也可能在這碧波里映出你的真實，你的心靈；他多半融入了你的心中。”魚搖動着尾巴，遊遠了。我站起身來，這可以照透人之心靈的碧波，不就是莊子的智慧嗎？
不知何時，肩上停了一隻蝴蝶。“他帶走的是我，留下的卻是他。我們在夢中飛舞，在花間大笑，我們讓後人疑惑已久，可我們卻感知着對方。他對這俗世累了、倦了，所以他爲他妻子的解脫而開心。他無時無刻不在微笑，也無時無刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美豔。他選擇了我，讓自身也昇華得如此美麗。”蝴蝶撲閃着翅膀，飛入花間。我閉上眼，這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎？
“你是官吏？”腳邊爬來了一隻老龜。“不，不是，和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很，清爽得很，莊子曾以我爲喻，拒絕相位。其實，這泥土並不髒，曳尾於其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問我帶着這麼重的殼行走累嗎？殊不知，我早就把殼視爲自己的血與肉，又怎的會覺得累呢？就像有人問莊子讀那麼多書累嗎？在自然中行走累嗎？書與自然早已是他的血與骨，何談受累呢？”龜轉過身，爬向淤泥深處。我直起腰來，原來這淤泥中也蘊藏着莊子的智慧呢……
莊子生於亂世，在世間唱着屬於他自己的狂想曲。他讚歎自然的偉大與人的渺小。並不是我們離莊子的智慧太遠，而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉，困住了我們的腳步。自然是偉大的，人類是渺小的，但當二者合爲一體時，人的渺小也就不可見了。這纔是莊子智慧的根本嗎？
我不禁嘲笑自己的淺陋，竟在這裏等莊子回來。我應當去大自然，應當去世界上的每一角，去尋找，去拾起他遺留的智慧。
全國高考滿分作文5
撥開雲霧，你會看見滿天的陽光。
——雪萊翅膀若是足夠堅硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅強靈敏，人便開始前行。於是，伸出雙手，撥開漫天的烏雲，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。曾經，烏雲籠罩楚漢之地。項羽，那個曾經仰天長嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏雲，過不了江東。劉邦之智也許盡在於“愚”。“愚”忍鴻門之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。就像是衣袖上的污點，項羽沉浸於它的骯髒，任憑它擴散；劉邦設法將它洗淨，化爲生命的亮點。
人生終究不能夠完美。烏雲遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？約翰克里斯朵夫給了我答案。命運對克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫着動人樂章，也寫出他的頑強。博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成鉅著。人生的不完美終究會不會是絆腳石？無需再問。擡頭看天，烏雲之後躲着陽光。關鍵在於心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機敏，你是不是做好了接納陽光的準備？感嘆於先賢的智慧，如果不是明白度過烏雲的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之後．重新站立：韓非不會在受嘲後重新備起；貝多芬不會耳聾後重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活後重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……莫畏浮雲適望眼，精彩在黑暗之後重現。紀伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠陰霾．伸出你的手，用智慧之心開啟那一片烏雲。”
不畏浮雲遮望眼，拔開雲霧，你我的世界陽光燦爛……
全國高考滿分作文6
父親喜歡車子，車子是父親的朋友。車子的變遷，確能反映父親生活的歷程，甚至國家的發展變化。
父親1983年參加工作，那時，雖然黨的十一屆三中全會已經開過，改革開放的大幕已經拉開，東方睡獅已漸甦醒，中國邁開了前進的腳步，但是，積貧積弱的局面，還沒有改變。父親的工資也只有46元，每月被扣除15元伙食費之後，就只剩下31元了。爲了補貼家用，父親在總工會的職工學校裏謀得業餘教師的職位。每次上課來回有十里的路，買輛自行車就顯得十分必要了，那時買一輛自行車得150多元，也就是父親積攢半年工資才能實現這個理想。父親性子急，半年是斷然不能等的，就“寅吃卯糧”吧，於是，他分別從三個同事那裏借錢，湊夠了150多元。父親喜滋滋地去百貨公司，人家卻冷冷地向他要“車票”，沒辦法，父親只得“望車興嘆”了。過些日子，父親學校的一位老先生透過學生家長給弄得一張“車票”，一輛嶄新的飛鴿牌自行車，從此成爲父親的朋友，與父親一起穿梭於熱鬧的街市，來往於單位和職工學校之間，方便了出行，還解決了一些經濟困難。
十多年過去了，父親的車子漸漸地老了，全身沒有了光澤，附加的零部件也都脫落了，車鈴也鏽跡斑斑，消失了先前那令人心醉的響聲，屬於它的光鮮時代已經悄然逝去。每每和父親一同出去，它大有自慚形穢的樣子，甚至有時鬧起情緒來，不願伴父親出門，不是鬆動鏈條，就是不鼓“勇氣”。父親想，它大概是不想見到那些“風馳電掣”般的摩托車吧。這時父親每月的收入也有兩三千元了，學校也發展了，將高三年級從擁擠的城內搬到開闊的郊野，家住老校區，來往上班也有二十里路了，每天來往數次，也太累那隻老“飛鴿”了。於是，父親就花一個月的工資，買了一輛當時還很流行的重慶嘉陵摩托車，從此，老“飛鴿”就光榮退休了，那是2000年的春天。
重慶嘉陵載着父親，風裏來雨裏去，或低速慢行在通向送兒女上學的文昌路邊，或高速飛奔在通往新校區的謝安路上。隨着車速加快，收入也在不斷提高，除工資外，每月的獎金也有1000多元，父親經常寫稿，潤筆也常有寄來。父親的日子在嘉陵的車輪上轉動，忙碌、充實、愉快……
如今，學校的停車場上已經排滿了大衆朗逸、一汽速騰、通用別克……這輛嘉陵，也開始與父親鬧意見了，特別是天冷時，任父親腳蹬得生疼，它就硬是不起火……這時，父親就會埋怨它：“這性子，怎能追得上中國崛起的腳步！”最近，聽父親對着“罷工”的嘉陵笑着說：“要是你再不思進取的話，我就要移情‘速騰’，追求‘中國速度’嘍！”
全國高考滿分作文7
流連於枝繁葉茂的飛禽嫌棄她沒有翅膀，享受過濃蔭匝地的走獸歧視她沒有雙腿，各自開始了他們那一場“說走就走的旅行”。她沒有抱怨，不再乞求，不再尋找，以自立自強的靈魂化身爲一雙隱形的翅膀，飛過迷惘，飛過絕望，三千繁華盡收眼底，身邊兩側萬水千山。
沿着夢想的指引，以自立自強爲內核，就在此生長成一棵大樹！以綴滿枝頭的甜美果實吸引全世界的目光，我們一樣可以開啓我們奇幻的旅程！
“得罪以來，深自閉塞，扁舟草履，放浪山水間，與樵漁雜處平生親友，無一字見及，有書與之亦不答。”黃州之謫，儘管身上還殘留着官場與文壇一齊潑來的污水殘漬，儘管也低吟過“歸去，也無風雨也無晴”“小舟從此逝，江海寄餘生”，他還是以強大自解、樂觀豁達的精神將自己從東坡解圍而去，用以前後《赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等一系列千古名作爲漿汁的滿樹紅果芬芳遠方世紀的目光。
徐志摩說：“在我年少的時候，我瘋狂地迷戀‘帶我走’這句話，後來，我再也不對他人說起，因爲我學會了自己走。”“自己走”，吻天風，吸地泉，終成“新月詩魂”。汪國真寫新詩，這倒是個問題。20餘年來，對其新詩的質疑、嘲諷、批評從未停止過，但他從未爲此煩惱過，不申辯，不乞求，不應戰，埋頭不停地寫詩、練書法、搞音樂創作。他走過的這三個藝術領域都成了碩果壓枝的豐園。
以自立自強的靈魂化身爲一雙隱形的翅膀，催生我們的成熟，昇華我們的苦難，收穫生命園地的果實，征服遠方世界的目光。
“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲歡的姿勢。一半在土裏安詳，一半在風裏飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。”三毛如是說。我要說的是，就在此生，就在此地，就是此我，要長成一棵參天大樹！
經歷過“白眼冷遇”的悽慘童年，經歷過渾渾噩噩的少年，經歷過三觀混亂的青年，楊過完全有理由長成歪瓜裂棗。可他偏不！他以那麼驕傲的靈魂長成一棵筆直高大的擎天樹，神鵰俠的威名旅行了無數世紀。經歷2010年10月那場恐怖的燒傷事故後復出的俞灝明帥氣不再，但他強大自解、直麪人生的生活態度讓其星路更加璀璨。
就在此生，就在此地，就是我，選擇長成一棵參天大樹。
就在此地，經受風霜雪雨，吮吸陽光雨露，綻放滿樹奇花，結成通身紅果，吸引曾經離我而去的飛禽走獸，實現我生命的另類旅行！
全國高考滿分作文8
三月的微信朋友圈，到處流傳着關於黃金風鈴木的圖片。圖中的花簇一片金黃，一朵朵花倒掛着像一個個風鈴，很招人喜愛。可顯然幾張圖片根本滿足不了我的慾望，我一邊上網查着黃金風鈴木的花期，一邊籌劃着週末出遊親自擁抱一場盛大的花事。
科技日益進步，爲人們認知自然提供了極大的便利。輕點鼠標，便可查花木屬性，開啟電視，便可知雨雪陰晴。科技向人們傳遞着“足不出戶知天下”的理念，卻讓奔走在快節奏生活中的勞碌衆生以爲憑此便可盡得自然。他們以爲冰冷玻璃背後的幾個符號、幾張圖片便是自然的全部，甚至有人妄想從中可收穫古人常說的能潤澤心靈的自然甘霖。殊不知，這種淺嘗輒止、急功近利的浮躁心態只能讓他們看到“黃花”就認爲是油菜花，聽到黃花梨木只會想到砍了賺一筆，見到木棉花只會撿回家煮一鍋去溼湯。對自然只知皮毛，不曾深入體會，註定他們也無法獲得自然的恩賜，所以他們的心靈依舊貧瘠與乾涸。
自然不是困在玻璃櫃中失去生氣的標本，它是鮮活的，立體的，有聲有色、甚至有語言有情感的。而這些，必須走出去，投進自然的懷抱才能體會得到。你可以在電腦上搜尋出很多關於“長江”的解釋詞條，卻無法感受到親臨長江時的心境壯闊，也無法體會江水翻滾着詮釋“逝者如斯夫，不捨晝夜”的時間意義；你可以躲在石屎森林中開啟電視看着一派田園風光，卻無法感受到身臨田園的心曠神怡，也無法收穫山水煞費苦心安排的“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木轉黃鸝”的一刻明淨安謐；你可以透過手機玩着虛擬的種菜遊戲，卻無法感受到親手收割莊稼的豐收喜悅，也無法真正領悟“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的真諦。
感知自然，就如同做一道寫景詩的鑑賞題。只知道答題術語還不夠，還需要對詩歌意境正確且深入的領悟。答題術語的獲得很簡單，翻翻教科書就能掌握，這就像透過科技途徑去認知自然。這種途徑能幫助我們更好組織答案，卻不能助我們拿到滿分，它充其量只是“知”，並未做到“感”。必須要領悟到詩歌的意境纔是抓住了詩歌的靈魂，這如同要真正理解自然就要對自然做一番深入的感悟。而要做到這一“感”字，必須走進自然，與自然共呼吸、同對話，讓清澈的流水流進我們的血液，讓芬芳的花香盈滿我們的衣袖，讓飄落的落葉漾開心湖的漣漪。只有把“感”與“知”結合起來，透過“感”促進“知”，透過“知”更好做到“感”，才能真正解讀自然，才能使“自然”二字鮮活起來，才能使自然滋潤我們心靈的同時發自內心地守護自然。這是感知自然的圓滿答案，也是感知自然的最終歸宿。
我感激科技讓我認識了美麗的黃金風鈴木。透過微信把圖片分享出去，讓更多人知曉這份美麗。然後明年三月我們相約去看黃金風鈴木吧，徜徉在金黃的海洋中，跟隨一個個“風鈴”一同起舞。那時你會發現，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。
全國高考滿分作文9
人是文化的產物，也是自然的產物，歸根結底是自然的產物。所謂文化，即是自然的人化，脫離了自然，也就不會有人和文化的產生。然而在人類及人類文化產生以後，人和自然的關係卻越來越疏遠。時至今天，隨着資訊化技術等的迅猛發展，這一趨勢更在加劇，以至衆多人們只能透過電視、互聯網去感知自然，從中瞭解全球的天氣變化，知悉生物的綱目屬種。然而，人們透過現代科技所感知到的，其實只是有關自然的一些知識，並非自然本身。因爲，你可以從天氣預報得知本地有雨，那雨點卻砸不到你的身上；你可以從網上看到一朵鮮花開放的過程，那花香卻飄不進你的鼻孔。
然而許多人卻滿足於藉助現代科技感知自然，甚至誤以爲自己所感知到的就是自然本身。兩千多年前的哲人，曾將自然視爲宇宙萬物執行和個人立身行事的最高法則，誠如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人們則普遍視自然爲身外之物，對天光雲影、鳥語花香多無動於衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其結果，人們的感官鈍化了，缺少了自然的浸潤，心態日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在變成“機器人”。
出現這種局面，和工業時代以來人們對自然的不正確認識有關。近代以來，隨着資本主義的迅速發展，人與自然的和諧共生關係被打破，自然主要成爲人類征服和改造的對象，人對自然的認知和利用日益朝着功利化的途徑發展。除了少數的文人雅士和藝術愛好者，人們已無暇靜觀雲捲雲舒，閒看花開花落。自然帶給人的審美愉悅和對人性情的陶冶，逐漸成爲少數人的專利。
就中國傳統文化而言，佔主流的儒家文化對自然不夠親近，也成了我們這個民族的基因。孔子曾教導他的孩子伯魚多讀《詩經》，因爲可以從中“多識草木鳥獸之名”，而不是讓伯魚更多地走出家門，從大自然中去接觸這些草木鳥獸。西漢的董仲舒是儒家的一個重要代表，他爲了專心讀書力求上進，曾蟄居樓上，三年不窺園，從中體現出對功名利祿的極端重視和對自然風物的無知拒絕。儒家這種重視書本間接知識而相對忽略透過實踐獲取真知的思想，無疑對許多國人長期怠慢了自然要負一定責任。
與之相對，以老莊爲代表的道家，以自然爲最高，追求詩意的棲居，對今天遠離自然的大衆而言，無疑是一劑糾偏的良藥。在二十一世紀的今天，國人，尤其是那些困居鋼鐵叢林的城市人，實在有必要擺脫對現代科技過度的依賴這一“文明的偏至”，有意識地迴歸自然，回到人的本初，以達成人性的全面發展。
全國高考滿分作文10
天光雲影，草長鶯飛，是自然對人類的賜予；綱目屬種，遷徙演化，是人類對自然的賦予。人類是自然之子，依附自然，必以感知自然爲先，顧城的詩句“你看我時很遠，你看雲時很近”，強烈的對比表達了人對自然天然的親近。然而無論以什麼途徑去感知自然，無關遠近，關鍵取決於你的心。
大自然光怪陸離具體可感，感知自然，最好的方式就是親近自然，自然之近，近在目之能及，指之能觸，鼻之能嗅。中國農曆月份的詩意別稱，都是以花之名，感知自然之景，察歲月之變遷。自古以來，描寫自然之景的詩句也不勝枚舉：謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”之精微；陶淵明“雲無心以出岫，鳥倦飛而知還”之恬淡；杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之絢麗；張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”之清冷，葉紹翁“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”之驚喜；王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時代的人們，也不乏親近自然。朝發夕至，快速便利，世界各地都留下中國人的足跡，旅行成爲現代生活的一部分，投入到自然的懷抱，洗去壓力與煩擾。
然而自然不只是光影之於人眼的存在，自然也有神祕莫測的一面，深奧無比，顯得又似近又遠，遠得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探，見險必截，必窮其奧而後止，窮其半生，著《徐霞客遊記》，對地貌地質水文植被都做了系統的考察，既是一部山水遊記，更是一部極富科學研究價值的地理鉅著；李時珍跋山涉水，遍嘗百草，考古證今，窮究物理，探尋自然百草之藥理；達爾文歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和採集，出版《物種起源》，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。
此外，身臨其境也未必能感知自然，到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的《荷塘月色》，去鳳凰古城的遊客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美，去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景，沿着史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾。但一個從未到過三峽的酈道元居然寫出表現三峽的絕世名文，一個從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》。感觀自然，止於視覺享受，心沒有到達，身雖至之，亦不能知。若能存乎一心，就能無關遠近，才能更窺探自然之全貌。
感知自然並不只是對風花雪月，蟲魚鳥獸的感性認識，對名勝景點走馬觀花般的浮淺體驗，也應有對自然規律的遵循探尋，對自然密碼的解鎖。不遵循自然的規律，不瞭解自然的執行奧祕，眼前可感的自然之物遲早會因爲人的無知而消耗殆盡，煙消雲散。對事物的感知不要陷入二元對立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性與理性應該二元統一，和諧共生。我想沒有人真的會窮盡一生泡在資料紙堆裏去感知自然，也沒有人相信那一組組冷冰冰的數據就是自然。
無盡的自然，無關遠與近，都與我有關。
全國高考滿分作文11
望子成龍，望女成鳳，這是每個家長對孩子的最大期盼，而每個家庭對待孩子的教育也各不一樣。有的是順其自然，讓孩子自由發揮；有的是望子成才心切，對孩子學業嚴厲苛刻。
小明和小王是同桌，他們的家長對待他們的學業有不同的做法。小明成績優異，父母都希望他能有一個好前途，所以從小對他學業很嚴厲，不能有半點差錯；小王成績不是很好，雖然父母很失望，但是父母對他的學業還是一直鼓勵。測試，小明考了滿分，父母很高興，親了小明一口，讓他下次還是拿滿分；小王沒考及格，父母很生氣，打了小王一巴掌，讓他下次考好點。等到下次考試，小明沒考到滿分，父母打了他一巴掌，而這次小王分數提高了一些，父母親了他一口！
兩對父母對待孩子成績的不同做法，可以看出當代教育的不同體現。俗話說“黃金條條出好人”，這種思想也不是全對，家長過分的對孩子學業嚴厲，終究會適得其反，只會讓孩子厭煩學習，如果家長對孩子學業多一點關心，鼓勵，問候，對孩子繁重的學業之後也是一個很好的安慰，畢竟每個家長都是從孩子階段走來的，都有過同樣的感受！這幅漫畫首先指向的是家庭教育，寓意的是愛與懲罰及其功能。在我看來，兩個巴掌都是不對的，而兩個吻都很對。仔細分析一下，100分得到的吻是高分掙來的，是愛，但愛的內容比較單一，所以98分就要挨巴掌；55分的巴掌是錯誤的，家長粗暴了，但61分的吻特別溫馨，愛的內容比較豐富，有親情，還有鼓勵、寬容和等待。從效果看，98分挨巴掌的孩子可能從此戰戰兢兢，學習心態受到了極大的破壞，會進入比較機械僵硬的學習狀態，甚至可能創造精神也被壓抑，下考試變成90分甚至更低都有可能。但61分得到的吻則可能成爲一種動力，從而形成一種積極向上的精神，孩子的心理會處於比較寬鬆自由的健康狀態，未來可能有很好的發展，下考試分數會更高几乎是可以肯定的。
這幅漫畫雖然看起來主要是在跟家長們對話，其實也是在討論中國的教育。中國教育的一個重要弊端就是唯分數論，分數決定一切，漫畫裏的吻和巴掌也是分數決定論的後果。分數決定論在教育發展和人才選拔方面的.消極後果已經日益顯現，值得全社會反思。
全國高考滿分作文12
走過長長的泥濘路，穿過村口幽深的樹林，翻越高高的山嶺，再橫過一條石橋，到達縣城，這便是林每天前往學校的過程。
四點起牀，打掃好房間，帶上裝着一些鹹菜的飯盒，林拉開門，在萬籟俱寂中如往常一般上路了。踩着點點星暉，林眯着眼快速行進着，農村的孩子從小便在山林中摸爬滾打，這使得他的夜視力強於一般人。
前方似乎傳來一陣輕微的聲響，林豎起耳朵聽的同時不由稍稍提高了警惕。“篤……篤……篤……”這聲音極慢，輕得就如同棍杖敲在柔軟泥土上一般，無聲無息，難以捕捉。不需細加搜尋，一個佝僂的人影便落入了林的眼簾。同樣揹着一個書包，一手拿着飯盒，一手卻拄着一根彎曲的樹枝。
是學校的學生麼？林猜測着，不由有點雀躍地走上前去。“你好”，林打着招呼，掛着和善親切的笑容，“你也是在縣城的學校讀書麼？”“是……”那人如同有些遲鈍般偏了偏頭，又抿了抿嘴似乎有些艱澀地開口：“你……可以拉着我麼？我晚上看不見……”
林這才注意到他略有些茫然對不上焦距的眼睛，真誠地笑了笑，拉住那隻握着樹枝的手，扔掉了樹枝，向樹林走去。“你叫什麼名字？”“容……”“我叫林哦！”林此時拉着那隻手在樹林中穿梭，緩慢地走着。不能太快，因爲容會跟不上，林小心翼翼地走着，帶着被信任的喜悅，第一次有了想保護什麼的想法。
容話不多，靜靜地任由林拉着在山林間穿梭。日復一日，年復一年，那雙手帶着他穿過星暉，到達太陽初開的學校。在天邊黑暗的夜裏，那雙手如同神靈一般指引着方向，就連一向畏懼的黑夜，也不過是紙糊的怪獸。
這天，林一如既往地拉着容在山林中穿梭，日月星暉將他們的影子拉地格外長，投影在散發露水氣味的泥濘上，與自然融爲一體。“你……在黑暗裏這樣行走，難道不害怕麼？”林有些遲疑地開口問道。“不怕。”依然是簡短的回答，手卻不由握緊了容的。“你的手，就是我黑暗中的光。只要與你並肩而立，再黑我也不怕。”
因爲心中有光。容這樣想着，不由笑了笑，彷彿他手中正盛開着陽光。
全國高考滿分作文13
鹿特丹世乒賽結束後，有人評論道：“我更願意看見外國選手成功挑戰中國名將。一個國家長期壟斷某項體育比賽的金牌，其實並不利於這一項目的發展。”對於中國軍團再次包攬全部金牌一事，在衆多的歡呼喝彩聲中，這份冷靜客觀的認識更讓我讚賞。
人人都愛戀成功、收穫，但是很多時候，我們必須承認令自己眼界大開、變得更加成熟與完善的因素，是失敗與挑戰。還記得《單向街》中的一句話：“你的敵人決定了你的高度，正如有時候，情敵比情人更重要。”如果我的人生充滿了容易獲得的成功，不需要我面對挑戰，不需要我與“敵人”競爭，我會怎麼樣？我將永遠也不知道自己尚未發掘的潛能，永遠不知道該如何面對挑戰，永遠達不到自己真正的“高度”；而這種生活，註定會導致黯淡的未來。在一切缺乏挑戰的生活裏，原有的光彩和實力會枯萎，因爲我們沒有機會使用它們、發展它們，爲它們創造更好的未來。
相反的，倘若我們渴望對手，正視挑戰，放棄“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦”的狀態，勇敢地接受挫折、挑戰，甚至悲痛，而後方能更清醒地面對人生，更堅強地成長，也更持久地發展。猶記法國導演呂克·貝鬆執導的《碧海藍天》，片中那兩個在海邊長大的男孩，在潛水方面都有極高的天賦，自然他們成爲了既惺惺相惜又不斷較量的對手，然而，最終他們超越了對立的身份，攜手迴歸碧海藍天，贏得了人生中的挑戰。
同樣的，羣俠並起方纔有了“武俠世界”的波瀾壯闊，倘若沒有古龍、梁羽生這般強勁對手的挑戰，只怕金庸也難成爲今日的金庸了，那些“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”的傳奇，恐怕也不過是雲煙渺渺了。
當然，我們生命中的挑戰絕不侷限於對手。歲月的風和雨、年輪的刀與劍，都是不可避免的挑戰。《老人與海》中的桑迪亞哥，明知大海兇險異常，挑戰連連，可他偏偏就是嚮往大海，因爲正是大海的驚駭洶涌孕育了老人“只可被消滅，不可被打敗”的倔強精神，使他的生命擁有無與倫比的光彩。還有朝生暮死的槿花，每一次凋謝都是對生命極限的挑戰，但正是這挑戰推動着下一次更絢爛的開放，成全了槿花內在生命的生生不息。而我們的國乒呢，當然也只有在強勁對手的挑戰下，才能更好地煥發活力，加緊自身修煉，取得更加長遠的發展和更加耀眼的輝煌。就像鳳凰若想在烈火中求得永生，便需迎接會使自己化爲灰燼的巨大挑戰。
也是，人生若沒有挑戰來點綴，沒有對手來考量，還算得什麼人生？
全國高考滿分作文14
花兒爲什麼謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花兒謝了。琴絃爲什麼斷了呢？我強彈一個它不能勝的音節，因此琴絃斷了。
——泰戈爾
兒時，是記憶中最快樂、最單純的時代，在父母的保護下無憂無慮地成長，哪怕是遭受了一點點挫折，父母的關愛便接踵而至。然而，柔弱的幼蕾若想破土而出，就必須經受頑石下的不懈抗爭；嬌小的蠶蛹若要破繭飛舞，就一定要飽嘗痛苦的煎熬。過度的關愛只會讓我們失去風雨洗禮的機會，像玻璃花一樣不堪重擊，像溪邊小草一樣經不起驚濤駭浪。所以請你放開緊握的手，讓我展開翅膀自由飛翔。
大自然中的生靈給我們幾多啓示。每當春暉灑滿樹林，草長鶯飛之時，正是雨燕要她的孩子減肥之際。雨燕的父母懂得關愛自己的孩子，就要讓它學會飛翔。溺愛只會使羽翼豐滿的小燕帶上枷鎖，無緣藍天。因此，平時細心呵護幼子的母燕一時間會狠下心腸，不再慈祥。就像一粒蒲公英的種子，無論前途多麼險惡，長大了就要放飛於天空，自己去尋找夢想。
溫室的花朵永遠沒有天山雪蓮的高雅，永遠沒有懸崖百合的孤傲，任何人如果要走向成功的彼岸，必須走出安樂，勇敢地迎接風雨，甚至雷電。當我們驚羨比爾·蓋茨的成功時，不妨想想他的過去。在哈佛大學中辛勤求學的他，爲了心中的夢想，毅然退學，勇敢去飛，決心去闖。如果來自家庭的愛將他的翅膀緊緊束縛，他又如何能扶搖直上，衝破雲霄？鷹擊長空、風鵬正舉的他正是得益於愛的放手。大膽放手吧，讓年輕火熱的心去歷盡磨練，創造震古爍今的業績。
我不願做圈養在籠中的小鳥，而要做搏擊長空的雄鷹；我不願做小魚缸裏的觀賞魚，而要做一匹勇闖天下的狼。庭院裏練不出千里馬，花盆裏長不出參天大樹，籠子裏飛不起展翅鯤鵬，所以請放手，讓我自己飛翔。
當傲骨錚錚的菊花在蕭瑟秋風中挺立，當堅韌如絲的蒲葦在狂風驟雨中搖曳，當偉岸如劍的峯巒在黃沙漫卷中矗立，我看到了磨礪的力量。放手吧，讓我自己去探索世界，體驗生活，這樣才能在朝暾夕月落崖驚風之中飛得更高更遠，去實現繽紛而昂揚的人生。
愛我，就放下你的手，放手讓我自己闖一闖，放手讓我面對挫折，放手讓我經歷磨難，放手讓我自己飛翔！
全國高考滿分作文15
天地合而萬物生。大自然厚德載物，卻從不以造物主自居。雨水潤物無聲，海水容納百川，水以天下之至柔馳騁天下之至堅，卻從不居功。清風徐來，帶來陣陣花香。你甚至感覺不到空氣的存在。自然萬物無處不在，卻溫柔敦厚，不事張揚，而在自然中生長的我們，又有什麼理由驕傲呢？因此人要學會將自己“邊緣化”，即不以自我爲中心。
只有當你不把自己當做世界的中心的時候，你才能正確認識自己。所謂“當局者迷，旁觀者清”，只有跳出自我，才能認識自我。“天朝上國，物產豐盈，本不必與外夷互通有無”，正是清朝幾百年來以“天朝上國”自居，閉關鎖國，沒有認識到自身各種弊病，從而一步步落後於世界。後人再看歷史，無不扼腕嘆息，因爲此時的我們可以清楚地看到東西方的差距，我們沒有妄自尊大。故跳出自我並審視自我，才能認識自我，並完善自我。
不以自我爲中心是一種謙卑的姿態，是一種優雅的風度。在3月份的日本特大地震中，日本民衆充分展示出了這種姿態和風度。幾千遇災民衆正等待救援物資，可以想象當時他們心中的恐懼，以及生理上的飢餓、口渴等。令人驚訝的是，整個等待過程一直井然有序，十分安靜，領取物資時也沒有一個人插隊，最後整個場地沒有任何垃圾。他們沒有一個人以自我爲中心，每個人的生命、需求都是平等的。而在中國，爲了自己的利益，不顧他人、集體的例子比比皆是。無論個人還是民族，都需要學會尊重他人，不以自我爲中心，保持自身的風度與姿態。
不以自我爲中心，最重要的一點就是要學會以不同的眼光看待世界，而不單從自身出發。或許你以爲自己是萬衆矚目的大明星，是舞臺的焦點，可是在一個農民的眼裏，你只是個行爲怪異的年輕人，遠不及他的莊稼重要。或許你正逼着自己的孩子去上各種各樣的補習班，殊不知在他們眼裏，藍天、白雲、草地、遊戲才能構成最美的童年。所以在別人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。被你奉爲金科玉律的東西在孩子眼中可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快樂。以不同的眼光看世界，你將看到更絢麗的色彩。
當你不再是世界的中心，你將明白衆生平等，從此不再輕視一隻蝴蝶、一片落葉，你將以謙卑的姿態、優雅的風度去生活，你將讀懂無言的自然。