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清明寄哀思徵文

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  範文一:懷念爺爺

清明寄哀思徵文

懷念隔着千山萬水,猶如壁紙釐毫,卻不能穿越生死;思念藏着千言萬語,恰似一語洞穿,卻不能跨越天堂。

昨天,是清明節,一個屬於祭奠的日子。天空陽光一切都好,只是心裏多了一份沉重.

昨天,重現……

但我再次踏進那裏,已經準備好了承受。真的,這裏很美,可卻是一種無比悽慘的美,這裏埋葬的是死去的人的靈魂。小小的一個木,卻能割斷親人的血脈相連,永遠隔着生與死。

我走到爺爺墓前,輕輕放上一束菊花,眼淚就如此不經意的從臉上滑落。望着墓碑上爺爺如此慈愛安詳的照片,我緊咬着嘴脣,瞬間失去了所有語言,於是淚水決堤,彷彿有一隻無形的大手在撕扯着我的靈魂,親人逝去的痛苦再次像洪水般將我掩埋。

目前放着爺爺生前最愛吃的食物,同着火紙,一把被點燃。望着鮮紅的火焰肆意地燒着,彷彿將我的思念也投入其中--痛徹心扉。風輕易的將燒過的紙灰吹散,一片一片,如此灰白,如此零碎也連同我的牽掛,一起飄向空中。瞬時,藍天,白雲,陽光彷彿是黑白的.佈景,給人以視覺的突兀,此刻卻是更顯淒涼。目光跟隨着被風搖起的紙灰,在空中如此不安地打着旋兒,然後無力飄落。緊鎖的記憶如同此時的灰燼,零碎了一地。13年來的成長,它們見證了那些同爺爺在一起的時光。我的思緒就像風中的蝴蝶,美麗地飛,但卻承載了太多沉重,鮮豔的翅膀還不能負荷如此深刻的記憶。又好像秋天枯黃的落葉,明明已經沒有耀眼的光芒。明明已經殘破不全。卻依舊固執地向下飄落,固執地不說再見,爲的只是想要再重演一遍。

然後,我跪在墓前,雙手合十,衷心地向遠在天堂的爺爺祈禱,願風兒將我的想念帶去,經過風雨飄搖,穿過煙雲萬里,載着我滿心的祝福和牽掛。隨風而去。

我不得不承認,對於爺爺的離去,我至今依舊無法釋然。但或許死是生命的一種昇華,當歷盡人世間的悲歡離合,生命就如用灰塵般潰散,終結,這是一個誰都無法打破的結局。所以也許死是生命的一種超脫永恆的離去,它會配合着生,演盡人生的繁華孤單,詮釋生命的另一種輪迴。

但終究,當一切都成灰燼,也伴着我殘留的記憶,終成空。

  範文二:心中的猿鳴

巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。這是北魏時期傑出的地理學家酈道元,在他那篇著名的《三峽》一文中的最後兩句。

1995年的早春,父親離我而去。也就是在那一年的10月,我來到三峽。記得第一次乘船深入三峽庫區,同行的同事手指江邊霧藹中的山城告訴我說:那就是巴東。當時,還沒有從喪父陰影中走出來的我突然想起這個句子,心中一凜,兩行清淚。現在的巫峽,已很少能夠聽到讓人流淚的猿鳴了,而那次的三峽之行,我分明聽到了心中的猿鳴。

酈道元是河北省涿縣人。老師說,他引用漁者的這兩句詩的意思是:在巴山以東的三個峽谷中,數巫峽最長,猿猴長鳴三聲就可以讓人流眼淚,這從側面表現出當時三峽人民悽苦的生活的。我想,當酈道元遠離家鄉故土,一人來到三峽巫峽,狹長的峽江和淒厲的猿鳴,是否也會觸動他心中柔弱的部分呢?

記不得在三峽那600公里的峽江上過幾個清明節了,只記得1995年的清明節是在巴東度過的。那天晚上,帶上香和“紙錢”,我踏着朦朧的月色一人來到江邊祭拜父親。江邊有許多人,星星點點的火映紅着人們的臉龐。人們很是安靜,我想很多人都會在心中默唸那兩句詩吧。前年的初秋,辛苦了一輩子的母親也離我而去。

我的父母是解放前的知識分子,那樣的年齡,註定了他們坎坷的經歷與命運……

今年的清明節,我將在巴東的長江邊祭拜兩位老人。那熟悉的巴東巫峽是否還會有曾經的火光與人們?而我,將會是一種什麼樣的心境呢?