摘要 荊楚文化歷史悠久且影響深遠，隨着社會發展與變遷，荊楚風格建築的特點與設計方式與楚地周邊的建築風格相互影響，逐漸變得難以識別。該文透過對宜昌龍泉古文化街的設計思考，研究了荊楚建築特色，探索了荊楚風格建築設計思路與新地域主義理念的關係，並提出在設計實踐中以新地域主義理念爲依託的荊楚風格建築設計方法。
關鍵詞 建築設計畢業論文範文
龍泉鎮位於湖北省宜昌市，處於“鄂西生態旅遊圈”的地理核心，東北部緊鄰當陽，是遠安三國文化旅遊區，西北部有神農旅遊區，南部緊鄰清江土家旅遊區包圍,是宜昌旅遊軸線上重要一環。龍泉古文化街則是龍泉鎮重要的旅遊資源，其建築特色應成爲旅遊的重要吸引力，而商業模式與地方文化的有機整合將是項目保持活力的保障。以文化底蘊深厚龍泉鎮爲依託，龍泉古文化商業街採用荊楚風格的設計理念，並融合當地的酒文化，保證了建築特色的吸引力，讓人產生認同感，引起共鳴，充分展示了建築設計中荊楚風格與新地域主義理念相結合所產生的魅力。
1.項目概況
龍泉古文化街位於龍泉集鎮中心區，規劃設計範圍爲臨河路與柏林河西岸之間，包括了從小鴉陸沿臨河路向北延伸大約900m的濱水帶。其總用地面積56520m2，總建築面積65685m2(含地下面積)，其中商業建築面積58811m2，文化陳列館6874m2(含地下面積)，採用鋼筋混凝土框架結構。主體建築層數位1~3層，局部有一層地下室。在設計中將具有“巴楚”地方特色的建築形象與當地特有的酒文化進行有機結合，將沿臨河路結合濱水空間打造了一條功能複合，生機勃勃的商業步行街。在這條600m長的步行街中佈置了一系列珠聯璧合，含蓄典雅的中式庭院，使其成爲串聯街坊空間的節點，將制酒工藝與民俗特色活動分散置於其中，人們消費購物的同時也能體驗到具有當地特色的文化景觀。建築平面採取“下店上坊”的佈置形態，創造一種體驗式的消費模式，使遊人在瞭解龍泉酒文化的過程中自然地完成消費行爲。沿着悠長折轉，時寬時窄的街道空間漫步，令人夢迴千年，醉留龍泉。採用荊楚風格能使商業街在與周邊密集的荊楚文化旅遊區相呼應的同時保留了自身的文化特色，充分利用了地理優勢帶來的人流效應。龍泉古文化街將成爲提升龍泉鎮旅遊業吸引力的有效動力，在提升城鎮形象與地位、完善基礎服務設施的同時，爲城鎮找到新的經濟增長點，爲龍泉在的經濟發展注入活力。
2.設計理念源起
2.1新地域主義與荊楚風格
地域性是建築的一種基本屬性，它概括了建築與所在區域之間的所有聯繫，這種聯繫覆蓋了建築的各個方面，貫穿了建築發展的全過程。新地域主義作爲一種富有當代性的創作傾向，其實來源於傳統的地方主義。新地域主義不等於一味地仿古或做舊，它並不是一種確定的建築風格，而是當代建築創作力求在地方性與全球化之間找到平衡的設計追求。荊楚建築曾在歷史上留下燦爛的文化篇章，其代表性建築章華臺，曾多次被詩人歌頌。楚人將“銳意進取，不斷開拓”的創新精神凝聚在建築中，使荊楚建築在許多方面達到了後人難以企及的高度。現代荊楚建築風格設計要充分挖掘荊楚歷史建築中被儲存下來的建築符號，尋找建築與當地氣候、環境、習俗的關係，追尋其背後蘊含的歷史文脈，並將建築功能與造型設計相結合，體現荊楚建築“大氣、相容、張揚、機敏”的人文精神，展現荊楚建築“莊重與浪漫、恢宏與靈秀”的美學意境，突出荊楚建築風格特徵。
2.2基於新地域主義提出荊楚風格建築的設計要點
①“以人爲本”的設計原則。在尊重自然的前提下，將人的舒適性作爲設計的出發點，積極保護和發掘各地的人文景觀和風土人情，並將其融入到設計中。②荊楚風格建築設計尊重地域文化。結合不同的自然環境和人文環境，體現地域差異性與風格獨特性。③以現代的設計語言融合本地區建築特點來創作荊楚建築。反對千篇一律的國際式風格，藉助當地材料並吸收當地技術使建築具有場所感。④荊楚風格建築設計順應自然環境，在自然山體和湖泊水域基礎上提取出主要的景觀元素，合理引入不同層次的開敞空間，實現人工與自然的融合。⑤荊楚風格建築應和諧宜居，考慮當地夏熱冬冷，降水充沛等氣候特點，有意識的組織通風和遮陽。
3.整體設計思路
整體設計的原則是突出古文化街的“商業文脈”“酒業文脈”和“自然文脈”。“商業文脈”——引用古街的建築形式，運用新地域主義的手法保留荊楚文化的建築特點，給遊人一種置身於歷史畫卷的感官體驗。“酒業文脈”——以稻花香的`歷史爲背景，引導遊人進入作坊參觀製作流程，宣傳和推廣酒文化。“自然文脈”——充分利用周邊自然環境，烘托自然閒適的商業氛圍，吸引遊人駐足。根據整體設計原則將龍泉古文化街將濱江帶規劃爲“一帶，兩軸，四節點”。其中，“一帶”指的是濱水景觀綠化帶，規劃出景觀帶可以充分利用地塊的自然優勢，將水面和對岸的景色引入到項目內部，同時引入江風，改善整個地塊的氣候條件;“兩軸”分別爲橫向的商業文化軸和縱向的企業文化軸，兩條軸線形成了古文化街的文化框架;同時在橫向的商業文化軸上均勻分佈着4個節點，各種結合了巴蜀特色和當地酒文化的活動以及建築集中分佈在這裏，引導着遊人進行遊覽和購物(圖2~3)。
4.建築設計思路
4.1注入酒文化的內涵在酒類的發展歷史中，“前店後坊”就是中國酒業最古老、最傳統的一種經營模式。臨街建房前院爲店，用以產品售賣，後院更大的空間爲生產作坊，這也是中國自給自足的自然經濟的縮影。這種集生產與銷售於一體的前店後坊模式不僅拉近了消費者與生產車間的距離，也拉近了主人與客人之間的距離。在建築剖面設計中借鑑了“前店後坊”的傳統居住模式，並加以微調，形成了一種與商業街寸土寸金特性相適應的“上店下坊”的商業模式(圖4)。
4.2注入荊楚風格
利用高臺基、深出檐、美山牆、巧構造、精裝飾、紅黃黑等手法突出荊楚地域風格(圖5~8)，同時也結合了現代生活的需求，創造了一些新的詮釋。例如，設計中將建築底部夯土成臺，不僅協調了場地高差，也起到了很好的防水成效，同時使建築結構比例完整，保證室內乾燥和汛期房屋安全，建築整體的氣勢也更加沉穩大氣。再如,山牆設計中採用了最具楚風特點的“雲牆”，圓潤的呈波浪形的輪廓與水景相呼應，含蓄地將荊楚地區的水文化融入到建築中，展示了建築的地域文化和時代特徵。另外在色彩的使用上，紅黃黑隱喻了楚國崇尚的圖騰顏色。結語荊楚文化與新地域主義結合的表達方式受到地理因素、人文環境、歷史文化、人類活動等多方面的影響。並不是兩類文化元素的簡單疊加組合，而是要從現實情況出發，深入到文化的來源、進程、情感等內在因素中去找尋深層的共性所在，並找到一種合適的方法表達出這種共性。龍泉鎮古文化街的設計中，從荊楚文化和新地域主義的本質出發，思考了兩種理念的表達方式。吊腳樓、傳統坡屋頂、高聳的角樓、給人很強的環境代入感、從建築造型體現出巴楚文化;最能體現酒坊文化的“前店後坊”經過改良並與商業街的條形組合方式相結合，完美的與功能相適應;景觀節點與灰空間的設定，把兩條文化軸連接起來，實現文化的融合。這也啓示建築師，建築文化的表達要在充分考慮地域特徵與周邊環境的基礎上，充分挖掘各自的文化內涵，融合彼此的文化符號，創造出一個多元的、有活力的根植於地方文化的新局面。
參考文獻
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